யூஜின் ஒனேகின் செய்யுள் வடிவிலான நாவல் - அலெக்சாண்டர் செர்்கேயெவிச் புஷ்கின்

----------------------------------------------------------------------
பத்து தொகுதிகள் கொண்ட முழுத் தொகுப்பு. நான்காம் தொகுதி
(அரசு புனைகதை பதிப்பகம். மாஸ்கோ, 1959)
பதிப்பு 1.6 (மார்ச் 20, 2001)
மூலம்: http://www.rvb.ru/pushkin
---------------------------------------------------------------------

பெருமித உணர்வால், நான் ஆற்றிய இந்தச் சிறப்பான படைப்பை விடவும் மேலான ஒன்றை உங்களுக்கு அளிக்க விரும்புகிறேன்; உயர்ந்த கற்பனை வளத்தின் வெளிப்பாடாக அமைந்த, மிகச் சிறந்த செயல்களுக்கு இணையான உணர்வுகளின் தொகுப்பு இது.

ஒரு குறிப்பிட்ட கடிதத்தின் சலிப்பு.

கர்வம் கொண்ட உலகை மகிழ்விக்க விரும்பாமல்,
நட்பின் அன்பை மட்டும் நாடி,
உங்களுக்கு நான் சமர்ப்பிக்க விரும்புகிறேன்
உங்களை விடவும் மேலான ஒரு காணிக்கையை,
அழகிய ஆன்மாவை விடவும் உயர்ந்த ஒன்றை,
நிறைவேறிய ஒரு புனிதமான கனவை,
உயிரோட்டமான தெளிவான கவிதையை,
உன்னத சிந்தனைகளையும் எளிமையையும்;
ஆயினும் அப்படியே ஆகட்டும் – உணர்வுப்பூர்வமான கரங்களால்
வண்ணமயமான அத்தியாயங்களின் தொகுப்பை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்,
பாதி வேடிக்கையானவை, பாதி சோகமானவை,
சாதாரணமானவை மற்றும் உன்னதமானவை,
என் பொழுதுபோக்கின் கவனமற்ற விளைவுகள்,
தூக்கமற்ற இரவுகள், லேசான உத்வேகங்கள்,
முதிர்ச்சியற்ற மற்றும் மங்கிப்போன ஆண்டுகள்,
மனதின் குளிர்ந்த அவதானிப்புகள்
மற்றும் இதயத்தின் துயரமான குறிப்புகள்.

அத்தியாயம் ஒன்று

அவன் வாழவும் உணர்வுகளை அனுபவிக்கவும் அவசரப்படுகிறான்.
இளவரசர் வியாசெம்ஸ்கி.

I

"என் மாமா, மிக நேர்மையான கொள்கைகள் கொண்ட மனிதர்,
அவர் தீவிரமாக நோய்வாய்ப்பட்டபோது,
அவர் மரியாதைக்குரியவராகத் திகழ்ந்தார்,
அதைவிடச் சிறந்ததொரு முடிவை அவர் எடுத்திருக்க முடியாது.
அவரது உதாரணம் மற்றவர்களுக்கு ஒரு பாடம்;
ஆனால், இறைவா, என்னவொரு சலிப்பு அது,
ஒரு நோயாளியுடன் இரவும் பகலும் அமர்ந்திருப்பது,
அவர் பக்கத்தை விட்டு அகலாமல்!
என்னவொரு கீழ்த்தரமான துரோகம் அது,
பாதி உயிர் போன ஒரு மனிதரை மகிழ்விப்பது,
அவரது தலையணைகளைச் சரிசெய்து கொடுப்பது,
சோகத்துடன் அவருக்கு மருந்து கொடுப்பது,
பெருமூச்சு விட்டுக்கொண்டு தனக்குள்ளேயே நினைப்பது:
எப்போதுதான் சாத்தான் உன்னை அழைத்துச் செல்வானோ!"

II

இப்படியெல்லாம் நினைத்தான் அந்த இளம் போக்கிரி,
அஞ்சல் குதிரைகளின் குளம்படித் தூசியில் பறந்து சென்றபடி,
ஜீஸின் (Zeus) உயர்ந்த விருப்பத்தால்
தன் உறவினர்கள் அனைவரின் சொத்துக்களுக்கும் வாரிசானவன்.
லியுட்மிலா மற்றும் ருஸ்லானின் நண்பர்களே! என் நாவலின் நாயகனை
முன்னுரையின்றி, இதோ இப்போதே
உங்களுக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறேன்:
என் இனிய நண்பன் ஒனேகின்,
நேவா நதிக்கரையில் பிறந்தவன்;
அங்குதான் ஒருவேளை நீங்களும் பிறந்திருக்கலாம்
அல்லது புகழுடன் திகழ்ந்திருக்கலாம், என் வாசகரே;
நானும் ஒரு காலத்தில் அங்கு உலாவி இருக்கிறேன்:
ஆனால் வடதிசை எனக்கு ஒவ்வாதது {1}.

III

சிறப்புடனும் கண்ணியத்துடனும் பணியாற்றியும்,
அவன் தந்தை கடனாளியாக வாழ்ந்தார்,
வருடத்திற்கு மூன்று தடவை ஆடம்பர விருந்துகளை (balls) நடத்தினார்
இறுதியில் தன் செல்வத்தையெல்லாம் கரைத்தார்.
விதி யூஜினைப் பாதுகாத்தது:
முதலில் ஒரு பெண் ஆசிரியை (Madame) அவனைப் பார்த்துக்கொண்டாள்,
பின்னர் ஒரு ஆண் ஆசிரியர் (Monsieur) அவளுக்குப் பதிலாக வந்தார்.
அக்குழந்தை துறுதுறுப்பானவன், ஆனால் இனிமையானவன்.
ஏழை பிரெஞ்சுக்காரரான அந்த ஆசிரியர்,
குழந்தை சிரமப்படவோ துன்புறவோ கூடாது என்பதற்காக,
அவனுக்கு எல்லாவற்றையும் விளையாட்டாகக் கற்றுக்கொடுத்தார்,
கடுமையான ஒழுக்கநெறிகளைக் கூறித் தொந்தரவு செய்யவில்லை,
அவன் குறும்புகளுக்காக மென்மையாகவே கண்டித்தார்
மேலும் 'கோடைக்காலத் தோட்டத்தில்' (Summer Garden) அவனை நடைப்பயிற்சிக்கு அழைத்துச் சென்றார்.

IV

யூஜினின் கிளர்ச்சியான இளமைப் பருவம் வந்தபோது,
நம்பிக்கையும் மென்மையான ஏகாந்தமும் நிறைந்த அக்காலத்தில்,
அந்த ஆசிரியர் அங்கிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார்.
இப்போது என் ஒனேகின் சுதந்திரமானவன்;
அவன் தலைமுடி நவீன பாணியில் வெட்டப்பட்டிருந்தது,
லண்டன் நாகரிக இளைஞனைப் போல உடை அணிந்திருந்தான் -
இறுதியில் அவன் உலக வாழ்க்கையில் அடியெடுத்து வைத்தான்.
அவன் மிகச் சிறந்த முறையில் பிரெஞ்சு மொழியைப் பேசவும் எழுதவும் தெரிந்திருந்தான்;
'மசுர்கா' (mazurka) நடனத்தை எளிதாக ஆடினான்
மற்றும் இயல்பாகவே பணிவுடன் வணங்கினான்;
இன்னும் என்ன வேண்டும்? உலகம் அவனை
புத்திசாலியானவன் என்றும் மிகவும் நல்லவன் என்றும் தீர்மானித்தது
V

நமது வாழ்வில் ஏதோ ஒரு வகையில்,
நாமும் கொஞ்சம் கற்றுத் தேர்கிறோம்;
கடவுள் அருளால், சற்றே புத்திசாலித்தனத்தையும்
நாகரிகப் பக்குவத்தையும் காட்டுவது எளிது. 
பலரின் பார்வையில் ஒனேகின்—
(கடுமையான, அறிவார்ந்த விமர்சகர்களின் பார்வையில்)—
ஒரு கற்றறிந்த மனிதனாகத் தெரிந்தான்; ஆனால் சலிப்பூட்டுபவன்:
அவனிடம் இருந்த ஒரே திறமை இதுதான்:
எந்தவொரு உரையாடலிலும் எந்தத் தலைப்பைப் பற்றியும்
மிக எளிதாக, மேலோட்டமாகப் பேசுவது;
அனைத்தையும் அறிந்த ஞானியைப் போல
அமைதி காப்பது;
மற்றும் மின்னும் கூர்மையான சொற்றொடர்களால்
பெண்களைப் புன்னகைக்க வைப்பது. 

VI

இப்போது லத்தீன் மொழி வழக்கொழிந்துவிட்டது:
எனவே, வெளிப்படையாகச் சொல்லவேண்டுமென்றால்,
இளமைக்காலத்தில் கற்ற கல்வெட்டு வாசகத்தைப் பகுப்பாய்வு செய்யவும்,
*                        ஜுவெனல்* (Juvenal) பற்றிச் சற்றே பேசவும்,
கடிதத்தின் இறுதியில் *vale* (விடைபெறுகிறேன்) என்று எழுதவும்—
மற்றும்—பிழைகள் இருந்தாலும்—*ஈனீட்* (Aeneid) காவியத்திலிருந்து
இரண்டு வரிகளை மனப்பாடமாகச் சொல்லவும் அவனுக்குத் தெரியும். 
பழமையான வரலாற்று ஏடுகளையோ
தொன்மையான காலத்து உலகக் கதைகளையோ
ஆழ்ந்து ஆராயும் விருப்பம் அவனுக்கு இருக்கவில்லை;
ஆனால் கடந்த கால நிகழ்வுகள்—
ரோமுலஸ் காலம் முதல் நவீன காலம் வரை—
அவனது நினைவாற்றலில் பதிந்திருந்தன. 

VII

கவிதையின் சந்த நயத்திற்காகத் தன் வாழ்வை
அர்ப்பணிக்கும் ஆர்வம் அவனிடம் இல்லாததால்,
நாங்கள் எவ்வளவு முயன்றும் அவனால்—
'அயாம்பிக்' (iambic) மற்றும் 'ட்ரோகாயிக்' (trochaic) சந்தங்களுக்கு இடையிலான
வேறுபாட்டை அறிய முடியவில்லை. 
ஹோமர் மற்றும் தியோக்ரிட்டஸ் ஆகியோரை அவன் குறை கூறினான்; 
ஆனால் ஆடம் ஸ்மித்தை அவன் இப்படிப் படித்தான்:
சுருக்கமாகச் சொன்னால், ஒரு சிறந்த பொருளாதார நிபுணர்—
அதாவது, நாடுகள் தங்கள் செல்வத்தை எவ்வாறு தக்கவைக்கின்றன,
எவ்வாறு வாழ்கின்றன மற்றும் செழிக்கின்றன என்பதையும்,
எளிய விளைபொருட்களே சந்தையை நிரப்பும் போது
அவற்றுக்கு ஏன் தங்கம் தேவைப்படுவதில்லை என்பதையும் அவன் அறிந்திருந்தான். 
அவனது தந்தையால் அவனது போக்கைப்புரிந்துகொள்ள முடியவில்லை;
அதனால் அன்றாடச் செலவுகளைச் சமாளிக்க நிலங்களை அடமானம் வைத்தார். 

VIII

யூஜின் கற்றுக்கொண்ட விஷயங்கள் அனைத்தையும்
விவரித்துச் சொல்ல எனக்கு நேரமில்லை; ஆனால், எதில் அவர் ஒரு உண்மையான மேதையாகத் திகழ்ந்தாரோ—
அனைத்து அறிவியல்களையும் விட அவர் எதைச் சிறப்பாக அறிந்திருந்தாரோ,
இளம் வயது முதலே அவருக்கு எது
உழைப்பாகவும், வேதனையாகவும், அதே சமயம் இன்பமாகவும் இருந்ததோ,
அவரது சலிப்பூட்டும் ஓய்வு நேரத்தின்
முழுப் பொழுதையும் எது ஆக்கிரமித்திருந்ததோ—
அது மென்மையான காதலின் கலையே;
அதையே நாசோ (Naso) பாடினார்—
அதற்காகவே அவர் தனது சிறப்பான,
ஆனால் கொந்தளிப்பான வாழ்க்கையைத் துன்புறும் ஒருவராக
மோல்டேவியாவின் பரந்த புல்வெளிப் பிரதேசத்தில்,
தனக்கு மிகவும் பிடித்த இத்தாலியிலிருந்து வெகு தொலைவில் முடித்துக்கொண்டார். 

IX

. . . . . . . . . . . . . . . . . . 
. . . . . . . . . . . . . . . . . . 
. . . . . . . . . . . . . . . . . . 

X

எவ்வளவு விரைவாக அவரால் பாவனை செய்ய முடிந்தது!
தன் நம்பிக்கையை மறைக்க, பொறாமை கொண்டவர் போல் நடிக்க,
சந்தேகத்தை விதைக்க, மற்றவரை நம்ப வைக்க,
சோகமாகத் தோன்ற, ஏக்கத்தில் வாட,
அகங்காரம் கொண்டவராகவும் அதே சமயம் பணிவாகவும் இருக்க,
கவனத்துடனும் அல்லது அலட்சியத்துடனும் இருக்க! 
எவ்வளவு சோர்வான மௌனத்தைக் கடைப்பிடிக்க முடிந்தது,
எவ்வளவு உணர்ச்சிப்பூர்வமாகப் பேச முடிந்தது,
காதல் கடிதங்களில் எவ்வளவு அலட்சியமாக இருக்க முடிந்தது! 
ஒருவருக்காகவே சுவாசித்து, ஒருவரையே நேசித்து,
தன்னைத்தானே மறப்பதை அவர் எவ்வளவு நன்றாக அறிந்திருந்தார்! 
அவரது பார்வை எவ்வளவு வேகமாகவும் மென்மையாகவும் இருந்தது—
நாணமும் துணிச்சலும் கலந்ததாக, சில சமயங்களில்
கண்ணீர் துளி மின்னும் கண்களுடன்! 

XI

புதிய ஒருவராகத் தோற்றமளிப்பதை அவர் எவ்வளவு நன்றாக அறிந்திருந்தார்!
ஒரு கேலியால் அப்பாவிகளைத் திடுக்கிட வைக்க,
நடிக்கப்பட்ட விரக்தியால் பதற்றமடையச் செய்ய,
இனிமையான புகழ்ச்சியால் மகிழ்விக்க,
மென்மையான தருணத்தைப் பற்றிக்கொள்ள,
அப்பாவியாய் இருந்த பருவத்தின் முன்முடிவுகளை
புத்திசாலித்தனத்தாலும் உணர்ச்சியாலும் வெல்ல,
தானாக நிகழும் ஒரு வருடல் அல்லது அரவணைப்புக்காகக் காத்திருக்க,
மனதின் உண்மையை ஒப்புக்கொள்ளுமாறு கெஞ்சவும் வற்புறுத்தவும்,
இதயத்தின் முதல் துடிப்புகளைப் புரிந்துகொள்ள,
காதலைத் தொடர, மற்றும் திடீரென
ஒரு ரகசியச் சந்திப்பை வென்றெடுக்க...
பிறகு, தனிமையில்,
அமைதியான சூழலில் அவளுக்குப் பாடங்கள் புகட்ட! 

XII

எவ்வளவு விரைவாக அவரால் தூண்ட முடிந்தது
கவர்ச்சியால் ஆண்களை ஈர்க்கும் பெண்களின் இதயங்களை! மேலும், அவர் விரும்பியபோது
தன் போட்டியாளர்களை அழிக்க,
எவ்வளவு கடுமையாக அவர்களை இழிவுபடுத்தினார்!.
அவன் அவர்களுக்கு எத்தகைய கண்ணிகளை அமைத்தான்! 
ஆயினும், பேறுபெற்ற கணவர்களே,
நீங்கள் அவனது நண்பர்களாகவே தொடர்ந்தீர்கள்:
சூழ்ச்சி மிக்க அந்த மனைவி—'ஃபௌப்ளாஸ்'-இன் (Faublas)
அனுபவம் வாய்ந்த சீடர்—அவனைத் தடவிக் கொடுத்தாள்;
சந்தேகப் புத்தி கொண்ட முதியவனும் அப்படியே செய்தான்,
மற்றும் கம்பீரமான, ஏமாற்றப்பட்ட கணவனும்—
தன்னைப் பற்றியும், தன் இரவு உணவைப் பற்றியும்,
தன் மனைவியைப் பற்றியும் எப்போதும் திருப்தி கொண்டவன்—அவனைக் கொண்டாடினான். 

XIII. XIV

. . . . . . . . . . . . . . . . . . 
. . . . . . . . . . . . . . . . . . 
. . . . . . . . . . . . . . . . . . 

XV

அடிக்கடி, அவன் படுக்கையில் இருக்கும்போதே,
அவனுக்குச் செய்திக் குறிப்புகள் வந்து சேரும். 
என்ன? அழைப்பிதழ்களா? ஆம்,
மாலை நேரத்திற்காக மூன்று வீடுகள் அவனை அழைக்கின்றன:
இங்கே ஒரு நடன விருந்து, அங்கே ஒரு சிறுவர் கொண்டாட்டம். 
என் இந்தச் சுகபோகி எங்கே விரைந்து செல்வான்? 
எங்கிருந்து தொடங்குவான்? அது முக்கியமல்ல:
அவன் எளிதாக அவை அனைத்திற்கும் சென்றுவிட முடியும். 
இதற்கிடையில், காலை நேர உடை அணிந்து,
அகலமான விளிம்பு கொண்ட 'போலிவார்' (Bolivar) தொப்பியைச் சூடி,
ஒனேகின் (Onegin) நகரின் அகலமான வீதிக்கு (boulevard) வண்டியில் செல்கிறான்,
அங்கே நிதானமாக உலா வருகிறான்,
அவனது எப்போதும் விழிப்புடன் இருக்கும் 'பிரிகெட்' (Breguet) கடிகாரம்
இரவு உணவுக்கான நேரத்தை ஒலிக்கும் வரை. 

XVI

ஏற்கனவே இருள் சூழ்ந்துவிட்டது: அவன் தன் பனிச்சறுக்கு வண்டியில் ஏறுகிறான். 
"வழி விடுங்கள், வழி விடுங்கள்!" என்ற கூக்குரல் ஒலிக்கிறது; 
அவனது பீவர் (beaver) ரோமக் காலர் பளபளக்கிறது,
அதன் மீது உறைபனியின் மெல்லிய படலம் படிந்திருக்க. 
அவன் 'டாலோன்' (Talon)-இன் உணவகத்தை நோக்கி விரைவாகச் செல்கிறான்:
அங்கே 'காவெரின்' (Kaverin) ஏற்கனவே காத்திருப்பான் என்ற உறுதியுடன். 
அவன் உள்ளே நுழைகிறான்: பாட்டில் மூடி (cork) கூரையை நோக்கிப் பறக்கிறது,
'காமெட்' (Comet) ஒயின் பீறிட்டுப் பாய்கிறது; 
அவனுக்கு முன்னால் அரிய வகை வறுத்த மாட்டிறைச்சி (roast beef) இருக்கிறது,
மற்றும் ட்ரஃபிள்ஸ் (truffles)—இளமையின் ஆடம்பரம்,
பிரெஞ்சு சமையல் கலையின் மிகச்சிறந்த மலர்—
மற்றும் அழியாத புகழ்பெற்ற ஸ்ட்ராஸ்பர்க் (Strasbourg) பை (pie),
காரமான லிம்பர்கர் (Limburger) சீஸ் மற்றும்
பொன்னிற அன்னாசிப் பழத்திற்கு இடையே வைக்கப்பட்டிருக்கிறது. 

XVII

கட்லெட்டுகளின் (cutlets) செழுமையான, சூடான கொழுப்பைச் சமன் செய்ய
தாகம் இன்னும் ஒரு கிளாஸ் மதுவைக் கோருகிறது,
ஆனால் 'பிரிகெட்' கடிகாரத்தின் ஓசை அவர்களுக்கு உணர்த்துகிறது
புதிய பாலே (ballet) நடனம் தொடங்கிவிட்டது என்று. நாடக உலகின் அந்த கண்டிப்பான நடுவர்,
வசீகரமான நடிகைகளின்
அந்த நிலையற்ற ரசிகர்,
திரைமறைவு உலகின் கௌரவக் குடிமகன்—
ஒனேகின் நாடக அரங்கிற்கு விரைந்தார்;
அங்கே, சுதந்திரமாக மூச்சுவிடும் மக்கள்,
ஒரு 'என்ட்ரெஷா' (நடன அசைவு) நடனத்தைப் பாராட்டவும்,
ஃபேட்ரா அல்லது கிளியோபாட்ரா மீது சீறவும்,
மோயினாவின் பெயரை உரக்கக் கூவவும் (தனது குரல்
கேட்கப்பட வேண்டும் என்பதற்காகவேனும்) தயாராக இருந்தனர். 

XVIII

ஒரு மாயாஜால உலகம்! அங்கே, பழைய நாட்களில்,
ஃபோன்விசின்—கிண்டல் கலையின் துணிச்சலான மேதை
மற்றும் சுதந்திரத்தின் நண்பர்—பிரகாசித்தார்;
அவரைப் பின்பற்றிய நியாஸ்னின் என்பவரும் அவ்வாறே திகழ்ந்தார்; 
அங்கே ஓசெரோவ்—மக்களின் தன்னிச்சையான கண்ணீர்
மற்றும் கைதட்டல் எனும் அங்கீகாரத்தை—
இளம் செம்யோனோவாவுடன் பகிர்ந்துகொண்டார்; 
அங்கே நமது கடெனின், கார்னீலின்
மகத்தான மேதமைக்கு மறுவாழ்வு அளித்தார்; 
அங்கே கூர்மையான விமர்சனப் பாணி கொண்ட ஷகோவ்ஸ்கோய்
தனது ஆரவாரமான நகைச்சுவை நாடகங்களை அரங்கேற்றினார்;
அங்கே டிடெலோவும் புகழின் மகுடம் சூட்டப்பட்டார்;
அங்கே—ஓ, அங்கே—திரைமறைவின் நிழலில்,
எனது இளமைப் பருவ நாட்கள் பறந்து சென்றன. 

XIX

என் தேவதைகளே! நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள்? எங்கே இருக்கிறீர்கள்? 
என் துயரமான குரலுக்குச் செவிசாயுங்கள்:
நீங்கள் இன்னும் அப்படியே இருக்கிறீர்களா? அல்லது வேறு மங்கையர்
உங்கள் இடத்தைப் பிடித்துவிட்டார்களா—ஆனால் உங்களை ஈடுசெய்யத் தவறிவிட்டார்களா? 
உங்கள் குழுப்பாடல்களை நான் மீண்டும் கேட்பேனா? 
ரஷ்ய நடனத் தேவதையின் (டெர்ப்சிகோர்)
ஆன்மா உந்தும் அந்த நடன அசைவை—
நான் காண்பேனா? 
அல்லது சோர்வுற்ற என் பார்வையில் அந்தச் சலிப்பூட்டும் மேடையில்
பரிச்சயமான முகங்கள் ஏதும் தென்படாமல்,
ஏமாற்றம் தரும் என் தொலைநோக்கிக் கண்ணாடியை
அந்நியர்களின் உலகின் மீது திருப்பி—
அந்த மகிழ்ச்சிக்குச் சற்றும் ஈடுபாடற்ற பார்வையாளனாக,
நான் அமைதியாகக் கொட்டாவி விட்டுக்கொண்டு
கடந்த காலத்தை நினைத்துக்கொண்டிருப்பேனா? 

XX

நாடக அரங்கம் நிறைந்துள்ளது; தனி இருக்கைகள் (boxes) ஜொலிக்கின்றன; 
கீழ்மட்ட இருக்கைகள் மற்றும் பொது இருக்கைகள்—அனைத்தும் பரபரப்பாக உள்ளன; மேல்மாடத்திலிருந்து பொறுமையற்ற கைகள் கைதட்டுகின்றன,
மேலே எழும் திரை சலசலக்கிறது.
பிரகாசமானவளாய், தெய்வீகத் தோற்றத்துடன்,
மாயாஜால இசைக்குக் கட்டுப்பட்டு,
நிம்ஃப் (இயற்கை தேவதை) மங்கையர் சூழ,
இஸ்டோமினா நிற்கிறாள்; அவள்—
ஒரு காலால் தரையைத் தொட்டபடி,
மற்றொரு காலால் மெதுவாக வட்டமிடுகிறாள்,
திடீரென ஒரு பாய்ச்சல்—உயரப் பறந்து,

ஏயோலஸின் மூச்சிலிருந்து வெளிவரும் இறகுகளைப் போல அவள் பறக்கிறாள்;

சில சமயம் தன் மெல்லிய உடலைச் சுருட்டிக்கொண்டு, சில சமயம் சுதந்திரமாக,

தன் சுறுசுறுப்பான பாதத்தால் அவள் தன் பாதத்திலேயே மோதுகிறாள்.
XXI

கைதட்டல் ஒலி கேட்கிறது. ஒனேகின் உள்ளே நுழைகிறான்,
இருக்கைகளைக் கடந்து, மக்களின் கால்களில் மிதித்தபடி செல்கிறான்;
அந்நியப் பெண்கள் நிறைந்த தனி அறைகளை (boxes) நோக்கித்
தன் இரட்டை-கண்ணாடி (lorgnette) மூலம் சாய்வாகப் பார்க்கிறான்; 
அடுக்கு வரிசைகளில் தன் பார்வையைச் செலுத்தி,
அனைத்தையும் உற்றுநோக்குகிறான்: அங்கிருந்த முகங்களும் ஆடைகளும்
அவனுக்குத் துளியும் திருப்தி அளிக்கவில்லை; 
சுற்றியுள்ள ஆண்களுடன் தலையசைத்து வணக்கம் செலுத்துகிறான்,
பின் ஆழ்ந்த சிந்தனையுடன் மேடையை ஒருமுறை பார்க்கிறான்,
திரும்பி நடக்கிறான்—அப்போது கொட்டாவி விடுகிறான்,
மேலும் கூறுகிறான்: "மாற்றம் தேவைப்படும் நேரம் இது;
இவ்வளவு காலம் இந்த பாலே (ballet) நடனங்களைப் பொறுத்துக்கொண்டேன்,
ஆனால் இப்போது டிடெலோவின் (Didelot) நடனம் கூட எனக்குச் சலிப்பைத் தருகிறது" {5}. 

XXII

கியூபிட்கள், பிசாசுகள் மற்றும் பாம்புகள் இன்னும்
மேடையில் குதித்து ஆரவாரம் செய்கின்றன; 
களைப்படைந்த பணியாளர்கள் இன்னும்
நுழைவாயிலில் ரோமக் கோட்டுகளின் மீது உறங்குகிறார்கள்; 
கால்களை மிதித்துச் சத்தமிடுவது இன்னும் நிற்கவில்லை,
மூக்கு சிந்துதல், இருமல், சீறல் மற்றும் கைதட்டல் ஓசைகளும் ஓயவில்லை; 
விளக்குகள் இன்னும் எல்லா இடங்களிலும் ஒளிர்கின்றன,
வெளியிலும் உள்ளேயும்; 
குளிரில் நடுங்கும் குதிரைகள் இன்னும் கால்களை மிதித்துத் துள்ளுகின்றன,
கட்டுக்களால் (harnesses) அவை சோர்வடைந்திருக்கின்றன,
தீயைச் சுற்றி நிற்கும் வண்டி ஓட்டுநர்கள்,
தம் எஜமானர்களைச் சபித்தபடியே கைகளைத் தட்டி வெப்பமூட்டிக்கொள்கிறார்கள்—
ஆனால் ஒனேகின் ஏற்கனவே அங்கிருந்து சென்றுவிட்டான்; 
ஆடையை மாற்றிக்கொள்ள அவன் தன் இல்லம் நோக்கிச் செல்கிறான்.

XXIII

நான் விவரிக்கலாமா, ஒரு துல்லியமான சித்திரத்தில்,
அந்தத் தனிப்பட்ட அறையை—
அங்குதான் நாகரிகத்தின் முன்மாதிரி மாணவன் ஒருவன்
ஆடை அணிகிறான், கழற்றுகிறான், மீண்டும் அணிகிறான்? 
எல்லாவற்றையும்—தேர்ந்த ரசனை கொண்ட லண்டன் நகரம்
ஆடம்பரமான விருப்பங்களுக்காக வர்த்தகம் செய்து,
பால்டிக் அலைகள் வழியாகக் கப்பலில் ஏற்றி
மரம் மற்றும் விலங்கு கொழுப்புக்கு (tallow) ஈடாக நமக்கு அனுப்புகிறதோ;
எல்லாவற்றையும்—பாரிஸ் நகரத்து ரசனை—
லாபத்திற்காக ஏங்கி, இலாபகரமான வணிகத்தைத் தேடி—
பொழுதுபோக்கிற்காகவும்,
ஆடம்பரத்திற்காகவும், நாகரிகமான வசதிக்காகவும் எவற்றை உருவாக்குகிறதோ—
அவை அனைத்தும் அந்த அறையை அலங்கரித்தன,
பதினெட்டு வயதுடைய அந்தத் தத்துவஞானியின் அறையை. XXIV

சார் கிராட் (Tsargrad) நகரத்து குழாய்களில் (pipes) உள்ள அம்பர் கற்கள்,
மேஜையின் மீது பீங்கான் மற்றும் வெண்கலப் பொருட்கள்,
மேலும்—உணர்வுகள் இன்புறச் செய்யும் வகையில்—
பளிங்கு கண்ணாடிக் குப்பிகளில் நறுமணப் பொருட்கள்; 
சீப்புகள், எஃகு நகம் சீவும் கருவிகள்,
நேரான மற்றும் வளைந்த கத்தரிக்கோல்கள்,
மற்றும் முப்பது வகையான தூரிகைகள்—
நகங்கள் மற்றும் பற்கள் என இரண்டிற்கும் பயன்படுபவை. ரூசோ (இதை நான் இடையில் குறிப்பிடுகிறேன்)
ஆடம்பரமும் செருக்கும் கொண்ட கிரிம் (Grimm)
தனக்கு முன்னால் நகத்தைச் சுத்தம் செய்யத் துணிந்ததை—
அந்தச் சிறந்த பேச்சாளரும் விசித்திர மனிதருமான கிரிம்—
அவரால் புரிந்துகொள்ளவே முடியவில்லை. 
சுதந்திரம் மற்றும் உரிமைகளின் காவலரான அவர்
இவ்விஷயத்தில் முற்றிலும் தவறாகவே இருந்தார். 

XXV

ஒருவர் பகுத்தறிவுள்ள மனிதராக இருந்துகொண்டே
தன் நகங்களின் அழகிலும் அக்கறை காட்டலாம்:
காலத்தின் போக்கோடு வீணாக ஏன் வாதிட வேண்டும்? 
மனிதர்களிடையே மரபு என்பது ஒரு சர்வாதிகாரி. 
என் யூஜின், மற்றொரு சாடேவ் (Chaadaev) போல,
பிறர் குறை கூறுவார்களோ என்று அஞ்சி,
ஆடை விஷயத்தில் மிகத் துல்லியமான கவனம் செலுத்தினார்—
அதாவது, நாம் 'டாண்டி' (dandy - நாகரிக ஆடை விரும்பும் நபர்) என்று அழைப்பவரைப் போல. 
அவர் குறைந்தது மூன்று மணி நேரத்தை
கண்ணாடிகளுக்கு முன்னால் செலவிடுவார்,
பிறகு தன் உடை மாற்றும் அறையிலிருந்து வெளியே வருவார்—
மாறும் இயல்புடைய வீனஸ் தேவதையைப் போல;
ஆண் வேடமணிந்து,
அந்தத் தேவதை ஒரு முகமூடி அணிவகுப்பு விருந்துக்குச் செல்வது போல. 

XXVI

சமீபத்திய பாணியிலான ஆடையலங்காரத்தால்
உங்கள் ஆர்வமுள்ள பார்வையை ஈர்த்த பிறகு,
அறிஞர்கள் நிறைந்த இந்த உலகின் முன்—
அவரது ஆடை விவரங்களை நான் விவரிக்கலாம்; 
நிச்சயமாக, இது ஒரு துணிச்சலான செயலாகவே இருக்கும்
இத்தகைய விஷயங்களை விவரிப்பது:
ஆனால் *பேண்டலூன்ஸ்* (pantaloons), *ஃப்ராக்-கோட்* (frock-coat), *வெஸ்ட்கோட்* (waistcoat)—
இவற்றிற்கு ரஷ்ய மொழியில் சொற்களே இல்லை; 
மேலும் நான் காண்கிறேன்—உங்களிடம் ஒப்புக்கொள்கிறேன்—
எனது எளிய எழுத்து நடை
வெளிநாட்டுச் சொற்களின் கலவை குறைவாகவே கொண்டிருக்கக்கூடும்,
பழைய நாட்களில் நான் 'அகாடமிக் டிக்ஷனரி'யை (Academic Dictionary)
ஆய்வு செய்திருந்த போதிலும் கூட. 

XXVII

அது இப்போது நமது பேசுபொருள் அல்ல:
நாம் அந்த நடன விருந்துக்கு விரைவதே சிறந்தது,
அங்கு, வாடகை வண்டியில் அதிவேகமாக,
என் ஒனேகின் ஏற்கனவே சென்றுவிட்டான். மங்கலான, அமைதியான வீடுகளுக்கு முன்னால்,
தூங்கும் தெருவில், வரிசையாக,
இரட்டை வண்டி-விளக்குகள்
மகிழ்ச்சியான ஒளியை வீசுகின்றன
மற்றும் பனியின் மீது வானவில் நிறங்களை உருவாக்குகின்றன;
எண்ணெய் விளக்குகள் பதிக்கப்பட்ட...எங்கும்,
ஒரு பிரம்மாண்டமான மாளிகை ஜொலிக்கிறது; 
உயரமான ஜன்னல்களில் நிழல்கள் நகர்கின்றன,
தலைகளின் பக்கவாட்டுத் தோற்றங்கள் கடந்து செல்கின்றன—
அழகிய மாதர்கள் மற்றும் நாகரிகமான விசித்திர மனிதர்களின் தலைகள். 

XXVIII

இதோ நம் கதாநாயகன் நுழைவாயிலுக்கு வந்துவிட்டான்; 
காவலாளியைக் கடந்து வேகமாகச் சென்று,
பளிங்குப் படிகளில் பாய்ந்து ஏறினான்,
தன் கையால் முடியைச் சரிசெய்துகொண்டான்,
உள்ளே நுழைந்தான். அந்த மண்டபம் மக்களால் நிறைந்திருந்தது; 
இரைச்சலிட்ட இசை ஓய்ந்திருந்தது; 
கூட்டம் 'மசுர்கா' (mazurka) நடனத்தில் ஈடுபட்டிருந்தது; 
எங்கும் இரைச்சலும் நெரிசலும்; 
குதிரைப்படை வீரர்களின் காலணிகளில் உள்ள 'ஸ்பர்ஸ்' (spurs) சத்தமிட்டன; 
அழகிய மாதர்களின் பாதங்கள் அங்கும் இங்கும் அசைந்தன; 
அவர்களைத் தொடர்ந்து
ஆர்வமிக்க பார்வைகள் பாய்ந்தன,
நாகரிகமான மனைவியரின் பொறாமை கலந்த கிசுகிசுப்புகள்
வயலின்களின் முழக்கத்தால் மூழ்கடிக்கப்பட்டன. 

XXIX

மகிழ்ச்சியும் காதலும் நிறைந்த அந்த நாட்களில்,
நடன விருந்துகளில் (balls) நான் பைத்தியமாக இருந்தேன்:
காதலை வெளிப்படுத்தவோ
அல்லது ஒருவருக்கு ரகசியக் கடிதத்தைக் கொடுக்கவோ
அதைவிடச் சிறந்த இடம் வேறில்லை. 
ஓ, கண்ணியமான கணவர்களே! 
என் சேவையை உங்களுக்கு அளிக்கிறேன்; 
தயவுசெய்து என் வார்த்தைகளைக் கேளுங்கள்:
உங்களை எச்சரிக்க விரும்புகிறேன். 
நீங்களும், தாய்மார்களே, உங்கள் மகள்களை
மிகவும் கவனமாகக் கண்காணியுங்கள்:
உங்கள் கண்ணாடிகளை (lorgnettes) நேராகக் குவியுங்கள்! 
இல்லையெனில்... இல்லையெனில்—கடவுளே காக்க! 
நான் இதை எழுதுவதற்குக் காரணம்,
நானே நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே அத்தகைய தவறுகளைச் செய்வதை நிறுத்திவிட்டேன். 

XXX

ஐயோ, பலவிதமான கேளிக்கைகளில்
என் வாழ்வின் பெரும்பகுதியை வீணடித்துவிட்டேன்! 
ஆனால் அதனால் என் ஒழுக்கநெறி பாதிக்கப்படாமல் இருந்திருந்தால்,
இன்றும் நான் அந்த நடன விருந்துகளை விரும்பியிருப்பேன். 
இளமையின் துடிப்பை நான் விரும்புகிறேன்,
அந்த நெரிசல், ஜொலிப்பு மற்றும் மகிழ்ச்சி,
மற்றும் மாதர்கள் கவனமாகத் தேர்ந்தெடுத்த ஆடைகள்; 
அவர்களின் பாதங்களை நான் விரும்புகிறேன்; இருப்பினும் சந்தேகம் தான்
முழு ரஷ்யாவிலும் கூட
அழகிய வடிவமுள்ள மூன்று ஜோடிப் பெண் பாதங்களைக் காண்பது அரிது. 
ஆ! நீண்ட காலமாக என்னால் மறக்க முடியவில்லை
அந்த இரண்டு பாதங்களை... சோகமாகவும் உணர்வற்றும் போனாலும்,
இன்னும் அவற்றை நினைவுகூர்கிறேன், என் கனவுகளில் கூட
அவை என் இதயத்தைத் தொந்தரவு செய்கின்றன. 

XXXI

எப்போது, ​​எங்கே—எந்தப் பாழ்நிலத்தில்—
பைத்தியக்காரனே, நீ அவற்றை மறப்பாய்? 
ஆ, பாதங்களே, இனிய பாதங்களே! இப்போது எங்கே இருக்கிறீர்கள்? 
வசந்த கால மலர்களின் மீது எங்கே நடக்கிறீர்கள்? கிழக்கு தேசத்து ஆடம்பரத்தில் வளர்ந்தவளே,
வடதிசையின் துயர்மிகு பனிப்பரப்பில்
நீ எந்தத் தடயத்தையும் விட்டுச் செல்லவில்லை:
மென்மையான வெல்வெட் விரிப்புகளின்
ஆடம்பரமான தொடுதலை நீ நேசித்தாய். 
உனக்காகவே நான் புகழ் மற்றும் பாராட்டு மீதான தாகத்தையும்,
என் முன்னோரின் தேசத்தையும், என் நாடு கடத்தப்பட்ட நிலையையும்
மறந்துபோனது வெகு காலத்திற்கு முன்பா? 
புல்வெளியில் பதிந்த உன் மெல்லிய காலடியைப் போல,
என் இளமைக்கால மகிழ்ச்சியும் மறைந்துவிட்டது. 

XXXII

டயானாவின் மார்பும், ஃப்ளோராவின் கன்னங்களும்—
அவை அழகானவைதான், என் அன்பிற்குரிய நண்பர்களே! 
ஆனாலும் டெர்ப்சிகோராவின் (நடனத் தேவதையின்) பாதம்
எனக்கு ஒரு தனித்துவமான ஈர்ப்பை அளிக்கிறது. 
விலைமதிப்பற்ற ஒரு பரிசை
கண்களுக்கு வாக்களிப்பது போல,
அது—தனது பிடிபடாத நளினத்தால்—
கட்டுக்கடங்காத ஆசைகளின் கூட்டத்தை ஈர்க்கிறது. 
நான் அதை நேசிக்கிறேன்—என் அன்பிற்குரிய எல்வினா—
நீண்ட மேஜை விரிப்பின் அடியில்,
வசந்த காலத்தில் புல்வெளிப் புல்லின் மீது,
குளிர்காலத்தில் வார்ப்பிரும்பு அடுப்பின் மீது,
நடன அரங்கின் கண்ணாடி போன்ற மரத்தளத்தில்,
கடற்கரையில் உள்ள கருங்கற்பாறைகளின் மீது. 

XXXIII

புயலுக்கு முந்தைய கடலை நான் நினைவுகூர்கிறேன்:
அலைகள் எவ்வளவு பொறாமையை எனக்கு ஊட்டின!
அவை கொந்தளிப்பான வேகத்தில் ஒன்றன்பின் ஒன்றாக ஓடிச் சென்று
அவள் பாதங்களில் அன்புடன் தங்களை அர்ப்பணித்துக்கொண்டன! 
அந்த அலைகளோடு சேர்ந்து நானும்,
அந்த அழகான பாதங்களை என் இதழ்களால் தீண்ட எவ்வளவு ஏங்கினேன்! 
இல்லை, கொந்தளிக்கும் என் இளமையின்
தீவிரமான நாட்களில்கூட,
இளம் ஆர்மிடாக்களின் இதழ்களையோ,
அல்லது தகிக்கும் கன்னங்களின் ரோஜாக்களையோ,
அல்லது மென்சோர்வு ததும்பும் மார்பையோ முத்தமிட
நான் இத்தகைய வேதனையுடன் ஏங்கியதில்லை; 
இல்லை, காமத்தின் அலைகள் ஒருபோதும்
என் ஆன்மாவை இப்படித் துளைத்ததில்லை! 

XXXIV

மற்றொரு தருணத்தை நான் நினைவுகூர்கிறேன்! 
அன்பிற்குரிய கனவுகளில், சில சமயங்களில்,
நான் அந்த மகிழ்ச்சியான குதிரை சேணத்தின் மிதிப்படியைப் (stirrup) பற்றிக்கொள்கிறேன்...
அந்தப் பாதத்தை என் கைகளுக்குள் உணர்கிறேன்; என் கற்பனை மீண்டும் கொந்தளிக்கிறது,மீண்டும் ஒருமுறை, அவளது தீண்டல்
அவனது வாடிய இதயத்தில் இரத்தத்தை அனல் கொள்ளச் செய்தது;
மீண்டும் ஒருமுறை ஏக்கம்; மீண்டும் ஒருமுறை காதல்!
ஆனால் ஆணவம் கொண்டவர்களைப் புகழ்வது போதும்
வார்த்தை ஜாலம் மிக்க யாழ் இசையால்; 
அவர்கள் அந்தத் தீவிர உணர்ச்சிகளுக்கோ
அல்லது அவர்கள் தூண்டிய பாடல்களுக்கோ தகுதியானவர்கள் அல்ல:
அந்த மயக்கும் மங்கையரின் வார்த்தைகளும் பார்வைகளும்
ஏமாற்றுத்தன்மை கொண்டவை... அவர்களின் பாதங்களைப் போலவே. 

XXXV

என் ஒனேகின் (Onegin) நிலை என்ன? அரைகுறைத் தூக்கத்தில்,
நடன விருந்து முடிந்து அவன் படுக்கைக்குச் செல்கிறான்;
அதே வேளையில் அமைதியற்ற பீட்டர்ஸ்பர்க் நகரம்
முரசொலியால் விழித்தெழத் தொடங்குகிறது. 
வணிகன் எழுகிறான், சிறு வியாபாரி புறப்படுகிறான்,
வண்டிக்காரன் தன் நிலையத்தை நோக்கி மெல்ல நடக்கிறான்,
ஓக்தா (Okhta) பகுதிப் பெண் தன் குடத்துடன் அவசரமாகச் செல்கிறாள்,
அவள் காலடியில் காலை நேரப் பனி நசுங்கி ஒலி எழுப்புகிறது. 
காலை நேரத்தின் இனிமையான இரைச்சல் எழுகிறது. 
ஜன்னல் கதவுகள் திறக்கின்றன; புகைபோக்கியிலிருந்து புகை
வெளிர் நீல நிறத் தூணாக மேலே எழுகிறது,
மேலும் அந்த ரொட்டி சுடுபவர்—நேரந்தவறாத ஜெர்மானியர்,
காகிதத் தொப்பி அணிந்தவர்—ஏற்கனவே
தன் கடையின் ஜன்னலை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை திறந்துவிட்டார். 

XXXVI

ஆனால், நடன விருந்தின் ஆரவாரத்தால் களைத்துப்போய்,
காலை நேரத்தையே நள்ளிரவாக மாற்றிய நிலையில்,
அவன் இன்பமான நிழலில் ஆழ்ந்து உறங்குகிறான்—
அந்த இன்பத்திற்கும் ஆடம்பரத்திற்கும் உரிய பிள்ளை. 
மதியத்திற்குப் பிறகே அவன் விழிப்பான், மீண்டும் ஒருமுறை
அவனது வாழ்க்கை விடியல் வரை காத்திருக்கும்—
சலிப்பூட்டும் அதே சமயம் பலவிதமான நிகழ்வுகள் கொண்டதாக. 
நாளையும் நேற்றைப் போலவே இருக்கும். 
ஆனால் என் யூஜின் மகிழ்ச்சியாக இருந்தானா—
சுதந்திரமானவனாக, தன் வாழ்வின் சிறந்த பருவத்தில்,
கண்களைப் பறிக்கும் வெற்றிகளுக்கு மத்தியில்,
தினசரி இன்பங்களுக்கு மத்தியில்? 
அவையெல்லாம் வீண்தானா—விருந்து விழாக்களில் கழிந்த அவனது வாழ்க்கை,
கவலையற்ற மற்றும் நல்ல உடல்நலத்துடன் இருந்த அந்த வாழ்க்கை? 

XXXVII

இல்லை: அவனது உணர்வுகள் ஆரம்பத்திலேயே தணிந்துவிட்டன; 
உயர் சமூகத்தின் ஆரவாரம் அவனுக்குச் சலிப்பைத் தந்தது; 
அழகிகள் நீண்ட காலத்திற்கு அவனது
வழக்கமான சிந்தனைகளின் மையமாக இருக்கவில்லை; 
நம்பிக்கை துரோகங்கள் அவனுக்குச் சலிப்பை ஏற்படுத்தின; நண்பர்களும் நட்பும் சலிப்பைத் தந்தன,
ஏனெனில் அவனால் எப்போதும் நனைக்க முடியவில்லை
தன் மாட்டிறைச்சித் துண்டுகளையும் ஸ்ட்ராஸ்பர்க் பை (pie) உணவையும்
ஒரு பாட்டில் ஷாம்பெயின் மதுவால்,
அல்லது நகைச்சுவையான கருத்துக்களை உதிர்க்க முடியவில்லை
தலைவலி இருக்கும்போது; 
மேலும் அவன் தீவிரமான காம இச்சையுள்ளவனாய் இருந்தபோதிலும்,
இறுதியில் அவனுக்கு விருப்பம் இல்லாமல் போனது
சண்டைகள், வாள்வீச்சு மற்றும் துப்பாக்கிச் சூடு ஆகியவற்றின் மீது. 

XXXVIII

ஒரு நோய்—அதன் காரணத்தை
கண்டறிய வேண்டிய தருணம் அது—
ஆங்கிலேயரின் 'ஸ்ப்ளீன்' (சலிப்பு/மனச்சோர்வு) போன்ற,
அல்லது சுருக்கமாகச் சொன்னால், ரஷ்ய 'ஹான்ட்ரா' [கடும் மனச்சோர்வு] போன்ற,
ஒரு நிலை அவனை மெல்ல ஆட்கொண்டது; 
கடவுளுக்கு நன்றி, அவன் தன்னைத்தானே
சுட்டுக்கொள்ளும் எண்ணம் கொள்ளவில்லை,
ஆனால் வாழ்க்கையின் மீது அவனுக்குத் தீராத சலிப்பு ஏற்பட்டது. 
'சைல்ட் ஹரோல்ட்' (Childe Harold) போல, சோகமும் சோர்வும் குடிகொண்டிருக்க,
அவன் உயர்குடி விருந்து அறைகளில் தோன்றுவான்; 
சமூகப் பேச்சுக்களோ அல்லது பாஸ்டன் (Boston) பற்றிய விவாதங்களோ,
மென்மையான பார்வையோ அல்லது துணிச்சலான பெருமூச்சோ—
எதுவும் அவனைச் சலனப்படுத்தவில்லை,
அவன் எதையும் கவனிக்கவே இல்லை. 

XXXIX. XL. XLI

. . . . . . . . . . . . . . . . . . 
. . . . . . . . . . . . . . . . . . 
. . . . . . . . . . . . . . . . . . 

XLII

உயர்குடிச் சமூகத்தின் மனமாற்றம் கொண்ட மங்கையரே! 
மற்ற அனைவரையும் விட முதலில் உங்களைத்தான் அவன் கைவிட்டான்; 
உண்மைதான், நம் காலத்தில்
உயர்குடிப் பாணி சற்றே சலிப்பூட்டுவதாக இருக்கிறது; 
ஒருவேளை, ஏதேனும் ஒரு பெண்மணி
'சே' (Say) மற்றும் 'பெந்தம்' (Bentham) பற்றிப் பேசக்கூடும் என்றாலும்,
பொதுவாக, அவர்களின் உரையாடல்
சகித்துக்கொள்ள முடியாத, அதே சமயம் தீங்கற்ற, அர்த்தமற்ற உளறலாகவே இருக்கும்; 
மேலும், அவர்கள் மிகவும் கற்புநெறி மிக்கவர்கள்,
மிகவும் கம்பீரமானவர்கள், மிகுந்த அறிவுடையவர்கள்,
அளவற்ற பக்தி கொண்டவர்கள்,
மிகவும் எச்சரிக்கையானவர்கள், துல்லியமானவர்கள்,
ஆண்களால் எளிதில் நெருங்க முடியாதவர்கள்,
எப்படியென்றால், அவர்களைப் பார்ப்பதே ஒருவித சலிப்பைத் (spleen) தந்துவிடும் {7}.
XLIII

இரவில், இளம் அழகிகளே, உங்களைத்தான்.

பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் நடைபாதைக் கற்கள் வழியே,

துடிப்பான குடிகாரர்கள் உங்களைக் கவர்ந்து செல்கிறார்கள்.

என் யூஜினும் உங்களைக் கைவிட்டுவிட்டான்.

புயல் போன்ற இன்பங்களிலிருந்து விலகியவனாக,

ஒனேகின் தன்னை வீட்டிலேயே அடைத்துக்கொண்டான்;

கொட்டாவி விட்டபடி, அவன் தன் பேனாவை எடுத்தான்,

எழுத எண்ணினான்—ஆனால் பிடிவாதமான உழைப்பு,
அவனுக்கு வெறுப்பூட்டியது; அவன் பேனாவிலிருந்து,

எதுவும்,

எழுத முடியாத மனிதர்களின்,

கூட்டத்தில் சேரவும் அவன் தவறிவிட்டான்.

நான் அவர்களைப் பற்றி எந்தத் தீர்ப்பும் கூறவில்லை,

ஏனெனில், நானும் அவர்களில் ஒருவன்.

XLIV

மீண்டும் ஒருமுறை, சோம்பலுக்கு ஆட்பட்டு,

ஆன்மாவின் வெறுமையால் வாதிக்கப்பட்டு,

அவன் அமர்ந்தான்—புகழ்ச்சிக்குரிய நோக்கத்துடன்,

மற்றொருவரின் அறிவைத் தழுவிக்கொள்ளும் நோக்குடன்;

அவன் தன் அலமாரியை ஒரு படை புத்தகங்களால் நிரப்பினான்,

படித்துக்கொண்டே இருந்தான், ஆனால் அனைத்தும் பயனற்றுப் போனது:

இங்கே சலிப்பு, அங்கே வஞ்சனை அல்லது பிதற்றல்;

ஒருவனுக்கு மனசாட்சி இல்லை, மற்றொருவனுக்கு அறிவு இல்லை;

அனைவரும் வெவ்வேறு விலங்குகளை அணிந்திருந்தனர்;

பழையன காலாவதியாகிவிட்டன,

புதியன பழையனவற்றைப் புகழ்ந்து தள்ளின.

பெண்களைக் கைவிட்டது போலவே, புத்தகங்களையும் அவன் கைவிட்டான்,

தூசி படிந்த புத்தகக் குடும்பத்துடன் கூடிய அந்த அலமாரியை,

துக்கத்துக்கான டாஃப்டா துணியால் மூடினான்.

XLV


சமூக மரபுகளின் சுமையை உதறித் தள்ளிவிட்டு,

அவனைப் போலவே தற்பெருமையிலிருந்தும் விலகி,

அந்த நேரத்தில் நான் அவனுடைய நண்பனானேன்.

அவனுடைய முகத்தோற்றம் எனக்குப் பிடித்திருந்தது,

கனவுகளின் மீதான அவனது இயல்பான பற்று,

அவனுடைய ஈடு இணையற்ற விசித்திர குணம்,

மற்றும் அவனது கூர்மையான, குளிர்ந்த மனம்.

நான் கசப்புடன் இருந்தேன், அவன் கடுகடுப்பாக இருந்தான்;

நாங்கள் இருவரும் உணர்ச்சிகளின் விளையாட்டை அறிந்திருந்தோம்;

வாழ்க்கை எங்கள் இருவர் மீதும் பெரும் பாரமாக இருந்தது;

எங்கள் இருவரின் இதயங்களிலும் இருந்த நெருப்பு அணைந்துவிட்டது;

ஏனெனில், எங்கள் இருவருமே,

குருட்டு விதியின் மற்றும் மனிதர்களின்,

தீய குணத்திற்காகக் காத்திருந்தோம்.

XLVI

வாழ்ந்து சிந்தித்தவனால், தன் ஆன்மாவில் மனிதகுலத்தை வெறுக்காமல் இருக்க முடியாது; உணர்ந்தவன், நினைவுக்கு எட்டாத நாட்களின் பேயால் அலைக்கழிக்கப்படுகிறான்:
அவனுக்கு, பழைய மயக்கங்கள் மரித்துவிடுகின்றன;
நினைவு எனும் பாம்பு கொட்டுகிறது;
மனவருத்தம் அவன் இதயத்தை அரிக்கிறது.
இவை அனைத்தும் பெரும்பாலும்,
உரையாடலுக்கு ஒரு தனி வசீகரத்தை அளிக்கின்றன.
முதலில், ஒனேகினின் பேசும் விதம்,
என்னைக் கலக்கமடையச் செய்தது; ஆனால் நான் பழகிப்போனேன்,
அவனது குத்தலான வாதங்களுக்கும்,
கசப்பு கலந்த அவனது கேலிக்கும்,
அவனது இருண்ட கூற்றுகளின் வன்மத்திற்கும்.

XLVII

கோடைக்காலத்தில் எத்தனை முறை,
நேவா நதிக்கு மேலே உள்ள இரவு வானம் {8}

தெளிவாகவும் ஒளிமயமாகவும் இருக்கும்போது,
நீரின் களிப்புமிகு கண்ணாடி
டயானாவின் முகத்தைப் பிரதிபலிக்காதபோது—
கடந்துபோன ஆண்டுகளின் காதல் கதைகளை நினைவுகூர்ந்து,
நெடுங்காலத்திற்கு முந்தைய காதல்களை நினைவுகூர்ந்து,
மீண்டும் ஒருமுறை உணர்ச்சிவசப்பட்டும் கவலையின்றியும்,
நாங்கள் மௌனமாகப் பருகினோம்

அந்த அன்பான இரவின் மூச்சை!

தூக்கக் கலக்கத்திலிருக்கும் ஒரு கைதி
தன் சிறையறையிலிருந்து பசுமையான காடுகளுக்குள் கொண்டு செல்லப்படுவது போல,
நாங்களும் கனவுகளின் இறக்கைகளில் கொண்டு செல்லப்பட்டோம்

எங்கள் இளமையின் விடியலுக்கு.

XLVIII

வருத்தங்கள் நிறைந்த ஆன்மாவுடன்,
கருங்கல்லில் சாய்ந்து,

யூஜின் சிந்தனையில் ஆழ்ந்து நின்றான்,

கவிஞர் தன்னை விவரித்தது போலவே {9}.

எல்லாம் அமைதியாக இருந்தது; இரவு மட்டுமே

காவலர்கள் ஒருவரையொருவர் அழைத்துக் கொண்டிருந்தனர்,

மற்றும் மில்லியோன்னாயா தெருவிலிருந்து
திடீரென எதிரொலித்த ஒரு ட்ரோஷ்கியின் தொலைதூர ஓசை;
துடுப்புகளை இயக்கிக்கொண்டு, ஒரு படகு மட்டுமே,
உறங்கும் நதியில் சறுக்கிச் சென்றது:
தொலைவில், நாங்கள் வசீகரிக்கப்பட்டோம்
ஒரு கொம்பின் ஓசையாலும், உற்சாகமான பாடலாலும்...
ஆனால் இரவின் கேளிக்கைகளுக்கு மத்தியில், அதைவிட இனிமையானது,
டாசோவின் ஆக்டேவ்களின் மெல்லிசை!

XLIX

அட்ரியாட்டிக் அலைகளே,
ஓ ப்ரெண்டா! ஆம், நான் உன்னைக் காண்பேன்
மீண்டும் உத்வேகத்தால் நிரம்பி,
உன் மாயக் குரலைக் கேட்பேன்!
அது அப்பல்லோவின் புதல்வர்களுக்குப் புனிதமானது;
ஆல்பியனின் பெருமிதம் மிக்க யாழ் வழியாக,
அது எனக்குப் பரிச்சயமானது—அது என் ஆன்மாவுக்கு ஒப்பானது. சுதந்திரத்தில், நான் பேரின்பத்தைச் சுவைப்பேன்
பொன்னான இத்தாலிய இரவுகளின்
ஒரு இளம் வெனிசியப் பெண்ணுடன்,
...ஒருவேளை பேச்சாளனாய், மறுவேளை மௌனியாக,
ஒரு மர்மமான படகில் நாங்கள் மிதந்து செல்லும்போது; 
அவளுடன், என் இதழ்கள் கண்டடையும்
பெட்ரார்க்கின் மற்றும் காதலின் மொழியை. 

L

எனது விடுதலைக்கான தருணம் வருமா? 
நேரம் வந்துவிட்டது, நேரம் வந்துவிட்டது!—நான் அதை அழைக்கிறேன்; 
நல்ல வானிலைக்காகக் காத்திருந்து கடலோரம் அலைகிறேன்,
கப்பல்களின் பாய்மரங்களை நோக்கி சைகை செய்கிறேன். 
புயல்களின் போர்வையின் கீழ், அலைகளுடன் போராடி,
கடலின் சுதந்திரமான, திறந்த பாதைகள் வழியாக—
எப்போது நான் என் சுதந்திரப் பயணத்தைத் தொடங்குவேன்? 
எனக்கு விரோதமான அந்தச் சூழலின்
சலிப்பூட்டும் கரையை விட்டு விலகவும்,
தெற்கத்திய அலைகளுக்கு நடுவே,
என் ஆப்பிரிக்காவின் வானத்தின் கீழ்,
இருண்ட ரஷ்யாவிற்காக ஏங்கவும்—
அங்குதான் நான் துன்புற்றேன், அங்குதான் நான் நேசித்தேன்,
அங்குதான் என் இதயத்தைப் புதைத்தேன். 

LI

என்னுடன் வெளிநாடுகளைக் காண
ஒனேகின் தயாராக இருந்தான்; 
ஆனால் விரைவில், விதியின் காரணமாக, நாங்கள்
நீண்ட காலத்திற்குப் பிரிந்து போனோம். 
அப்போது அவனது தந்தை காலமானார். 
கடன் கொடுத்தவர்களின் பேராசை பிடித்த கூட்டம்
ஒனேகினின் முன் திரண்டது. 
ஒவ்வொருவருக்கும் ஒவ்வொரு எண்ணம், ஒவ்வொரு வழி:
யூஜின், சட்டப் போராட்டங்களை வெறுத்ததால்,
தனக்குக் கிடைத்ததில் திருப்தி அடைந்து,
பரம்பரைச் சொத்தை அவர்களிடம் ஒப்படைத்தான்,
அதில் பெரிய இழப்பு ஏதுமில்லை என்று கருதி—
அல்லது ஒருவேளை தொலைநோக்குப் பார்வையுடன்
தனது வயதான மாமாவின் மறைவை முன்கூட்டியே உணர்ந்து. 

LII

திடீரென்று, அவனுக்கு ஒரு செய்தி கிடைத்தது
அவனது தோட்ட நிர்வாகியிடமிருந்து,
அவனது மாமா படுக்கையில் மரணப் படுக்கையில் கிடப்பதாகவும்
அவனிடம் விடைபெற விரும்புவதாகவும். 
அந்தத் துயரமான செய்தியைப் படித்ததும்,
யூஜின் உடனடியாக அதிவேகத்தில் குதிரையில் புறப்பட்டான்
அந்தச் சந்திப்பிற்காக,
எதிர்பார்ப்பில் கொட்டாவி விட்டபடியே,
பணத்திற்காகத் தன்னைத் தயார்படுத்திக்கொண்டான்—
பெருமூச்சுகள், சலிப்பு மற்றும் ஏமாற்று வேலைகளுக்கு
(அதைக் கொண்டே நான் என் நாவலைத் தொடங்கினேன்); 
ஆனால், மாமாவின் கிராமத்திற்கு விரைந்து சென்றபோது,
அவன் அவரை ஏற்கனவே மேஜையின் மீது கிடத்தப்பட்ட நிலையில் கண்டான்,
பூமிக்கு அர்ப்பணிக்கத் தயாரான நிலையில். 

LIII

முற்றம் முழுவதும் பணியாளர்கள் நிறைந்திருப்பதை அவன் கண்டான்; எல்லாப் பக்கங்களிலிருந்தும், நண்பர்களும் எதிரிகளும்—
இறுதிச் சடங்குகளை விரும்புவோர்—ஒன்று கூடினர்
அந்த இறந்த மனிதரைச் சுற்றி. அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். 
பூசாரிகளும் விருந்தினர்களும் வயிறார உண்டனர், பருகினர்,
பின்னர் ஒரு தீவிரமான பாவனையுடன் பிரிந்து சென்றனர்,
ஏதோ ஒரு முக்கியமான காரியத்தில் ஈடுபட்டது போல. ஆகவே, கிராமவாசியான ஒனேகின்—
அரைவை ஆலைகள், நீரோடைகள்,
காடுகள் மற்றும் நிலங்களின் தனி உரிமையாளன்
(இதுவரை ஒழுங்குமுறையை வெறுப்பவனாகவும்,
தாராளமாகப் பணம் செலவழிப்பவனாகவும் இருந்தவன்)—
தனது பழைய வாழ்க்கை முறையை மாற்றி,
புதியதொரு வாழ்வை ஏற்க மகிழ்ந்தான். 

LIV

முதல் இரண்டு நாட்களுக்கு எல்லாம் புதிதாகத் தோன்றியது:
தனிமையான வயல்வெளிகள், நிழல் தரும்
சோலைகளின் குளிர்ச்சி, அமைதியான சிற்றோடையின்
மெல்லிய ரீங்காரம்; ஆனால் மூன்றாம் நாளிலோ,
காடுகளோ, குன்றுகளோ, திறந்தவெளி வயல்களோ
அவன் ஆர்வத்தைத் தக்கவைக்கவில்லை; 
விரைவிலேயே அவை அவனுக்குச் சலிப்பையும் தூக்கத்தையும் ஊட்டின; 
அப்போதுதான் அவன் தெளிவாக உணர்ந்தான்—
இக்கிராமத்திலும் சலிப்புதான் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது என்று—
தெருக்களோ, அரண்மனைகளோ, சீட்டாட்டம்,
நடன விருந்துகள் அல்லது கவிதைகள் இல்லையென்றாலும். 
சலிப்பு அங்கே விழிப்புடன் காத்திருந்தது,
அவன் செல்லும் இடமெல்லாம் நிழலைப் போலவோ
அல்லது விசுவாசமான மனைவியைப் போலவோ
அவனைத் தொடர்ந்து வந்தது. 

LV

நான் அமைதியான வாழ்க்கைக்காகப் பிறந்தவன்,
கிராமப்புறத்தின் நிசப்தத்திற்காகப் பிறந்தவன்; 
இயற்கை மடியில் கவிதை வீணையின் இசை தெளிவாக ஒலிக்கும்,
படைப்புச் சார்ந்த கனவுகள் அதிகத் தெளிவுடன் மலரும். 
கள்ளங்கபடமற்ற ஓய்வில் திளைத்தபடி,
தனிமையான ஏரிக்கரையில் நான் அலைகிறேன்,
'எதுவும் செய்யாதிருத்தலே' (far niente) என் விதி. 
ஒவ்வொரு காலையிலும் நான் விழித்தெழும்போது
இனிமையான நிம்மதியையும் சுதந்திரத்தையும் காண்கிறேன்:
குறைவாகவே படிக்கிறேன், நீண்ட நேரம் உறங்குகிறேன்,
நிலையற்ற புகழைத் துரத்துவதில்லை. 
கடந்த காலங்களில், சோம்பலிலும் நிழலிலும்—
என் மகிழ்ச்சியான நாட்களைக் கழித்தது
இப்படித்தானே? 

LVI

மலர்கள், காதல், கிராமம், சோம்பல்,
மற்றும் வயல்வெளிகள்! என் ஆன்மா உங்களுக்கே உரியது. 
ஒனேகினுக்கும் எனக்கும் இடையிலான வேறுபாட்டை
அவதானிக்க நான் எப்போதும் விரும்புகிறேன்,
அதனால் கேலி செய்யும் வாசகன்—
அல்லது ஒருவேளை ஏதேனும் ஒரு பதிப்பாளர்—
மேலும், இங்கே என் முகத்தோற்றத்தை ஒப்பிட்டுப் பார்த்த அவன், கர்வத்தின் கவிஞரான பைரனைப் போல நான் எனக்கே ஒரு உருவப்படம் வரைந்திருந்தேன் என்ற அந்தச் சிக்கலான அவதூறை வெட்கமின்றி மீண்டும் கூறவில்லை; எங்களைத் தவிர வேறு எதைப் பற்றியும் எங்களால் கவிதைகள் எழுதவே முடியாது என்பது போல.
LVII

ஒரு குறிப்பு: கவிஞர்கள் அனைவரும்
காதலின் கனவுலகிற்கு நண்பர்கள்.
கடந்த காலங்களில், இனிய காட்சிகள்
என் உறக்கத்தில் வந்து செல்லும்; என் ஆன்மா
அவற்றின் ரகசிய பிம்பத்தைப் பாதுகாத்து வைக்கும்; 
என் கவிதைத்திறன் (Muse) அவற்றுக்கு உயிர் கொடுக்கும்:
அப்போது, ​​கவலையற்ற இதயத்துடன், நான் பாடினேன்
மலைவாழ் மங்கை—என் கனவுக்காதலி—பற்றியும்
சல்கிர் (Salgir) நதிக்கரையிலிருந்து சிறைபிடிக்கப்பட்டோர் பற்றியும். 
ஆனால் இப்போது, ​​நண்பர்களே, அடிக்கடி கேட்கிறேன்
நீங்கள் என்னிடம் எழுப்பும் ஒரு கேள்வியை:
"யாருக்காக உன் யாழ் பெருமூச்சு விடுகிறது?
பொறாமை கொண்ட மங்கையர் கூட்டத்தில்
யாருக்காக உன் பாடலை அர்ப்பணித்தாய்?"

LVIII

யாருடைய பார்வை, உன் உத்வேகத்தைத் தூண்டி,
மென்மையான, அன்பான அருளை வழங்கியது
உன் சிந்தனைமிக்க, பாடும் குரலுக்கு? 
யாருக்கு உன் கவிதைகள் தெய்வீகத் தன்மையை அளித்தன?"
மற்றும்—நண்பர்களே—யாருக்கும் இல்லை, கடவுள் மேல் ஆணையிட்டுச் சொல்கிறேன்!
காதலின் பைத்தியக்காரத்தனமான தவிப்பை நான் அறிந்தேன்,
ஆனால் அந்த வேதனையில் எந்த ஆறுதலையும் காணவில்லை.
பாக்கியசாலி அந்த மனிதன், அவன் அதை
கவிதை இயற்றும் வெறியுடன் இணைத்தான்: அதன் மூலம்
கவிதையின் புனிதமான பரவசத்தை இரட்டிப்பாக்கினான்—
பெட்ரார்க்கின் (Petrarch) அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றி—
இதயத்தின் வேதனைகளைத் தணித்தபடியே,
அதே வேளையில் புகழையும் வென்றான்;
ஆனால் நானோ, காதலில் ஊமையாகவும் மந்தமாகவும் இருந்தேன்.

LIX

காதல் கடந்து சென்றது, அதற்குப் பதிலாக கவிதைத்திறன் (Muse) தோன்றியது,
அது என் மேகமூட்டமான, பாரமான மனதைத் தெளிவுபடுத்தியது.
இப்போது சுதந்திரமாக, நான் ஒரு புதிய இணைப்பைத் தேடுகிறேன்
மாயாஜால ஒலிகள், எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் இணைப்பை; 
நான் எழுதுகிறேன், ஆனாலும் என் இதயம் எந்த வலியையும் உணரவில்லை;
சிந்தனையில் மூழ்கிய என் பேனா, இனி வரைவதில்லை—
முடிக்கப்படாத கவிதை வரிகளுக்கு அருகில்—
ஒரு பெண்ணின் கணுக்கால்களையோ அல்லது அவள் முகத்தையோ; 
குளிர்ந்துபோன சாம்பல் மீண்டும் தீப்பற்றாது; 
நான் இன்னும் சோகமாக உணர்கிறேன், ஆனால் கண்ணீர் விடுவதில்லை,
விரைவில்—ஓ, விரைவில்—புயலின் கடைசித் தடயமும்
என் ஆன்மாவிற்குள் மறைந்துவிடும்:
அதன்பிறகு, இறுதியாக, நான் தொடங்கவிருக்கிறேன்
இருபத்தைந்து பாடல்கள் கொண்ட ஒரு கவிதையை. 

LX

அதன் கட்டமைப்புத் திட்டத்தைப் பற்றியும்
என் நாயகனுக்கு என்ன பெயரிடுவது என்பது பற்றியும் நான் சிந்தித்திருக்கிறேன்; இதோ, என் நாவலின் முதல் அத்தியாயத்தை
முடித்துவிட்டேன்... அனைத்தையும் கூர்ந்து ஆராய்ந்தேன்:
அதில் பல முரண்பாடுகள் உள்ளன,
ஆயினும் அவற்றைச் சரிசெய்யும் எண்ணம் எனக்கில்லை. 
தணிக்கையாளருக்குச் செலுத்த வேண்டிய கடனைச் செலுத்திவிட்டு,
என் உழைப்பின் பலனை
பத்திரிகையாளர்கள் உண்டு களிக்க வீசி எறிவேன்:
சென்று வா, நேவா நதிக்கரைக்கு,
என் புதிதாகப் பிறந்த படைப்பே,
எனக்குப் புகழை ஈட்டித் தா:
வளைக்கப்பட்ட வதந்திகள், கூச்சல், மற்றும் வசவுகள்! 


அத்தியாயம் இரண்டு

O rus!..
Hor. 

ஓ கிராமமே! 

I

யூஜின் வாடிய அந்த கிராமம்
ஒரு அழகான சிறிய இடமாக இருந்தது; 
அங்கே, அப்பாவியான இன்பங்களை விரும்புபவர்
நிச்சயம் வானத்தை வாழ்த்தியிருப்பார். 
தனிமையான அந்தப் பண்ணை வீடு,
ஒரு குன்றின் மறைவில் காற்றிலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்டதாய்,
ஓடைக்கு மேலே அமைந்திருந்தது. தொலைவில்,
அதற்கு முன்னால், புல்வெளிகளும் பொன்னிற வயல்களும்
வண்ணங்களின் கலவையாக மலர்ந்திருந்தன;
கிராமங்கள் கண்ணுக்குத் தெரிந்தன; ஆங்காங்கே
கால்நடை மந்தைகள் மேய்ச்சல் நிலங்களில் அலைந்தன,
மற்றும் ஒரு பரந்த, பராமரிப்பற்ற தோட்டம்—
சிந்தனையில் மூழ்கிய வனதேவதைகளின் புகலிடம்—
தனது அடர்த்தியான, நிழல் தரும் கிளைகளைப் பரப்பியிருந்தது. 

II

அந்தப் பழமையான பண்ணை வீடு கட்டப்பட்டது
பண்ணை வீடுகள் எப்படி இருக்க வேண்டுமோ அப்படியே:
மிகவும் உறுதியாகவும் அமைதியாகவும்,
ஞானம் நிறைந்த பழங்கால பாணியில். 
எங்கும் உயர்ந்த அறைகள்,
வரவேற்பறையில் 'டமாஸ்க்' வகைச் சுவர் அலங்காரம்,
சுவர்களில் ஜார்களின் (மன்னர்களின்) உருவப்படங்கள்,
மற்றும் அலங்கார ஓடுகள் பதிக்கப்பட்ட அடுப்புகள். 
இவையெல்லாம் இப்போது சிதிலமடைந்துவிட்டன—
ஏனென்று எனக்கு உண்மையில் தெரியவில்லை; 
உண்மையில், என் நண்பன்
அத்தகைய விஷயங்களைப் பற்றிக் கவலைப்படவில்லை,
ஏனெனில் அவன் நவீனமான அறைகளிலும் சரி, பழமையான அறைகளிலும் சரி,
ஒரே மாதிரியாகத்தான் சலிப்புடன் கொட்டாவி விட்டான். 

III

அவன் அந்த அறையிலேயே குடியேறினான்
எங்கே அந்த வயதான கிராமத்து நிலப்பிரபு
நாற்பது ஆண்டுகளை வீட்டுப் பணிப்பெண்ணுடன் சச்சரவிட்டும்,
ஜன்னல் வழியாக வெளியே பார்த்தும், ஈக்களை அடித்தும் கழித்தாரோ. 
எல்லாம் எளிமையாக இருந்தன: ஓக் மரத்தாலான தரைகள்,
இரண்டு அலமாரிகள், ஒரு மேசை, மென்மையான இறகு மெத்தை கொண்ட சோபா—
எங்கும் ஒரு துளி மை கறை கூட இல்லை.
ஒனேகின் அலமாரிகளைத் திறந்து பார்த்தான்;
ஒன்றில் செலவுக் கணக்கு ஏடு இருந்தது,
மற்றொன்றில் பலவிதமான மூலிகை பானங்கள்,
ஆப்பிள் சாறு நிரம்பிய குவளைகள்,
மற்றும் 1808-ஆம் ஆண்டின் பஞ்சாங்கம் ஆகியவை இருந்தன:
ஏராளமான வேலைகளைக் கொண்டிருந்த அந்த முதியவர்,
வேறு எந்தப் புத்தகத்தையும் புரட்டிப் பார்த்ததில்லை. 

IV

தனது சொந்த நிலப்பரப்பில் தனிமையில் இருந்தபடி,
பொழுதைப் போக்குவதற்காகவேனும்,
நமது யூஜின் ஒரு புதிய நடைமுறையை
அறிமுகப்படுத்தத் திட்டமிட்டான். 
அந்தக் கிராமப்புறத்தில் ஒரு துறவியைப் போல,
பழைய கட்டாய உழைப்பு முறையை (*barshchina*) நீக்கிவிட்டு,
அதற்குப் பதிலாகக் குறைந்த அளவு நிலவரியை விதித்தான்; 
அதனால் அந்த அடிமை-விவசாயி தன் விதியை வாழ்த்தினான். 
ஆனால் அதே பகுதியில் இருந்த கணக்குப்போடும் அண்டை நிலப்பிரபு ஒருவன்,
இதை ஒரு பெரும் ஆபத்தாகக் கருதிச் சீறினான்; 
மற்றொருவன் தந்திரமாகப் புன்னகைத்தான்;
அனைவரும் ஒருமித்த குரலில் முடிவு செய்தனர்:
அவன் ஒரு ஆபத்தான, விசித்திரமான மனிதன் என்று. 

V

ஆரம்பத்தில், எல்லோரும் அவனைச் சந்திக்க வருவார்கள்; 
ஆனால், பிரதான சாலையில் தங்கள் வண்டிகளின்
சத்தத்தைக் கேட்டவுடனேயே,
அவனது 'டான்' (Don) இனக் குதிரையை
பின்புற முற்றத்திற்குக் கொண்டு வந்துவிடுவார்கள்—
இத்தகைய நடத்தையால் அதிருப்தியடைந்த அவர்கள்,
அவனுடனான நட்பை முறித்துக்கொண்டனர். 
"நமது அண்டை வீட்டுக்காரன் ஒரு அறிவிலி; காட்டுமிராண்டித்தனமாக நடந்துகொள்கிறான்;
அவன் ஒரு 'ஃப்ரீமேசன்' (ரகசியச் சங்க உறுப்பினர்); சிவப்பு ஒயினை
குவளை கணக்கில் குடிக்கிறான்;
பெண்களின் கைகளை முத்தமிடுவதில்லை;
எல்லாம் 'ஆம்', 'இல்லை' என்றுதான்; 'ஆம் ஐயா' என்றோ
'இல்லை ஐயா' என்றோ சொல்வதில்லை." இதுவே அவர்கள் பொதுவான தீர்ப்பாக இருந்தது. 

VI

அதே காலகட்டத்தில், ஒரு புதிய நிலப்பிரபு
குதிரையில் சவாரி செய்து அவனது கிராமத்திற்கு வந்தான்,
அவனும் அப்பகுதி மக்களின்
கடுமையான விமர்சனத்திற்கு உள்ளானான்:
அவன் பெயர் விளாடிமிர் லென்ஸ்கி,
கோட்டிங்கன் (Göttingen) பல்கலைக்கழகத்தின் சிந்தனைகளைத் தாங்கிய ஆன்மா,
இளமையின் உச்சத்தில் இருந்த ஒரு அழகான மனிதன்,
காண்ட் (Kant) தத்துவத்தின் அபிமானி மற்றும் ஒரு கவிஞன். மூடுபனி சூழ்ந்த ஜெர்மனியிலிருந்து அவன்
கல்வியின் பலன்களைக் கொண்டு வந்திருந்தான்:
சுதந்திரம் குறித்த கனவுகள்,
தீவிரமான மற்றும் சற்று விசித்திரமான மனப்பான்மை,
எப்போதும் உணர்ச்சி ததும்பும் பேச்சு,
மற்றும் தோள்கள் வரை சரிந்து விழும் கருமையான சுருள் முடி. 

VII

உயர் சமூகத்தின் உணர்வற்ற ஆடம்பரமும் களியாட்டமும்
அவனை வாடச் செய்வதற்கு முன்னரே,
அவனது ஆன்மா இதம் பெற்றது—
நண்பனின் நல்வரவு மற்றும் மங்கையரின் மென்ஸ்பரிசத்தால்; 
உள்ளத்தால் அவன் ஒரு அப்பாவியான, அனுபவமற்ற இளைஞன்;
நம்பிக்கையால் வளர்க்கப்பட்டவன்;
உலகின் புதிய மின்னொளியும் ஆரவாரமும்
அவனது இளமையான மனதை இன்னும் ஈர்த்துக் கொண்டிருந்தன. 
இனிமையான பகற்கனவுகள் மூலம்
அவன் தன் மனதின் ஐயங்களுக்கு ஆறுதல் தேடினான்; 
அவனைப் பொறுத்தவரை, நம் வாழ்வின் நோக்கம்
ஒரு கவர்ச்சிகரமான புதிர்;
அதற்காக அவன் தன் சிந்தனையை ஆழமாகச் செலுத்தினான்,
அதனுள் ஏதோ அற்புதங்கள் பொதிந்துள்ளன என்பதை உணர்ந்தான். 

VIII

தனக்கென ஒரு இணையான ஆன்மா
தன்னுடன் இணைய விதியால் குறிக்கப்பட்டிருப்பதாக அவன் நம்பினான்;
தனிமையின் வாட்டத்தோடு,
அவள் நாளும் தன்னை எதிர்பார்த்துக் காத்திருப்பதாகக் கருதினான்; 
தன் மானத்தைக் காக்கச் சிறைப்பட்டும் உதவத் துணியும்
நண்பர்கள் தயாராக இருப்பதாக அவன் நம்பினான்;
அவதூறு பேசுவோரின் ஆணவத்தை உடைத்தெறியும் வேளையில்
அவர்களின் கைகள் ஒருபோதும் தயங்காது என்றும் கருதினான்; 
விதியால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சிலர் உள்ளனர்—
மனிதகுலத்தின் புனிதமான நண்பர்கள் அவர்கள்; 
அவர்களின் அழியாத குடும்பம்
ஒரு நாள் நம்மை ஒளிரச் செய்யும்—
தடுக்க முடியாத ஒளிக்கதிர்களால்,
மேலும் இவ்வுலகை பேரின்பத்தால் ஆசீர்வதிக்கும்.
IX

கோபமும் வருத்தமும்,
நன்மை மீதான தூய காதலும்,
புகழின் இனிமையான வேட்கையும்
அவன் குருதியில் இளமையிலேயே கிளர்ந்தெழுந்தன. 
தன் யாழுடன் அவன் உலகெங்கும் அலைந்தான்;
*                        ஷில்லர் மற்றும் கோதேயின் வானத்தின் கீழ்,
அவன் ஆன்மா தீபமேற்றப்பட்டது
அவர்களின் கவித்துவத் தீயால்; 
மேலும்—அதிர்ஷ்டசாலி மனிதனான அவன்—அவமானப்படுத்தவில்லை
உன்னத கலைகளின் தேவதைகளை:
தன் பாடல்களில், அவன் பெருமையுடன் பாதுகாத்தான்
எப்போதும் உயரிய உணர்வுகளை,
கன்னித்தன்மையுள்ள கனவுகளின் உந்துதல்களை,
மற்றும் கண்ணியமான எளிமையின் அழகை. 

X

காதலுக்குக் கீழ்ப்படிந்து அவன் காதலைப் பாடினான்,
அவன் பாடல் தெளிவானதாக இருந்தது—
கபடமற்ற மங்கையின் எண்ணங்களைப் போல,
பச்சிளங் குழந்தையின் உறக்கத்தைப் போல,
அமைதியான வானவெளியில் நிலவைப் போல—
ரகசியங்கள் மற்றும் மென்மையான பெருமூச்சுகளின் தேவதையைப் போல. 
பிரிவு மற்றும் துயரம் குறித்து அவன் பாடினான்,
சொற்களால் விவரிக்க முடியாதவை, மங்கலான தொலைவுகள்,
மற்றும் காதல் ரோஜாக்கள் குறித்துப் பாடினான்; 
அந்தத் தொலைதூர தேசங்களைப் பற்றிப் பாடினான்
அங்கு, நீண்ட காலமாக, அவனது உயிர்ப்புள்ள கண்ணீர்
மௌனத்தின் மடியில் வழிந்தோடியிருந்தது; 
வாழ்க்கையின் வாடிய மலர்ச்சியைப் பற்றிப் பாடினான்
வெறும் பதினெட்டு வயதிலேயே. 

XI

யூஜின் மட்டுமே அவனது திறமைகளை
உணர்ந்துகொள்ள முடிந்த அந்தப் புறவெளியில்,
அண்டை வீட்டு நிலப்பிரபுக்கள் நடத்திய
விருந்து நிகழ்ச்சிகளை அவன் விரும்பவில்லை; 
அவர்களின் கூச்சலிடும் பேச்சிலிருந்து அவன் விலகி ஓடினான். 
அவர்களின் நடைமுறை சார்ந்த உரையாடல்கள்—
புல் அறுவடை, மதுபானம்,
வேட்டை நாய் வளர்ப்பு, உறவினர்கள் பற்றியவை—
எந்த உணர்ச்சியையும் வெளிப்படுத்தவில்லை,
கவித்துவத் தீயையோ,
கூர்மதியையோ, புத்திசாலித்தனத்தையோ,
அல்லது சமூக நாகரிகத்தையோ கொண்டிருக்கவில்லை; 
ஆயினும், அவர்களின் வசீகரமான மனைவிகளின் உரையாடலோ
இதைவிடக் குறைவான அறிவார்ந்த தன்மையையே கொண்டிருந்தது. 

XII

செல்வந்தனும் அழகானவனும் ஆன லென்ஸ்கி,
எல்லா இடங்களிலும் மணமகனாக வரவேற்கப்பட்டான்; 
கிராமப்புறங்களில் இதுவே வழக்கம்; 
அனைவரும் தங்கள் மகள்களை
அந்த அரை-ரஷ்ய அண்டை வீட்டுக்காரருக்குத் தீர்மானித்திருந்தனர்; 
அவன் அங்கு தோன்றினால், பேச்சு
உடனடியாகத் திரும்பும்
திருமணமாகாத வாழ்வின் சலிப்புத்தன்மையை நோக்கி; 
அவர்கள் அந்த அண்டை வீட்டுக்காரரை 'சமோவார்' (தேநீர் பாத்திரம்) அருகே அழைப்பார்கள்,
துன்யா தேநீரை ஊற்றிக் கொடுப்பாள்; 
அவர்கள் அவளிடம் கிசுகிசுப்பார்கள்: "துன்யா, கவனி!" பிறகு அவர்கள் ஒரு கிடாரையும் வெளியே கொண்டு வருகிறார்கள்:
அது கீச்சிடும் ஒலியை எழுப்பத் தொடங்குகிறது (கடவுளே!):
"என் பொன்னிற மண்டபத்திற்கு வா!.." {12}

XIII

ஆனால் லென்ஸ்கிக்கு—இயல்பாகவே—
திருமண பந்தத்தை ஏற்கும் விருப்பம் இருக்கவில்லை;
அதற்குப் பதிலாக, ஒனேகினுடன் ஒரு நெருக்கமான
நட்பை உருவாக்கவே அவன் விரும்பினான். 
அவர்கள் சந்தித்தார்கள். அலை மற்றும் கல்,
கவிதை மற்றும் உரைநடை, பனி மற்றும் தீப்பிழம்பு
ஆகியவை ஒன்றுக்கொன்று எவ்வளவு வேறுபட்டவையோ,
அவ்வளவு வேறுபட்டவர்கள் அவர்கள். 
ஆரம்பத்தில், அவர்களின் பரஸ்பர வேறுபாடுகள்
அவர்களுக்குள் சலிப்பை ஏற்படுத்தின; 
பின்னர் அவர்கள் ஒருவரையொருவர் விரும்பத் தொடங்கினர்; 
தினமும் ஒன்றாகக் குதிரை சவாரி செய்தனர்,
விரைவிலேயே பிரிக்க முடியாத நண்பர்களானார்கள். 
இப்படியாகத்தான் மக்கள் (நானும் இதில் அடக்கம்)
வெறும் சலிப்பு அல்லது ஓய்வு நேரத்தின் காரணமாகவே
நண்பர்களாகிவிடுகிறார்கள். 

XIV

ஆனால் அத்தகைய நட்பு கூட நம்மிடையே இல்லை. 
எல்லாவிதமான முன்முடிவுகளையும் ஒதுக்கிவிட்டு,
மற்ற அனைவரையும் 'பூஜ்ஜியம்' என்றும்,
நம்மை மட்டும் 'ஒன்று' என்றும் கருதுகிறோம். 
நாம் அனைவரும் நெப்போலியன்களாகத் திகழ விரும்புகிறோம்; 
நமக்கு, அந்த லட்சக்கணக்கான இருகால் உயிரினங்கள்
வெறும் கருவிகளே; 
உணர்ச்சிகள் நமக்கு அபத்தமாகவும் நகைப்புக்குரியதாகவும் தோன்றுகின்றன. 
மற்றவர்களை விட ஒனேகின் சற்றே பரவாயில்லை; 
அவன் மக்களை நன்கு அறிந்திருந்தாலும்,
பொதுவாக அவர்களைக் குறைவாகவே மதித்தாலும்—
ஆனாலும் (விதிவிலக்குகள் இல்லாத விதிகளே இல்லை)
அவன் சிலரை மட்டும் தனித்து அடையாளம் கண்டு,
தொலைவிலிருந்தே அந்த உணர்வை மதித்தான். 

XV

அவன் புன்னகையுடன் லென்ஸ்கியின் பேச்சைக் கேட்டான். 
அந்தக் கவிஞனின் தீவிரமான உரையாடல்,
முடிவெடுப்பதில் இன்னும் தடுமாறும் அவனது மனம்—
மற்றும் எப்போதும் உற்சாகம் ததும்பும் அவனது பார்வை—
இவை அனைத்தும் ஒனேகினுக்குப் புதியதாக இருந்தன; 
அவன் தன் உதடுகளில் தங்கியிருந்த
அந்தக் குளிர்ந்த (உற்சாகத்தைக் குறைக்கும்) வார்த்தையை அடக்க முயன்றான்,
இப்படி நினைத்தபடி: "அவனது அந்தத் தற்காலிக மகிழ்ச்சியை
கெடுப்பது முட்டாள்தனம்;
என் உதவி இல்லாமலே அதற்கான காலம் வரும்;"
அவன் இப்போதைக்கு வாழ்ந்துவிட்டுப் போகட்டும்,
உலகின் முழுமையை நம்பித் தொடரட்டும்; 
இளமையின் காய்ச்சலை நாம் மன்னிப்போம்—
அதன் இளஞ்சூட்டையும், இளமைக்கே உரிய உளறல்களையும். 

XVI

அவர்களுக்குள் எல்லாமே விவாதத்தைத் தூண்டின,
சிந்தனையில் ஆழ்த்தின:
பழங்காலப் பழங்குடியினரின் ஒப்பந்தங்கள்,
அறிவியலின் நன்மையும் தீமையும் கலந்த கனிகள்,
காலம் தொட்டு நிலவும் பாரபட்சங்கள்,
கல்லறையின் விதியைத் தீர்மானிக்கும் ரகசியங்கள்,
விதி மற்றும் வாழ்க்கை என அனைத்தும்—
அவர்களின் தீர்ப்புக்கு உட்படுத்தப்பட்டன. 
கவிஞன், விவாதத்தின் தீவிரத்தில்—
உலகை மறந்து—
வடக்கு தேசத்துக் கவிதைகளின் பகுதிகளை வாசிப்பான்;
அவற்றில் அதிகம் புரியாதபோதிலும்,
தாராள மனப்பான்மை கொண்ட யூஜின்,
அவனது சொற்களைக் கூர்ந்து கவனிப்பான். 

XVII

ஆயினும், உணர்ச்சிகளே பெரும்பாலும்
என் தனிமை விரும்பிகளின் மனதை ஆக்கிரமித்தன. 
அவற்றின் கொந்தளிப்பான பிடியிலிருந்து விடுபட்ட பிறகு,
ஒனேஜின் அவற்றைப் பற்றிப் பேசும்போது
தன்னையறியாமல் ஒரு பெருமூச்சு விடுவான்:
அவற்றின் கொந்தளிப்பை அறிந்து, இறுதியில் அவற்றைக் கடந்து வந்தவன் பாக்கியசாலி; 
அவற்றை ஒருபோதும் அறியாதவன் அதைவிடப் பாக்கியசாலி—
பிரிவின் மூலம் காதலைத் தணித்தவன்,
அவதூறின் மூலம் பகையைத் தணித்தவன்; நண்பர்கள் மற்றும் மனைவியின் துணையில்
சலிப்புடன் கொட்டாவி விட்டவன்,
பொறாமையின் வேதனைகளால் பாதிக்கப்படாதவன்,
தன் முன்னோர்களின் சொத்தை ஒருபோதும்
சூதாட்டச் சீட்டுகளின் துரோகத்தனமான போக்கில் ஒப்படைக்காதவன். 

XVIII

விவேகமான அமைதியின் கொடியின் கீழ்
நாம் தஞ்சம் புகும்போது,
உணர்ச்சிகளின் தீப்பிழம்பு தணிந்துபோகும்போது,
அதன் தடுமாற்றங்களையும், திடீர் உந்துதல்களையும்,
அதன் தாமதமான எதிரொலிகளையும்
நாம் நகைப்புக்குரியதாகக் காணும்போது—
அப்போது, ​​பணிவுடனும் பெரும் முயற்சியுடனும்,
மற்றவர்களின் உணர்ச்சிகளின் கொந்தளிப்பான மொழியைக் கேட்க
நாம் சில சமயங்களில் விரும்புகிறோம்,
அது நம் இதயங்களை அசைக்கிறது. 
அதேபோல, ஒரு முதிய போர்வீரன்—
தன் எளிய குடிசையில் மறக்கப்பட்ட நிலையில்—
மீசை முளைத்த இளைஞர்களின் கதைகளுக்கு
விருப்பத்துடன் செவிசாய்க்கிறான். 

XIX

ஆயினும், அதே சமயம், கொதிக்கும் இளமைப் பருவம்
எதையும் மறைக்காது. பகை, காதல், துயரம் மற்றும் மகிழ்ச்சி என
எதையும் வெளிப்படையாகப் பேச அது தயாராக இருக்கும். 
காதலில் தன்னை ஒரு ஊனமுற்றவனாகக் கருதிய ஒனேஜின்,
கவனத்துடன் செவிசாய்த்தான்—
இதயத்தின் ஒப்புதல்களை நேசித்தபடியே
கவிஞன் தன் ஆன்மாவை வெளிப்படுத்தினான்; 
அவன் தன் நம்பிக்கையான மனசாட்சியை
எந்த ஒளிவுமறைவுமின்றி வெளிப்படுத்தினான். யூஜின் எளிதில் அடையாளம் கண்டுகொண்டான்
தனது இளமைக்காலக் காதலைச் சொல்லும் கதையை;
உணர்ச்சிகள் செறிந்த அந்தக் கதை
நமக்கு ஒன்றும் புதியதல்ல.

XX

ஆ! நம் காலத்தில் மக்கள் நேசிப்பதைப் போலல்லாமல்,
ஒரு கவிஞனின் பைத்தியக்கார ஆன்மா மட்டுமே
எப்படி நேசிக்க விதிக்கப்பட்டதோ,
அப்படியே அவன் நேசித்தான்:
எப்போதும், எங்கும், ஒரே கனவு,
ஒரே வழக்கமான ஆசை,
ஒரே வழக்கமான துயரம். 
தணிக்கும் தூரமோ,
நீண்ட காலப் பிரிவோ,
கலைகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நேரங்களோ,
அயல்நாட்டு அழகிகளோ,
களியாட்டங்களின் ஆரவாரமோ அல்லது கல்வியோ—
எதுவும் அவனுள் இருந்த அந்த ஆன்மாவை மாற்ற முடியவில்லை;
அது ஒரு தூய, கன்னிமை கொண்ட நெருப்பால் சூடேற்றப்பட்டிருந்தது. 

XXI

இளமைப் பருவத்தில், ஓல்காவால் ஈர்க்கப்பட்டு,
இதயத்தின் வேதனைகளை அறியாதிருந்தபோது,
அவளது குழந்தைக்குரிய விளையாட்டுக்களுக்கு
அவன் ஒரு மென்மையான சாட்சியாக இருந்தான்; 
பாதுகாப்பான ஒரு சோலையின் நிழலில்
அவளது விளையாட்டுக்களில் அவனும் பங்கேற்றான்,
அவர்களது தந்தையர்கள்—அண்டை வீட்டு நண்பர்கள்—
குழந்தைகளின் எதிர்கால இணைப்பை முன்னரே கணித்திருந்தனர். 
காட்டுப் பகுதியில், ஒரு எளிய கூரையின் கீழ்,
அப்பாவித்தனமான வசீகரம் நிறைந்தவளாய்,
பெற்றோரின் கண்களுக்கு அவள்,
பள்ளத்தாக்கின் மறைந்திருக்கும் லில்லி மலரைப் போல மலர்ந்தாள்;
அடர்ந்த புல்வெளியில் அந்துப்பூச்சியோ அல்லது தேனீயோ
கவனிக்காத ஒரு மலராக. 

XXII

அவள் அந்தக் கவிஞனுக்கு
இளமைக்காலப் பரவசத்தின் முதல் கனவை பரிசளித்தாள்,
அவள் குறித்த சிந்தனையே அவனது நாணல் குழலின்
முதல் பெருமூச்சைத் தூண்டியது. 
விடைபெறுங்கள், பொன்னான விளையாட்டுக்களே! 
அவன் அடர்ந்த சோலைகளையும்,
தனிமையையும், அமைதியையும் நேசிக்கத் தொடங்கினான்.
இரவு, நட்சத்திரங்கள், நிலவு—
வானுயர்ந்த அந்த நிலவு—
மாலை நேர இருளில் நாம் மேற்கொண்ட
நடைப்பயணங்களை அர்ப்பணித்த அந்த நிலவு,
மற்றும் கண்ணீர்—ரகசியத் துயருக்கான ஆறுதல்...
ஆனால் இப்போது, ​​அதில் நாம் காண்பது
மங்கலான தெருவிளக்குகளுக்கு ஒரு மாற்றை மட்டுமே. 

XXIII

எப்போதும் அடக்கம், எப்போதும் பணிவு,
காலைப்பொழுதைப் போல எப்போதும் மகிழ்ச்சி,
கவிஞனின் வாழ்க்கையைப் போல எளிய உள்ளம்,
காதலனின் முத்தத்தைப் போல இனிமை; 
வானத்தைப் போன்ற நீல நிறக் கண்கள்,
ஒரு புன்னகை, பொன்னிறச் சுருள் முடிகள்,
அவளது அசைவுகள், குரல் மற்றும் மெலிந்த தோற்றம்—
இவை அனைத்தும் ஓல்காவிடம் இருந்தன... ஆயினும்
எந்த நாவலை எடுத்தாலும், அங்கே நிச்சயமாக
அவளது சித்திரத்தைக் காண்பீர்கள்: அது மிகவும் வசீகரமானது;
நானும் அதை ஒரு காலத்தில் விரும்பினேன்,
ஆனால் இப்போது அது எனக்கு அளவுக்கதிகமான சலிப்பைத் தருகிறது. 
வாசகரே, என்னை அனுமதியுங்கள்,
மூத்த சகோதரியின் பக்கம் திரும்ப. 

XXIV

அவள் சகோதரியின் பெயர் டட்யானா... {13}
முதன்முறையாக, இப்பெயரைக் கொண்டு
நாம் ஒரு நாவலின் மென்மையான பக்கங்களை
மனமுவந்து அர்ப்பணிக்கப் போகிறோம். 
அதனால் என்ன? இது இனிமையானது, ஓசை நயமிக்கது; 
ஆனால் இதனுடன் பிணைந்திருப்பது, எனக்குத் தெரியும்,
பழைய காலத்தின் நினைவுகள்—
அல்லது இளம்பெண் பருவத்தின் நினைவுகள்! நாம் அனைவரும்
ஒன்றை ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும்: பெயர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதில்
நாம் மிகக் குறைந்த ரசனையையே காட்டுகிறோம்
(நமது கவிதைகளைப் பற்றிச் சொல்லவே வேண்டாம்); 
அறிவொளி இயக்கம் (Enlightenment) நமக்குச் சரியாகப் பொருந்தவில்லை,
அதிலிருந்து நாம் பெற்றது எல்லாம்
செயற்கையான பாவனைகள் மட்டுமே—வேறு எதுவும் இல்லை. 

XXV

ஆக, அவளது பெயர் டட்யானா. 
சகோதரியின் அழகாலோ
அல்லது அவளது புத்துணர்ச்சியான, ரோஜா நிறப் பொலிவாலோ
அவள் மற்றவர் பார்வையை ஈர்த்திருக்க மாட்டாள். 
காட்டுத்தன்மை, சோகம் மற்றும் மௌனம் கொண்டவள்,
காட்டு மான் குட்டியைப் போல அச்சம் கொண்டவள்,
தன் சொந்தக் குடும்பத்திற்குள்ளேயே
அவள் ஒரு அந்நியியைப் போலத் தோன்றினாள். 
தந்தைக்கோ அல்லது தாய்க்கோ பாசத்தை வெளிப்படுத்த அவளுக்குத் தெரியவில்லை; 
குழந்தைகளின் கூட்டத்திற்கு நடுவே தானும் ஒரு குழந்தையாக இருந்தும்,
குதித்தோடியோ விளையாடியோ மகிழும் விருப்பம் அவளுக்கு இருக்கவில்லை,
மாறாக நாள் முழுவதும் ஜன்னலோரத்தில்
மௌனமாகத் தனியாக அமர்ந்திருந்தாள்.
XXVI

ஆழ்ந்த சிந்தனை—தொட்டில் பருவத்திலிருந்தே
அவளது துணையாக இருந்தது—
அவளது கிராமப்புற ஓய்வு நேரத்தை
கனவுகளால் அலங்கரித்தது. 
அவளது மென்மையான விரல்களுக்கு
தையல் ஊசியின் பரிச்சயம் இல்லை; தையல் சட்டகத்தின் முன் குனிந்து,
பட்டு நூலால் சித்திரங்களை நெய்து
துணியில் உயிரூட்டியது அவளுக்குத் தெரியாது. 
ஆட்சி செய்யும் விருப்பத்தின் அறிகுறி அது:
கீழ்ப்படியும் பொம்மையுடன் அந்தச் சிறுமி,
விளையாட்டின் மூலம் சமூகத்தின் விதிகளான
முறையான நடத்தைகளுக்குத் தன்னைத் தயார்படுத்திக்கொண்டு,
தன் தாயார் கற்பித்த பாடங்களை
அப்பொம்மையிடம் தீவிரமாகத் திரும்பச் சொல்வாள். 

XXVII

ஆனால் அப்பருவத்தில்கூட,
தாத்யானா ஒருபோதும் பொம்மையைக் கையில் எடுத்ததில்லை; 
நகரச் செய்திகள் அல்லது நாகரிக மாற்றங்கள் குறித்து
அவள் உரையாடியதில்லை. 
குழந்தைத்தனமான சேட்டைகள் அவளுக்கு
அந்நியமாக இருந்தன: குளிர்கால இரவு இருளில்
சொல்லப்படும் திகிலூட்டும் கதைகளே
அவள் மனதை வெகுவாகக் கவர்ந்தன. 
அவளது செவிலித்தாய், ஓல்காவின் தோழிகள் அனைவரையும்
பரந்த புல்வெளியில் விளையாட ஒன்றுதிரட்டும்போது,
அவள் 'கொரெல்கி' (gorelki) விளையாட்டில் இணையமாட்டாள்;
அவர்களின் கலகலப்பான கூச்சலும் ஆரவாரமும்
அவளுக்குச் சலிப்பையே ஊட்டின. 

XXVIII

பால்கனியிலிருந்து விடியலை வரவேற்பதை
அவள் மிகவும் விரும்பினாள்,
அப்போது நட்சத்திரங்களின் கூட்டம்
வெளிறிய வானத்திலிருந்து மறைந்துபோக,
வான எல்லை மெல்ல ஒளியூட்டப்பட,
காலைப்பொழுதின் தூதுவனான காற்று வீச,
பகல் பொழுது படிப்படியாக மலரத் தொடங்கும். 
குளிர்காலத்தில், இரவின் நிழல்
உலகத்தின் பாதியைத் தன் பிடியில் வைத்திருக்கும்போதும்,
சோம்பேறித்தனமான கிழக்குத் திசை இன்னும் உறங்கிக்கொண்டிருக்கும்போதும்—
மூடுபனி சூழ்ந்த நிலவின் கீழ்
அமைதியில் ஆழ்ந்திருக்கும் அந்த நேரத்தில்—
அவள் வழக்கமான நேரத்தில் எழுவாள்,
மெழுகுவர்த்தி ஒளியின் துணையுடன். 

XXIX

நாவல்கள் மீது அவளுக்கு ஆரம்பத்திலேயே ஈர்ப்பு ஏற்பட்டது; 
அவையே அவளது முழு உலகமாக மாறின; 
ரிச்சர்ட்சன் மற்றும் ரூசோவின்
கற்பனைக் கதைகளை அவள் நேசித்தாள். 
அவளது தந்தை ஒரு கனிவான உள்ளம் கொண்டவர்,
பழைய காலத்து மனிதர்; 
ஆயினும் புத்தகங்களில் அவர் எந்தத் தீமையையும் காணவில்லை; அவரே அவற்றை வாசித்ததில்லை என்றாலும்,
அவற்றை வெறும் பொழுதுபோக்கு விளையாட்டுப் பொருட்களாகவே கருதினார்;
விடியும் வரை தன் மகளின் தலையணைக்கு அடியில்
எந்த ரகசியப் புத்தகம் உறங்கிக்கொண்டிருக்கிறது என்பதைத் தெரிந்துகொள்ளவும்
அவர் ஆர்வம் காட்டவில்லை. 
ஆனால், அவளது தாயாரோ
ரிச்சர்ட்சனின் படைப்புகள் மீது மிகுந்த மோகம் கொண்டிருந்தார். 

XXX

அவர் ரிச்சர்ட்சனை நேசித்தார்—
அவரது படைப்புகளை வாசித்ததாலோ,
அல்லது லவ்லேஸை விட கிராண்ட்டிசனை
அதிகம் விரும்பியதாலோ அல்ல; {14}
ஆனால் வெகு காலத்திற்கு முன்பு, இளவரசி அலினா—
மாஸ்கோவைச் சேர்ந்த அவரது உறவினர்—
அவர்களைப் பற்றி எப்போதும் பேசிக்கொண்டிருப்பார். 
அக்காலத்தில், அவரது வருங்காலக் கணவர்
அவரை மணம் முடிக்க விரும்பும் ஒருவராகவே இருந்தார்—ஆனால் அது அவளுக்கு விருப்பமில்லை; 
அவள் வேறொரு ஆணின் நினைவால் ஏங்கினாள்,
அவன், அவளது மனதிற்கும் சிந்தனைக்கும்
மிகவும் பிடித்தமானவனாக இருந்தான்:
அந்த கிராண்ட்டிசன் ஒரு துடிப்பான, நாகரிகமான இளைஞன்,
சூதாடி மற்றும் அரச பாதுகாவல் படையின் சார்ஜென்ட். 

XXXI

அவனைப் போலவே, அவளும் எப்போதும்
மிகவும் நவீனமான, தனக்கு மிகவும் பொருத்தமான உடைகளையே அணிந்தாள்; 
ஆனால், அவளது ஆலோசனையைக் கேட்காமலே,
அவர்கள் அந்த இளம் பெண்ணை திருமண மேடைக்கு அழைத்துச் சென்றனர். 
மேலும், அவளது துயரத்தைப் போக்க,
அறிவார்ந்த அவளது கணவர் விரைவில்
தனது கிராமப்புற எஸ்டேட்டிற்குச் சென்றார்; அங்கே அவள்—
யாரென்றே தெரியாதவர்களின் சூழலில்—
ஆரம்பத்தில் கவலைப்பட்டு அழுதாள்,
கிட்டத்தட்ட தன் கணவரை விவாகரத்து செய்யும் நிலைக்குச் சென்றாள்; 
ஆனால் பின்னர் அவள் வீட்டு நிர்வாகத்தைக் கவனித்தாள்,
அதற்குப் பழகிக்கொண்டாள், இறுதியில் மனநிறைவு அடைந்தாள். 
பழக்கம் என்பது நமக்கு மேலிருந்து அருளப்படுவது:
அது மகிழ்ச்சிக்கு ஒரு மாற்று {15}. 

XXXII

வேறு எதனாலும் தணிக்க முடியாத ஒரு துயரத்தை
பழக்கம் இனிமையாக்கியது; 
ஒரு பெரிய கண்டுபிடிப்பு விரைவில்
அவளுக்கு முழுமையான ஆறுதலை அளித்தது:
வீட்டு வேலைகள் மற்றும் ஓய்வு நேரங்களுக்கு இடையே,
தன் கணவரை முழுமையாகத் தன் கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருக்கும்
ரகசியத்தை அவள் கண்டறிந்தாள்,
அதன் பிறகு அனைத்தும் சீராக அமைந்தன. 
அவள் வேலைகளை மேற்பார்வையிடுவாள்,
குளிர்காலத்திற்காக காளான்களை உப்புநீரில் பதப்படுத்துவாள்,
கணக்கு வழக்குகளைப் பார்ப்பாள், பண்ணை அடிமைகளைச் சேவையில் ஈடுபடுத்துவாள்,
சனிக்கிழமைகளில் குளியலறைக்குச் செல்வாள்,
வழிபாட்டில் கலந்துகொள்வாள்...
...அவள் சட்டென்று கோபத்தில் கொதித்தெழுவாள்—
இவையெல்லாம் தன் கணவனிடம் கலந்தாலோசிக்காமலே நடந்தன. 

XXXIII

அவள் கவிதைகளை எழுதினாள்—அதுவும் ரத்தத்தால்—
இளம் கன்னியரின் நினைவுக் குறிப்பேடுகளிலும் கூட;
பிரஸ்கோவ்யாவை (Praskovya) "பாலீன்" (Pauline) என்று அழைத்தாள்,
இழுத்து இழுத்து ஒருவிதப் பாட்டுப் பாடுவது போன்ற தொனியில் பேசினாள்;
மிகவும் இறுக்கமாகக் கட்டப்பட்ட 'கார்செட்' (corset) எனப்படும் இடுப்புப் பட்டையை அணிந்தாள்,
ரஷ்ய 'N' ஒலியை பிரெஞ்சு 'N' ஒலி போல மூக்கின் வழியாக ஒலிக்கும் முறையையும் அறிந்திருந்தாள்; 
ஆனால் விரைவில் அவள் அனைத்தையும் கைவிட்டாள்:
அந்தக் கார்செட், நினைவுக் குறிப்பேடு, 'இளவரசி அலீன்' (Princess Aline) என்ற பெயர்,
உணர்ச்சிப்பூர்வமான கவிதைகள் கொண்ட குறிப்பேடு—
அவை அனைத்தையும் மறந்தாள்; முன்பு "செலின்" (Céline) என்று அழைத்தவளை
"அகுல்கா" (Akulka) என்று அழைக்கத் தொடங்கினாள்,
இறுதியில் தளர்வான மேலங்கியையும் (dressing-gown) தூங்கும் தொப்பியையும் (nightcap) அணியத் தொடங்கினாள். 

XXXIV

ஆனால் அவளது கணவன் அவளை மிகவும் நேசித்தான்,
அவளது விசித்திரமான விருப்பங்களை ஒருபோதும் கேள்வி கேட்கவில்லை,
எல்லாவற்றிலும் அவளை முழுமையாக நம்பினான்,
அதே சமயம் அவன் தன் மேலங்கியிலேயே அமர்ந்து உண்டு குடித்தான்; 
அவனது வாழ்க்கை அமைதியாக நகர்ந்தது; 
மாலை வேளையில், அண்டை வீட்டார்களின்
ஒரு கனிவான கூட்டம் கூடும்—
எந்தச் சடங்கு சம்பிரதாயங்களும் இல்லாத நண்பர்கள்—
துயரைப் பகிர்ந்துகொள்ளவும், வம்பு பேசவும்,
சிரித்து மகிழவும் அவர்கள் கூடுவார்கள். 
காலம் சென்றது; பிறகு ஓல்கா (Olga) தேநீர் தயாரிக்கும் நேரம் வரும்;
அதன்பின் இரவு உணவு, பிறகு உறங்கும் நேரம்,
விருந்தினர்கள் தங்கள் வீடுகளுக்குத் திரும்புவார்கள். 

XXXV

அவர்களது அமைதியான வாழ்க்கையில், அவர்கள்
பழைய நல்ல காலத்து வழக்கங்களைப் பின்பற்றினார்கள்; 
செழிப்பான 'மாஸ்லெனிட்சா' (Maslenitsa) பண்டிகைக் காலத்தில்,
எப்போதும் ரஷ்ய 'ப்ளினி' (blini - ஒரு வகை அப்பம்) பரிமாறப்பட்டது; 
வருடத்திற்கு இருமுறை அவர்கள் விரதம் அனுசரித்தார்கள்; 
வட்ட வடிவ ஊஞ்சல்கள்,
எதிர்காலம் சொல்லும் பாடல்கள் மற்றும் வட்ட நடனங்களை அவர்கள் விரும்பினார்கள்; 
'டிரினிட்டி ஞாயிறு' (Trinity Sunday) அன்று, மக்கள்
ஆலய வழிபாட்டைக் கேட்டுக்கொண்டே கொட்டாவி விட்டுக் கொண்டிருக்கும்போது,
அவர்கள் 'மெடோஸ்வீட்' (meadowsweet) மலர்க்கொத்தின் மீது
மூன்று மென்மையான கண்ணீர்த்துளிகளைச் சிந்துவார்கள்; 
காற்றைப் போலவே அவர்களுக்கு 'க்வாஸ்' (kvass - ஒரு வகை பானம்) தேவைப்பட்டது,
உணவு மேசையில், விருந்தினர்களின்
அந்தஸ்துக்கு ஏற்ப உணவுகள் பரிமாறப்பட்டன. 

XXXVI

அப்படியே அவர்கள் இருவரும் வயதானார்கள். 
இறுதியில், கணவனுக்காகக்
கல்லறையின் கதவுகள் திறந்தன,
அவன் ஒரு புதிய கிரீடத்தைப் பெற்றான். இரவு உணவுக்கு ஒரு மணி நேரத்திற்கு முன் அவன் இறந்தான்,
அண்டை வீட்டார்,
அவனது குழந்தைகள் மற்றும் அவனது விசுவாசமான மனைவி ஆகியோரால் அவன் துயரத்துடன் நினைவுகூரப்பட்டான்—
மற்ற சிலரை விடவும் உண்மையான துயரத்துடன். அவர் ஒரு எளிமையான, கனிவான நிலப்பிரபு;
அவரது உடல் மண்ணோடு மண்ணான அந்த இடத்தில்,
அவரது கல்லறைக் கல் இவ்வாறு பறைசாற்றுகிறது:
"தாழ்மையான பாவி, டிமிட்ரி லாரின்,
இறைவனின் ஊழியன் மற்றும் பிரிகேடியர்,
இக்கல்லின் அடியில் அமைதி கொள்கிறார்." 

XXXVII

தன் இல்லம் திரும்பியதும்,
விளாடிமிர் லென்ஸ்கி சென்று பார்த்தார்
தன் அண்டை வீட்டாரின் எளிய நினைவிடத்தை,
அங்கு உறங்கும் அந்த உடலுக்காக ஒரு பெருமூச்சு விட்டார்; 
நீண்ட நேரம் அவர் மனம் கனத்திருந்தது. 
"பாவம் யோரிக்!" {16} என்று அவர் சோகத்துடன் கூறினார்.
"அவர் என்னை தன் கைகளில் ஏந்தியிருக்கிறார்.
என் சிறுவயது நாட்களில் எத்தனை முறை
அவரது ஒச்சகோவ் (Ochakov) பதக்கத்துடன் விளையாடியிருக்கிறேன்!
ஓல்காவை எனக்கு மணப்பெண்ணாக ஆக்க அவர் விரும்பினார்;
'அந்த நாளைக் காணும் வரை நான் வாழ்வேனா?' என்று அவர் சொல்வார்..."
உண்மையான துயரம் மேலிட,
விளாடிமிர் அங்கேயே அவருக்காக
ஒரு இறுதி அஞ்சலிப் பாடலை (madrigal) செதுக்கினார். 

XXXVIII

அங்கு, துயரமான கவிதையுடன்,
கண்ணீர் மல்க அவர் மரியாதை செலுத்தினார்—தம் பெற்றோர் இருவரின்
முன்னோர் காலத்துச் சாம்பலுக்கு...
ஐயோ! வாழ்க்கையின் உழவுப் பாதையில்,
ஒரு கணநேர அறுவடையைப் போல, தலைமுறைகள்—
தெய்வீக விதியின் ரகசிய விருப்பப்படி—
தோன்றி, முதிர்ந்து, வீழ்கின்றன; 
அவற்றின் பின்னால் மற்றவை வருகின்றன...
அப்படியே நிலையற்ற நம் இனம்
வளர்ந்து, பொங்கி, கொந்தளித்து,
முன்னோர்களின் கல்லறைகளை நோக்கித் திரள்கிறது. 
நமக்கான காலமும் நிச்சயமாக வரும்,
காலப்போக்கில் நம் பேரன்களும் கூட,
நம்மையும் இவ்வுலகிலிருந்து அகற்றிவிடுவார்கள்! 

XXXIX

இப்போதைக்கு, இதை முழுமையாகப் பருகுங்கள்—
இந்த நிலையற்ற வாழ்க்கையை, என் நண்பர்களே! 
இதன் அற்பத்தன்மையை நான் உணர்கிறேன்
இதன் மீது எனக்குப் பெரிய பற்று ஏதுமில்லை; 
மாயத் தோற்றங்களுக்கு என் கண்களை மூடிவிட்டேன்; 
ஆயினும் தொலைதூர நம்பிக்கைகள்
சில நேரங்களில் என் இதயத்தைக் கலக்குகின்றன:
அதாவது, எந்தத் தடயமும் இன்றி...
இவ்வுலகை விட்டுச் செல்வது வருத்தமளிக்கும் ஒன்று. 
புகழுக்காக நான் வாழ்ந்து எழுதவில்லை; 
ஆயினும், என் துயரார்ந்த வாழ்விற்குச்
சிறிது பெருமை சேர்க்கவே நான் விரும்புகிறேன்;
அதனால், ஒரு உண்மையான நண்பனைப் போல,
ஏதேனும் ஒரு குரல் என்னைப் பற்றிப் பேசக்கூடும். 

XL

அது எங்கோ ஒரு இதயத்தைத் தீண்டும்; 
மேலும், கனிவான விதியின் பாதுகாப்பால்,
ஒருவேளை நான் வடித்த அந்தப் பாடல் வரிகள்
மறதியின் ஆற்றில் மூழ்கிப் போகாமல் இருக்கலாம்; 
ஒருவேளை — ஆ, மயக்கும் நம்பிக்கை! —
எதிர்காலத்தில் அறியாமை கொண்ட ஒருவர்
புகழ்பெற்ற என் ஓவியத்தைச் சுட்டிக்காட்டி,
"இவர் ஒரு கவிஞர்!" என்று கூறக்கூடும். 
எனவே, என் நன்றியை ஏற்றுக்கொள்வீராக,
அமைதியான கலைத்தெய்வங்களின் (Muses) உபாசகரே,
என் நிலையற்ற படைப்புகளைத் தங்கள் நினைவில்
பாதுகாத்து வைத்திருப்பவரே,
அந்த முதியவரின் வெற்றிக்குரிய 'லாரல்' (laurel) மாலையைத்
தங்கள் கனிவான கரங்களால் தீண்டவிருப்பவரே!

மூன்றாம் அத்தியாயம்

அவள் ஒரு இளம் பெண், அவள் காதலில் இருந்தாள். 
மால்ஃபிலாத்ரே. 

I

"எங்கே செல்கிறாய்? இந்தக் கவிஞர்கள்!" 
— விடைபெறுகிறேன் ஒனேகின், நான் செல்ல வேண்டும். 
"உன்னை நான் தடுக்கமாட்டேன்; ஆனால் எங்கே
உன் மாலைப் பொழுதுகளைக் கழிக்கிறாய்?" 
— லாரின் குடும்பத்தினரிடம். — "ஆச்சரியம்!
கடவுளே! ஒவ்வொரு இரவும் அங்கே
மாலை நேரத்தைக் கழிப்பது ஒரு சுமையல்லவா?" 
— சற்றும் இல்லை. — "என்னால் கற்பனை செய்ய
முடியவில்லை—நிலைமையைச் சொல்:
முதலாவதாக (சொல், நான் சொல்வது சரியா?),
ஒரு எளிய ரஷ்யக் குடும்பம், விருந்தினரை
வரவேற்பதில் மிகுந்த ஆர்வம் கொண்டது,
பழக்கூழ் (preserves) உபசரிப்பு, முடிவில்லாத உரையாடல்
மழை, சணல், பண்ணை விவகாரங்கள் பற்றி..."

II

— அதில் எந்தத் தீங்கும் நான் காணவில்லை.
"ஆனால் சலிப்பு—*அதுதான்* பிரச்சனை, நண்பா." 
— உங்கள் பகட்டான பாவனைகளை நான் வெறுக்கிறேன்; 
வீட்டுச் சூழலையே நான் விரும்புகிறேன், என் நேரத்தை
அங்கே கழிக்க... — "உண்மையிலேயே ஒரு கிராமியக் கவிதை (eclogue) போலிருக்கிறது!
போதும் நண்பா, விசித்திரமாகப் பேசாதே.
சரி, அப்படியானால்? நீ கிளம்புகிறாய்: வருத்தமாக இருக்கிறது.
ஓ, கேள் லென்ஸ்கி; என்னால் அந்த 'ஃபில்லிஸை' (Phyllis)
பார்க்க முடியாதா—அவள்,
உன் சிந்தனைக்கும் பேனாவுக்கும் உரியவள்,
உன் கண்ணீருக்கும் கவிதைக்கும் உரியவள்... அப்படித்தானே?
என்னை அறிமுகப்படுத்து." — நீ விளையாடுகிறாய். — "சற்றும் இல்லை." 
— மகிழ்ச்சி. — "எப்போது?" — இப்போதே, இந்த நிமிடத்தில். 
அவர்கள் நம்மை மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்பார்கள். 

III

செல்வோம். —
நண்பர்கள் விரைவாகச் சென்றனர்,
வந்து சேர்ந்தனர்; அவர்களுக்கு அளிக்கப்பட்டது
பழைய கால விருந்தோம்பல் மரபின்—
சில நேரங்களில் சற்றே பாரமான—நடவடிக்கைகள். 
நன்கறிந்த உபசரிப்புச் சடங்கு:
தட்டுகளில் பழக்கூழ், தேன் போன்ற இனிப்பு,
மேஜையின் மீது, மெழுகு போலப் பளபளக்கும்
லிங்கன்பெர்ரி (lingonberry) பானம் நிரம்பிய குவளை. 
. . . . . . . . . . . . . . 
. . . . . . . . . . . . . . 
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 
. . . . . . . . . . . . . . 
. . . . . . . . . . . . . . 
. . . . . . . . . . . . . .

IV

அவர்கள் மிகக் குறுகிய பாதையில்
மிக அதிவேகமாக வீடு திரும்புகிறார்கள் {17}. 
இப்போது அந்த நாயகர்களின்
உரையாடலை நாம் சற்று ஒட்டுக் கேட்போம்:
"என்ன ஒனேகின்? நீ கொட்டாவி விடுகிறாயே." 
"அது ஒரு பழக்கம், லென்ஸ்கி." "ஆனால் வழக்கத்தை விட
நீ அதிக சலிப்புடன் காணப்படுகிறாயே." "இல்லை, அதே நிலைதான்.
வயல்வெளிகளில் இருள் சூழத் தொடங்கிவிட்டது;
விரைவாகச் செல்! ஓடு, ஆண்ட்ரியுஷ்கா!
என்ன ஒரு சலிப்பூட்டும் இடம் இது!
சொல்லப்போனால்: மேடம் லரினா எளிமையானவர்,
ஆனால் மிகவும் இனிமையான மூதாட்டி;
அந்த லிங்கன்பெர்ரி பானம் மட்டும்
எனக்கு ஏதேனும் தீங்கிழைத்துவிடுமோ என்றுதான் பயம்."

V

"சொல்: அவர்களில் டாட்டியானா யார்?" 
"அதோ, அவள்தான்—சோகமாகவும்
ஸ்வெட்லானாவைப் போல அமைதியாகவும்—
உள்ளே வந்து ஜன்னல் ஓரத்தில் அமர்ந்தாளே, அவள்தான்." 
"நிச்சயமாக நீ அந்த இளையவள் மீது காதல் கொள்ளவில்லைதானே?" 
"ஏன் கூடாது?" "நான் உன்னைப் போன்ற கவிஞனாக இருந்திருந்தால்,
மற்றவளையே தேர்ந்தெடுத்திருப்பேன்.
ஓல்காவின் முகபாவனையில் உயிரோட்டம் இல்லை.
வான்டைக் (Vandyke) ஓவியத்தின் மடோனாவைப் போல:
வட்டமான முகம், ரோஜா நிறக் கன்னங்கள்,
அந்தச் சலிப்பூட்டும் வானத்தில் உள்ள
அந்தச் சலிப்பூட்டும் நிலவைப் போல." 
வ்லாடிமிர் சுருக்கமாகப் பதிலளித்தான்
மேலும் மீதிப் பயணத்தில் அமைதியாக இருந்தான். 

VI

இதற்கிடையில், லரின் குடும்பத்தினர் இல்லத்தில்
ஒனேகின் தோன்றியது அனைவர் மீதும்
பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது;
அண்டை வீட்டாருக்குப் பேசுவதற்கு ஒரு விஷயத்தையும் தந்தது. 
ஊகங்கள் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக எழுந்தன. 
அனைவரும் கிசுகிசுக்கத் தொடங்கினர்,
கேலி செய்தனர், விமர்சித்தனர்—சிறிது காழ்ப்புணர்ச்சியுடனும்—
டாட்டியானாவிற்கு ஒரு மணமகன் அமைவான் என்று கணித்தனர்; 
சிலர் திருமணமே நிச்சயிக்கப்பட்டுவிட்டதாகவும்,
ஆனால் நாகரிகமான மோதிரங்கள் கிடைக்காததால்
அது தள்ளிப்போடப்பட்டதாகவும் கூடக் கூறினர். 
லென்ஸ்கியின் திருமணத்தைப் பொறுத்தவரை, அது எப்போதோ
முடிவாகிவிட்ட ஒன்று. 

VII

டாட்டியானா எரிச்சலுடன்
அத்தகைய வதந்திகளைக் கேட்டாள்; ஆனால் ரகசியமாக
சொல்லொணா மகிழ்ச்சியுடன்...அவளால் அதைப்பற்றி நினைக்காமல் இருக்க முடியவில்லை;
அவள் இதயத்தில் ஒரு எண்ணம் வேரூன்றியது;
காலம் கனிந்தது, அவள் காதலில் விழுந்தாள்.
பூமியில் விழுந்த ஒரு விதை போல,
வசந்த காலத்தின் தீயால் அது உயிர்பெற்றது.
நீண்ட காலமாக அவளது கற்பனை,
ஏக்கத்தாலும் சோகத்தாலும் தகித்தபடி,
ஒரு ஆபத்தான உணவை வேண்டித் தவித்தது;
நீண்ட காலமாக அவளது இதயத்தின் ஏக்கம்
அவளது இளமையான மார்பை அழுத்தியது;
அவளது ஆன்மா ஒருவருக்காகக் காத்திருந்தது...

VIII

காத்திருந்தது... அவளது கண்கள் திறந்தன;
அவள் சொன்னாள்: அது அவர்தான்!
ஐயோ! இப்போது பகலும் இரவும்,
அந்த வெப்பமான, தனிமையான உறக்கமும்,
அனைத்தும் அவராலேயே நிரம்பியுள்ளன; அந்த அன்புக்குரிய மங்கைக்கு
எல்லாம் இடைவிடாமல், ஒரு மாய சக்தியுடன்,
அவரைப் பற்றியே பேசுகின்றன. மென்மையான பேச்சின் ஒலிகளும்,
அன்பான பணிப்பெண்ணின் பார்வையும் அவளுக்குச் சலிப்பூட்டுகின்றன. விரக்தியில் மூழ்கி,
அவள் விருந்தினர்களைப் புறக்கணிக்கிறாள்,
அவர்களின் சோம்பேறித்தனத்தையும்,
அவர்களின் எதிர்பாராத வருகையையும்,
அவர்கள் நீண்ட நேரம் அமர்ந்திருப்பதையும் சபிக்கிறாள்.

IX

இப்போது எவ்வளவு கவனத்துடன்
அவள் அந்த இனிய நாவலை வாசிக்கிறாள்,
எவ்வளவு உயிரோட்டமான வசீகரத்துடன்
அந்த மயக்கும் மாயையை அவள் பருகுகிறாள்!
கனவுகளின் மகிழ்ச்சியான சக்தியால்
உயிரூட்டப்பட்ட கதாபாத்திரங்கள் -
ஜூலியாவின் காதலன் வோல்மார்,
மாலெக்-அடேல் மற்றும் டி லினார்ட்,
கிளர்ச்சியாளரான தியாகி வெர்தர்,
மற்றும் இணையற்ற கிராண்ட்டிசன் {18},
நமக்கு உறக்கத்தைத் தருபவர் -
அந்த மென்மையான கனவு காண்பவளுக்கு,
அனைவரும் ஒரே பிம்பமாக மாறி,
ஒனேகினில் ஒன்றிணைந்துவிடுகிறார்கள்.

X

தன்னை ஒரு கதாநாயகியாகக் கற்பனை செய்துகொள்கிறாளா? தனக்குப் பிடித்தமான படைப்புகளான
கிளாரிசா, ஜூலியா, டெல்ஃபின் ஆகியோரைப் போல,
தாத்யானா காடுகளின் அமைதியில் அலைகிறாள்,
ஒரு ஆபத்தான புத்தகத்துடன் தனியாக;
அதில் அவள் தேடித் கண்டடைகிறாள்
தனது ரகசியத் தீவிர உணர்வை, தனது கனவுகளை,
மனம் நிறைந்த உணர்வுகளின் பலன்களை;
அவள் பெருமூச்சு விடுகிறாள், மேலும்
மற்றொருவரின் மகிழ்ச்சியையும் துயரத்தையும் தனதாக்கிக்கொண்டு,
அன்புக்குரிய கதாநாயகனுக்கான ஒரு கடிதத்தை
மனப்பாடமாக, தன்னை மறந்த நிலையில் முணுமுணுக்கிறாள்...
ஆனால் நம் கதாநாயகன், யாராக இருந்தாலும்,
நிச்சயமாக கிராண்ட்டிசன் இல்லை.

XI

கம்பீரமான தொனியில் அமைந்த பாணியில்,
சில சமயங்களில் அந்தத் தீவிரமான படைப்பாளி
தனது கதாநாயகனை நமக்குக் காட்டினார்
முழுமையின் ஒரு முன்மாதிரியாக. அவர் தாம் பெரிதும் நேசித்த அந்தப் பாத்திரத்திற்கு—
எப்போதும் அநியாயமாகத் துன்புறுத்தப்பட்ட அவருக்கு—
உணர்திறன் மிக்க ஆன்மாவையும், அறிவாற்றலையும்,
கவர்ச்சியான முகத்தையும் அளித்தார். தூய காதலின் தீவிரம் ஊட்டிய உத்வேகத்தால்,
எப்போதும் பரவசமூட்டும் அந்த நாயகன்
தன்னைத்தானே தியாகம் செய்துகொள்ளத் துணிந்தான்;
கதையின் இறுதிக்கட்டத்தில்
தீமை எப்போதும் தண்டிக்கப்பட்டது,
நன்மைக்குத் தகுதியான வெற்றிமாலையும் சூட்டப்பட்டது.

XII

இப்போதோ சிந்தனைகள் அனைத்தும் மங்கலாகிவிட்டன,
அறநெறி நம்மைத் தூங்க வைக்கிறது,
தீமை இப்போது அழகாகத் தோன்றுகிறது—நாவல்களில் கூட,
அங்கு அதுவே வெற்றியும் பெறுகிறது.
பிரிட்டிஷ் இலக்கியத்தின் கற்பனைக் கதைகள்
இளம் மங்கையரின் உறக்கத்தைக் கலைக்கின்றன,
இப்போது அவர்களின் மனங்கவர் நாயகனாகத் திகழ்வது
சிந்தனையில் மூழ்கிய வாம்பயர் (Vampire),
அல்லது இருண்ட அலைந்து திரிபவனான மெல்மோத் (Melmoth),
அல்லது நாடோடி யூதன் (Wandering Jew), அல்லது கடல் கொள்ளையன் (Corsair),
அல்லது மர்மமான ஸ்போகர் (Sbogar) {19} ஆகியோரே.
லார்ட் பைரன், ஒரு விசித்திரமான உத்வேகத்துடன்,
சலிப்பூட்டும் கற்பனாவாதத்தையும் (romanticism)
நம்பிக்கையற்ற சுயநலத்தையும் அதற்குப் போர்த்தியுள்ளார்.

XIII

என் நண்பர்களே, இதெல்லாம் எதற்கு? ஒருவேளை, இறைவனின் சித்தப்படி,
நான் கவிஞனாக இருப்பதை நிறுத்திவிடலாம்,
ஒரு புதிய ஆவேசம் என்னைப் பற்றிக்கொள்ளலாம்,
அப்போது கவிதைக்கடவுளான ஃபோபஸின் (Phoebus) எச்சரிக்கைகளைப் புறக்கணித்து,
எளிய உரைநடைக்கு நான் இறங்கக்கூடும்;
அப்போது பழைய பாணியிலான நாவல் ஒன்று
என் வாழ்வின் மகிழ்ச்சியான அந்திப்பொழுதை ஆக்கிரமிக்கும்.
அதில் நான் தீயவர்களின் ரகசியத் துயரங்களை
அச்சுறுத்தும் வகையில் சித்தரிக்கப்போவதில்லை,
மாறாக, ஒரு ரஷ்யக் குடும்பத்தின் கதைகளையும்,
காதலின் வசீகரமான கனவுகளையும்,
நமது பழைய காலத்து வழக்க வழக்கங்களையும்
உங்களுக்குச் சொல்லப்போகிறேன்.
XIV

ஒரு தந்தையின் அல்லது வயதான மாமனின்
எளிய சொற்களை நான் மீண்டும் சொல்வேன்;
ஓடையோரம், பழைய லிண்டன் மரங்களின் அடியில்
குழந்தைகளால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட காதலர்களின் சந்திப்புகள்; 
துயரமான பொறாமையின் வேதனைகள்,
பிரிவு, மற்றும் சமாதானத்தின் கண்ணீர்—
அவர்களை மீண்டும் சண்டையிட வைப்பேன், இறுதியில்
திருமண மேடைக்கு அவர்களை அழைத்துச் செல்வேன்...
தீவிரமான பேரின்பத்தின் பேச்சையும்,
ஏக்கங்கொண்ட காதலின் வார்த்தைகளையும் நினைவுகூர்வேன்;
அவை கடந்த காலங்களில்,
அழகிய காதலியின் பாதங்களில்,
என் உதடுகளிலிருந்து வெளிவந்தவை—
இப்போது நான் மறந்துபோன வார்த்தைகள் அவை. 

XV

தாத்யானா, அன்பிற்குரிய தாத்யானா! 
இப்போது உன்னுடன் சேர்ந்து நானும் கண்ணீர் வடிக்கிறேன்; 
நாகரிக மோகம் கொண்ட ஒரு கொடுங்கோலனின் கைகளில்
உன் விதியை நீ ஏற்கனவே ஒப்படைத்துவிட்டாய். 
உனக்குத் துயரமான முடிவு காத்திருக்கிறது, என் அன்பே; ஆனால் முதலில்,
பிரகாசமான நம்பிக்கையில்,
நீ ஒரு மர்மமான இன்பத்தை வரவழைக்கிறாய்,
வாழ்க்கையின் இனிமையைச் சுவைக்கிறாய்,
ஆசையின் மாய நஞ்சைப் பருகுகிறாய்,
கனவுகள் உன்னைப் பின்தொடர்கின்றன:
எங்கும் நீ கற்பனை செய்கிறாய்
மகிழ்ச்சியான சந்திப்புகளுக்கான இடங்களை; 
எங்கும், எங்கும் உனக்கு முன்னால்
நிற்கிறான் உன் விதியைத் தீர்மானிக்கும் அந்த மயக்குபவன். 

XVI

காதல் வேதனை தாத்யானாவை உந்தித்தள்ளுகிறது;
சிந்தனையில் மூழ்க அவள் தோட்டத்திற்குச் செல்கிறாள்,
பின் திடீரென அசைவற்ற தன் பார்வையைத் தாழ்த்துகிறாள்,
அடுத்த அடியை எடுத்துவைக்க முடியாத அளவு தளர்ந்துபோய். 
அவள் மார்பு விம்முகிறது, அவள் கன்னங்கள்
திடீர்ச் சிவப்பால் ஜொலிக்கின்றன,
அவள் மூச்சு உதட்டிலேயே நின்றுவிடுகிறது,
காதுகளில் இரைச்சல், கண்களில் கூசும் ஒளி...
இரவு வருகிறது; நிலவு தன் பயணத்தை மேற்கொள்கிறது
தொலைதூர வானவெளியில்,
இருண்ட மரங்களுக்கு இடையே வானம்பாடிப் பறவை
தன் இனிய பாடலைப் பாடத் தொடங்குகிறது. 
தாத்யானா இருளில் உறக்கமின்றிப் படுத்திருக்கிறாள்
மற்றும் தன் செவிலியிடம் மெதுவாகப் பேசுகிறாள்:

XVII

"எனக்குத் தூக்கம் வரவில்லை, செவிலி; இங்கே மூச்சு முட்டுகிறது!
ஜன்னலைத் திறந்து வைத்துவிட்டு என் அருகில் அமர்." 
— என்ன விஷயம், தான்யா? என்னாச்சு? — "மனம் அமைதியற்று இருக்கிறது;
பழைய காலத்தைப் பற்றிப் பேசுவோம்." 
— எதைப் பற்றி, தான்யா? நான் நினைவில் வைத்திருந்தேன்
நிறையக் கதைகளைச் சேகரித்து,
தீய ஆவிகள் மற்றும் கன்னிகைகளைப் பற்றிய
பழங்காலக் கதைகள் மற்றும் நீதிக்கதைகளை; ஆனால் இப்போது எல்லாம் எனக்கு இருண்டுவிட்டது, தான்யா:
முன்பு எனக்குத் தெரிந்தவை எல்லாம் மறந்துவிட்டன. ஆம்,
ஒரு துயரமான காலம் வந்துவிட்டது! 
நான் தளர்ந்து பலவீனமடைந்துவிட்டேன்... — "சொல்லுங்கள், ஆயா,
அந்தப் பழைய நாட்களைப் பற்றி:
அக்காலத்தில் நீங்கள் காதலில் இருந்தீர்களா?" 

XVIII

— ஓ, அமைதியாக இரு, தான்யா! அந்த ஆண்டுகளில்
காதல் என்ற ஒன்றைப் பற்றிக் கேள்விப்பட்டதே இல்லை; 
இல்லையென்றால் என் மறைந்த மாமியார்
என்னைச் சாகடித்திருப்பார். —
"ஆனால் உங்களுக்கு எப்படித் திருமணம் நடந்தது, ஆயா?" 
— அது கடவுளின் விருப்பம் போலும். என் வான்யா
என்னைவிட இளையவர், என் அன்பே,
எனக்கோ அப்போது பதின்மூன்று வயது. 
இரண்டு வாரங்களாகத் திருமணத் தரகர்
என் உறவினர்களை நாடி வந்தார், இறுதியில்
என் தந்தை சம்மதம் தெரிவித்தார். 
பயத்தில் நான் கதறி அழுதேன்;
அழுதுகொண்டிருக்கையில், அவர்கள் என் பின்னலைப் பிரித்து
பாடல் முழங்க என்னை ஆலயத்திற்கு அழைத்துச் சென்றனர். 

XIX

அப்படியே அவர்கள் என்னை ஒரு அந்நியரின் வீட்டிற்குக் கொண்டு சென்றனர்...
ஆனால் நீ நான் சொல்வதைக் கேட்கவில்லையே... —
"ஓ, ஆயா, ஆயா, நான் ஏதோ ஒரு வேதனையில் வாடுகிறேன்,
என் இதயம் பாரமாக இருக்கிறது, அன்பே:
எனக்கு அழுகை வருகிறது, விம்மி விம்மி அழத் தோன்றுகிறது!.."
— என் குழந்தையே, உனக்கு உடல்நலமில்லை; 
கடவுள் கருணை காத்து நம்மைக் காப்பாற்றட்டும்! 
உனக்கு என்ன வேண்டும்? சொல்...
உன் மீது புனித நீரைத் தெளிக்கிறேன்,
உன் உடல் அனலாகக் கொதிக்கிறதே... — "எனக்கு நோய் இல்லை:
நான்... உனக்குத் தெரியுமா, ஆயா... நான் காதலில் இருக்கிறேன்." 
— என் குழந்தையே, கடவுள் உன்னுடன் இருக்கட்டும்! —
அந்த ஆயா, ஒரு பிரார்த்தனையுடன்,
தன் சுருங்கிய கைகளால் அந்தப் பெண்ணின் மீது சிலுவை அடையாளமிட்டார். 

XX

"நான் காதலில் இருக்கிறேன்," என்று அவள் மீண்டும் முணுமுணுத்தாள்
துயரம் நிறைந்த அந்த முதியவளிடம். 
— என் செல்லமே, உனக்கு உடல்நலமில்லை. 
"என்னை விட்டுவிடுங்கள்: நான் காதலில் இருக்கிறேன்." இதற்கிடையில், நிலவு ஒளி வீசியது,
மந்தமான ஒளியால் பிரகாசிக்கச் செய்தது
தாத்யானாவின் வெளிறிய அழகை,
அவள் அவிழ்த்துவிடப்பட்ட கூந்தலை,
அவள் கண்ணீர்த்துளிகளை, மற்றும் அந்த இருக்கையின் மீது...
...மேலங்கி
அந்த இளம் நாயகிக்கு முன்னால்,
நரைத்த தலையில் கைக்குட்டையை அணிந்தபடி,
நீளமான, மெத்தை போன்ற தடிமனான மேலங்கி அணிந்த ஒரு மூதாட்டி; 
அமைதி நிலவும் அந்தச் சூழலில்,
உத்வேகம் அளிக்கும் நிலவின் ஒளியின் கீழ்,
அனைவரும் உறக்கத்தில் ஆழ்ந்திருந்தனர்.
XXI

நிலவை உற்றுநோக்கியவாறே
தாத்யானாவின் மனம் வெகுதூரம் அலைபாய்ந்தது...
திடீரென அவள் மனதில் ஒரு எண்ணம் தோன்றியது...
"சென்றுவிடுங்கள், என்னை தனியாக விட்டுவிடுங்கள்.
செவிலித்தாயே, எனக்கு பேனாவும் காகிதமும் கொடுங்கள்,
மேஜையை அருகில் நகர்த்தி வையுங்கள்; நான் விரைவில் உறங்கச் செல்வேன்;
இனிய இரவு வணக்கம்." இப்போது அவள் தனியாக இருக்கிறாள். 
எங்கும் அமைதி. நிலவொளி அவள் மீது படர்கிறது. 
முழங்கையை ஊன்றி அமர்ந்து தாத்யானா எழுதுகிறாள்,
யூஜினைப் பற்றிய எண்ணங்களே அவளுள் நிறைந்திருக்க,
அந்த உணர்ச்சிவசப்பட்ட கடிதத்தில்
ஒரு அப்பாவிப் பெண்ணின் காதல் துடிக்கிறது. 
கடிதம் எழுதி முடிக்கப்பட்டு, மடிக்கப்படுகிறது...
தாத்யானா! இது யாருக்கானது? 

XXII

அணுகமுடியாத அழகிகளை நான் கண்டிருக்கிறேன்,
குளிர்காலத்தைப் போலக் குளிர்ந்தவர்கள், தூய்மையானவர்கள்,
கடுமையானவர்கள், எதற்கும் வளைந்து கொடுக்காதவர்கள்,
மனதின் புரிதலுக்கு அப்பாற்பட்டவர்கள்; 
அவர்களின் நாகரிகமான இறுமாப்பைக் கண்டு நான் வியந்தேன்,
அவர்களின் இயல்பான நற்பண்புகளைக் கண்டு வியந்தேன்,
ஆனாலும், நான் அவர்களிடமிருந்து விலகி ஓடினேன் என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறேன்,
அவர்களின் நெற்றியில் நரகத்தின் வாசகம் எழுதப்பட்டிருப்பதை
அச்சத்துடன் வாசிப்பதாக எனக்குத் தோன்றியது:
'என்றென்றும் நம்பிக்கையைக் கைவிடுங்கள்' {20}. 
காதலைத் தூண்டுவது அவர்களுக்கு ஒரு தொல்லையாக இருந்தது,
ஆண்களை அச்சுறுத்துவது அவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியாக இருந்தது. 
ஒருவேளை, நேவா நதிக்கரையில்,
அத்தகைய பெண்களை நீங்கள் பார்த்திருக்கலாம். 

XXIII

அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படிந்த ரசிகர்களுக்கு மத்தியில்
நான் வேறு சில மனமாற்றம் கொண்ட பெண்களையும் கண்டேன்,
தன்னிலேயே மூழ்கியவர்கள், உணர்ச்சிமிக்க பெருமூச்சுகளுக்கும்
புகழ்ச்சிக்கும் சற்றும் செவிசாய்க்காதவர்கள். 
ஆச்சரியப்படும் வகையில் நான் என்ன கண்டேன்? 
அவர்கள் தங்கள் கடுமையான கட்டளைகளால்
தயக்கத்துடனான காதலை அச்சுறுத்தினாலும்,
அதை மீண்டும் தன்பால் ஈர்க்கவும் அவர்களுக்குத் தெரிந்திருந்தது—
இரக்கத்தின் மூலமாகவேனும் சரி;
சில சமயங்களில், அவர்களின் பேச்சு ஒலி கூட
மென்மையாகத் தோன்றியது,
அப்போது, ​​நம்பும் தன்மையுள்ள குருட்டுத்தனத்துடன்,
அந்த இளம் காதலன் மீண்டும் ஓடுவான்
அந்த இனிமையான வீணான கவர்ச்சியைத் தேடி. 

XXIV

அப்படியென்றால், தாத்யானா எந்த வகையில் அதிக தவறு செய்தவள்? 
அவளுடைய இனிமையான எளிமையில்,
அவளுக்கு வஞ்சனை தெரியாது என்பதனாலா?
தான் தேர்ந்தெடுத்த கனவை அவள் நம்புவதனாலா? 
உணர்ச்சிகளின் ஈர்ப்புக்குக் கீழ்ப்படிந்து,
எந்தக் கள்ளக்கபடமும் இன்றி அவள் நேசிப்பதனாலா?
அவள் மிகுந்த நம்பிக்கை கொண்டவள் என்பதனாலா?
சொர்க்கத்தால் அவளுக்கு அளிக்கப்பட்ட
ஓயாத கற்பனை வளம்,
துடிப்பான மனம் மற்றும் உறுதிப்பாடு,
கட்டுக்கடங்காத ஆன்மா,
மற்றும் தீவிரமான அதே சமயம் மென்மையான இதயம்
ஆகியவற்றைக் கொண்டிருப்பதனாலா? அப்படியென்றால், அவளால் கொள்ளப்பட்ட உணர்ச்சிகளின்
அஜாக்கிரதையை உன்னால் மன்னிக்க முடியாதா? 

XXV

கவர்ச்சி காட்டும் ஒரு மங்கை நிதானமாகவே கணக்கிடுவாள்;
ஆனால் தாத்யானாவோ உண்மையாகவே காதலிக்கிறாள்;
ஒரு இனிய குழந்தையைப் போல, நிபந்தனையின்றி
அவள் தன்னை அந்தக் காதலுக்கு ஒப்புக்கொடுக்கிறாள். 
அவள் இப்படிச் சொல்வதில்லை: "நாம் சற்று தாமதிப்போம்—
அதன் மூலம் காதலின் மதிப்பை உயர்த்துவோம்,
அவனை இன்னும் உறுதியாக நம் வலையில் வீழ்த்துவோம்;
முதலில் நம்பிக்கையைக் காட்டி அவன் அகந்தையைச் சீண்டுவோம்,
பிறகு நிச்சயமற்ற தன்மையால் அவன் இதயத்தை வாட்டுவோம்,
அதன் பின் பொறாமைத் தீயை மூட்டி அதைத் தூண்டுவோம்;
இல்லையெனில், இன்பத்தால் சலிப்படைந்து,
அந்தத் தந்திரமான கைதி,
எந்த நேரத்திலும் தன் சங்கிலிகளை உடைத்தெறியத் தயாராகிவிடுவான்." 

XXVI

மேலும் சில சிக்கல்களை நான் முன்னரே காண்கிறேன்:
என் தாய்நாட்டின் கௌரவத்தைக் காக்க,
நிச்சயமாக நான்
தாத்யானாவின் கடிதத்தை மொழிபெயர்க்க வேண்டியிருக்கும். 
அவளுக்கு ரஷ்ய மொழி அவ்வளவாகத் தெரியாது,
அவள் நம் இதழ்களைப் படிப்பதில்லை,
தன் தாய்மொழியிலேயே கூட
கருத்துக்களை வெளிப்படுத்தச் சிரமப்பட்டாள்;
அதனால், அவள் பிரெஞ்சு மொழியில் எழுதினாள்...
என்ன செய்வது! நான் மீண்டும் சொல்கிறேன்:
இன்றுவரை, ஒரு மங்கையின் காதல்
ரஷ்ய மொழியில் வெளிப்படுத்தப்பட்டதில்லை;
இன்றுவரை, நம் பெருமைமிக்க மொழி
கடித வடிவிலான உரைநடைக்கு இன்னும் பழகவில்லை. 

XXVII

எனக்குத் தெரியும்: மங்கைகளை ரஷ்ய மொழியில்
வாசிக்க வைக்க அவர்கள் கட்டாயப்படுத்த விரும்புகிறார்கள். அது ஒரு அச்சமூட்டும் எண்ணம்! 
அவர்கள் கைகளில் *'தி வெல்-இன்டென்ஷன்ட்'* (The Well-Intentioned) {21} ஏந்தியிருப்பதை
என்னால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடிகிறதா! 
என் சக கவிஞர்களே, நான் உங்களைத்தான் கேட்கிறேன்; சொல்லுங்கள்: அந்த இனிய மங்கையர்கள்—
யாருக்காக, உங்கள் பாவங்களின் பலனாக,
நீங்கள் ரகசியமாக கவிதைகளை எழுதினீர்களோ,
யாருக்காக உங்கள் இதயத்தை அர்ப்பணித்தீர்களோ—
அவர்கள் அனைவரும், ரஷ்ய மொழியில்...
சரியாகக் கற்காமலும் சிரமப்பட்டும்,
அவர்கள் அதை மிகவும் இனிமையாகத் திரித்துக்கூறினார்கள்,
அவர்களின் வாயில் அந்த அந்நிய மொழி,
எனக்குச் சொந்தமாகவில்லையா?

XXVIII

ஒரு நடன விருந்தில்,
அல்லது திண்ணையில் நடக்கும் ஒரு பிரிவு உபசரிப்பில்,
மஞ்சள் குடில் அணிந்த ஒரு மதகுரு மாணவனையோ,
அல்லது தொப்பி அணிந்த ஒரு கல்வியாளரையோ நான் சந்திப்பதை இறைவன் தடுத்து நிறுத்துவாராக!
புன்னகையற்ற ரோஜா இதழ்களைப் போல,
இலக்கணப் பிழையின்றி,
எனக்கு ரஷ்யப் பேச்சுப் பிடிக்காது.

ஒருவேளை, என் துரதிர்ஷ்டத்திற்கு,
ஒரு புதிய தலைமுறை அழகிகள்,
பத்திரிகைகளின் மன்றாடும் குரலைக் கேட்டு,
நம்மை இலக்கணத்திற்குப் பழக்கப்படுத்துவார்கள்;
அவர்கள் கவிதையை அறிமுகப்படுத்துவார்கள்;
ஆனால் நானோ... அது என் வேலை என்ன?
நான் பழைய வழிகளுக்கே உண்மையாக இருப்பேன்.

XXIX

தவறான, கவனக்குறைவான உளறல்,
பேச்சுகளின் துல்லியமற்ற உச்சரிப்பு,
இன்னும் என் நெஞ்சில் ஒரு ஆழமான நடுக்கத்தை உண்டாக்கும்,
மனம் திருந்த எனக்கு சக்தியில்லை,
பிரெஞ்சு மொழிச் சொற்கள் எனக்குப் பிரியமானவையாக இருக்கும்,
என் கடந்த இளமைக்காலப் பாவங்களைப் போல,
போக்டானோவிச்சின் கவிதைகளைப் போல.
ஆனால் போதும். நான் வேலையில் இறங்க வேண்டிய நேரம் இது,
என் அழகியின் கடிதத்துடன்;
நான் வாக்குக் கொடுத்தேன், இப்போது என்ன? கடவுளே,
இப்போது அதைத் திரும்பப் பெற நான் தயாராக இருக்கிறேன்.
எனக்குத் தெரியும்: ஒரு பண்பாளனின் பேனா,
இப்போதெல்லாம் வழக்கத்தில் இல்லை.

XXX

விருந்துகளையும் சோர்வான துயரத்தையும் பாடுபவளே {22},
நீ மட்டும் இன்னும் என்னுடன் இருந்திருந்தால்,
நான் உன்னை ஒரு அடக்கமற்ற வேண்டுகோளுடன் தொந்தரவு செய்திருப்பேன்,
என் அன்பே:
நீ மந்திர மெல்லிசைகளாக மொழிபெயர்க்க வேண்டும்,
ஒரு உணர்ச்சிமிக்க கன்னியின் அந்நிய வார்த்தைகளை.
நீ எங்கே இருக்கிறாய்? வா: என் உரிமைகளை
வணக்கத்துடன் உனக்குத் தெரிவிக்கிறேன்...
ஆனால் துயரம் தோய்ந்த பாறைகளுக்கு நடுவே,
புகழ்ச்சியிலிருந்து என் இதயத்தைப் பழக்கப்படுத்திக் கொண்டு,
தனிமையில், பின்லாந்து வானத்தின் கீழ்,
அவன் அலைகிறான், அவனது ஆன்மாவோ
என் துயரத்தைக் கேட்பதில்லை.

முப்பத்தொன்று

டட்டியானாவின் கடிதம் என் முன் உள்ளது;
அதை நான் புனிதமாகப் போற்றுகிறேன்,
அதை இரகசியத் துயரத்துடன் படிக்கிறேன்,
மேலும் அது எனக்குப் போதவில்லை.
இந்த மென்மையையும்,
வார்த்தைகளின் கனிவான அலட்சியத்தையும் அவளுக்குள் தூண்டியது யார்?
இந்த மனதைத் தொடும் அபத்தத்தையும்,
இதயத்தின் பைத்தியக்காரத்தனமான உரையாடலையும்,
வசீகரிப்பதாகவும் தீங்கு விளைவிப்பதாகவும் அவளுக்குள் தூண்டியது யார்?
என்னால் புரிந்துகொள்ள முடியவில்லை. ஆனால் இதோ இருக்கிறது,
ஒரு முழுமையற்ற, பலவீனமான மொழிபெயர்ப்பு,
உயிரோட்டமுள்ள சித்திரத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்ட ஒரு வெளிறிய பிரதி,
அல்லது ஃபிரைஷிட்ஸால் அரங்கேற்றப்பட்டது,
பயந்த மாணவர்களின் விரல்களால்:

ஒனேகினுக்கு டட்டியானா எழுதிய கடிதம்

உனக்கு எழுதுகிறேன்—வேறு என்ன?
வேறு என்ன சொல்ல முடியும்? இப்போது எனக்குத் தெரியும், என்னை அவமதிப்பால் தண்டிப்பது உங்கள் அதிகாரத்தில் இருக்கிறது.

ஆனால் நீங்களோ, என் துரதிர்ஷ்டத்திற்காக, ஒரு துளி இரக்கமாவது காட்டி, என்னைக் கைவிட மாட்டீர்கள்.

முதலில் நான் மௌனமாக இருக்கவே விரும்பினேன்;

என்னை நம்புங்கள்: என் அவமானத்தை நீங்கள் ஒருபோதும் அறிந்திருக்க மாட்டீர்கள்,
எனக்கு நம்பிக்கை இருந்திருந்தால்,
அரிதாக, வாரத்திற்கு ஒரு முறையாவது,
எங்கள் கிராமத்தில் உங்களைப் பார்க்க,
உங்கள் வார்த்தைகளைக் கேட்க,
உங்களிடம் ஒரு வார்த்தை பேச, பிறகு,
நாம் மீண்டும் சந்திக்கும் வரை இரவும் பகலும் ஒரே விஷயத்தைப் பற்றி சிந்தித்துக் கொண்டே இருக்க.

ஆனால் நீங்கள் சமூகத்துடன் பழகாதவர் என்கிறார்கள்;

பாலைவனத்தில், கிராமத்தில், உங்களுக்கு எல்லாம் சலிப்பூட்டுகிறது,
நாங்களோ... நாங்கள் எந்த விதத்திலும் பிரகாசிப்பதில்லை,
உங்களைப் பார்ப்பதில் எங்களுக்கு மகிழ்ச்சி என்றாலும்.

ஏன் எங்களைப் பார்க்க வந்தீர்கள்?

மறக்கப்பட்ட ஒரு கிராமத்தின் பாலைவனத்தில்,
நான் உங்களை ஒருபோதும் அறிந்திருக்க மாட்டேன்,
நான் கசப்பான வேதனையை அறிந்திருக்க மாட்டேன்.

அனுபவமற்ற ஓர் ஆன்மாவின் கொந்தளிப்பை அடக்கி,
காலப்போக்கில் (யாருக்குத் தெரியும்?),
என் மனதிற்குப் பிடித்த ஓர் நண்பனை நான் கண்டிருப்பேன்,
நான் ஒரு விசுவாசமான மனைவியாக இருந்திருப்பேன்,
மேலும் ஒரு நற்குணமுள்ள தாயாகவும் இருந்திருப்பேன்.

இன்னொருவருக்காக!.. இல்லை, இவ்வுலகில் யாருக்கும் நான் என் இதயத்தைக் கொடுக்க மாட்டேன்!
அது உன்னத சபையில் விதிக்கப்பட்டுள்ளது...
அது விண்ணகத்தின் சித்தம்: நான் உன்னுடையவள்;
என் முழு வாழ்க்கையும்...அது ஒரு உறுதிமொழி
உங்களை நிச்சயம் சந்திப்பேன் என்பதற்கான உறுதிமொழி; 
கடவுள் தான் உங்களை என்னிடம் அனுப்பினார் என அறிவேன்,
கல்லறை சேரும் வரை நீங்களே என் காவலர்...
கனவுகளில் எனக்குத் தோன்றினீர்கள்—
நேரில் காணாதபோதும், அப்போதே எனக்கு இனியவரானீர்கள்—
உங்கள் வியக்கத்தக்க பார்வை என் இதயத்தை உலுக்கியது,
உங்கள் குரல் வெகு காலத்திற்கு முன்பே
என் ஆன்மாவில் எதிரொலித்திருந்தது... இல்லை, அது கனவல்ல! 
நீங்கள் உள்ளே நுழைந்த கணமே, உங்களை நான் அடையாளம் கண்டேன்;
மயக்கம் கொண்டேன், உடல் சூடேறிச் சிவந்தேன்,
"இவர்தான் அவர்!" என்று நினைத்தேன். 
உண்மைதானே? நான் உங்களைச் செவிமடுத்தேன்:
அமைதியான சூழலில் என்னிடம் பேசினீர்கள்,
ஏழைகளுக்கு நான் உதவிக் கொண்டிருந்தபோதோ
அல்லது துன்புறும் ஆன்மாவின் வேதனையை
பிரார்த்தனையால் ஆற்றுப்படுத்திக் கொண்டிருந்தபோதோ? 
அந்தத் தருணத்தில்,
இனிய காட்சியே, நீங்கள்தானே
தெளிவான இருளில் அலைந்து திரிந்து
என் படுக்கைக்கருகே மென்மையாகச் சாய்ந்தீர்கள்? 
மகிழ்ச்சியோடும் அன்போடும்,
நம்பிக்கை வார்த்தைகளை என்னிடம் கிசுகிசுத்தவர் நீங்கள்தானே? 
யார் நீங்கள்? என் காவல் தேவதையா,
அல்லது வஞ்சகமான சோதனையாளரா?
என் ஐயங்களைத் தீர்த்து வையுங்கள். 
ஒருவேளை இவை அனைத்தும் வெறும் உளறலோ,
அனுபவமற்ற ஆன்மாவின் பிரமையோ! 
வேறு ஏதோ விதி எனக்குக் குறிக்கப்பட்டிருக்கலாம்...
ஆனால் அப்படியேயாகட்டும்! இக்கணமே
என் விதியை உங்களிடம் ஒப்படைக்கிறேன்;
உங்கள் முன் கண்ணீர் வடிக்கிறேன்,
உங்கள் பாதுகாப்பை வேண்டுகிறேன்...
எண்ணிப் பாருங்கள்: நான் இங்கே தனியாக இருக்கிறேன்,
என்னை யாரும் புரிந்துகொள்ளவில்லை,
என் பகுத்தறிவு மங்குகிறது,
மௌனத்தில் அழிந்துபோகும் விதி எனக்கு வாய்த்துள்ளது. 
உங்களுக்காகக் காத்திருக்கிறேன்: ஒரே ஒரு பார்வையால்
என் இதயத்தின் நம்பிக்கைகளை மீண்டும் துளிர்க்கச் செய்யுங்கள்,
அல்லது—ஐயோ!—தகுந்த கண்டனத்துடன்,
இந்தக் கனமான கனவைக் கலைத்துவிடுங்கள்! 

முடிக்கிறேன்! இதை மீண்டும் வாசிக்கவே அஞ்சுகிறேன்...
நாணத்தாலும் அச்சத்தாலும் உறைந்துபோகிறேன்...
ஆனால் உங்கள் கண்ணியமே என் உத்தரவாதம்,
தைரியமாக என்னை அதனிடம் ஒப்படைக்கிறேன்...

XXXII

தாத்யானா பெருமூச்சு விடுகிறாள், மூச்சுத் திணறுகிறாள்; 
அவள் கையில் கடிதம் நடுங்குகிறது; இளஞ்சிவப்பு நிற மெழுகு வில்லை
அவள் காய்ச்சல் கொண்ட நாவில் காய்ந்துபோகிறது. 
அவள் தலை தோளின் மீது சரிந்துவிடுகிறது,
அவள் அணிந்திருந்த மெல்லிய ஆடை
அழகிய தோளிலிருந்து நழுவி இறங்குகிறது...
ஆனால் இப்போது நிலவொளியின்
பிரகாசம் மங்குகிறது. அங்கே, பள்ளத்தாக்கு
மூடுபனி விலகித் தெரிகிறது. அங்கே, நீரோடை
வெள்ளி போல மின்னுகிறது; அங்கே, ஒரு இடையனின்
கொம்பு ஒலி கிராமத்தாரை எழுப்புகிறது. 
காலை நேரம்: எல்லோரும் வெகு நேரத்திற்கு முன்பே எழுந்துவிட்டனர்,
ஆனால் என் டட்யானா அதைப் பற்றிக் கவலைப்படவில்லை. 

XXXIII

அவள் விடியலைக் கவனிக்கவில்லை,
தலையைக் குனிந்தபடி அமர்ந்திருக்கிறாள்,
மேலும் தன் செதுக்கப்பட்ட முத்திரையை
கடிதத்தின் மீது அழுத்தவும் இல்லை. 
ஆனால், மெதுவாகக் கதவைத் திறந்து,
நரைத்த முடியுடைய ஃபிலிப்யெவ்னா
ஒரு தட்டில் தேநீரைக் கொண்டு வருகிறாள். 
"நேரம் ஆகிவிட்டது என் குழந்தையே, எழுந்துவிடு:
அட, என் அழகியே, நீ ஏற்கனவே ஆடை அணிந்துவிட்டாயே!
ஓ, என் அதிகாலைச் சிறு பறவையே!
நேற்றிரவு நான் எவ்வளவு பயந்துபோனேன்!
ஆனால், கடவுளுக்கு நன்றி, நீ நலமாக இருக்கிறாய்!
இரவின் சோகத்தின் சுவடு கூட இல்லை,
உன் முகம் பாப்பி மலரைப் போல இருக்கிறது." 

XXXIV

"ஓ! செவிலித் தாயே, எனக்கு ஒரு உதவி செய்." 
"உன் விருப்பப்படியே செய்கிறேன் அன்பே, சொல்." 
"நினைக்காதே... உண்மையில்... இது சந்தேகமல்ல...
ஆனால் பார்... ஓ! என்னை மறுத்துவிடாதே." 
"என் தோழியே, கடவுளே சாட்சி." 
"அப்படியானால், மெதுவாக உன் பேரனை அனுப்பு
இந்தக் கடிதத்துடன் O... அந்த...
அண்டை வீட்டாரிடம்... அவனிடம் சொல்
ஒரு வார்த்தை கூடச் சொல்ல வேண்டாம் என்று,
என் பெயரைக்கூடக் குறிப்பிட வேண்டாம் என்று..."
"யாருக்கு, என் அன்பே?
இப்போதெல்லாம் எனக்கு மறதி கூடிவிட்டது.
சுற்றிலும் நிறைய அண்டை வீட்டார் இருக்கிறார்கள்;
அவர்களை எண்ணி முடிக்கவே முடியாது." 

XXXV

"விஷயத்தைப் புரிந்துகொள்ள எவ்வளவு தாமதிக்கிறாய், செவிலித் தாயே!" -
"அன்பே, நான் இப்போது வயதாகிவிட்டேன்,
வயதாகிவிட்டது; என் புத்தி மழுங்கி வருகிறது, டான்யா;
இருப்பினும் நான் ஒரு காலத்தில் கூர்மையாக இருந்தேன்—
எஜமானரின் சொல்லைக் கவனமாகக் கேட்பேன்..."
- ஓ, செவிலித் தாயே! இதற்கா இது நேரம்? 
உன் புத்தியைப் பற்றி எனக்கு என்ன கவலை? 
பார், இது ஒரு கடிதம் சம்பந்தப்பட்ட விஷயம்
ஒனேகினுக்கு. - "சரி, ஒரு விஷயம், ஒரு விஷயம்."
"கோபப்படாதே, என் அன்பே—
நான் ஒரு மர்மமானவள் என்பது உனக்குத் தெரியும்...
ஆனால் ஏன் மீண்டும் உன் முகம் வெளிறிப்போனது?"
"ஒன்றுமில்லை, செவிலித்தாய்—உண்மையாகவே ஒன்றுமில்லை.
உங்கள் பேரனை மட்டும் அனுப்பி வையுங்கள்."

XXXVI

ஆனால் நாள் நகர்ந்தது, எந்தப் பதிலும் வரவில்லை.
அடுத்த நாளும் விடிந்தது: அப்போதும் ஏதுமில்லை.
காலை முதலே ஆடை அணிந்து, பேய் போல வெளிறிய முகத்துடன்,
தாத்யானா காத்திருக்கிறாள்: எப்போது பதில் வரும்?
ஓல்காவின் காதலன் வந்து சேர்ந்தான்.
"சொல்லுங்கள்: உங்கள் நண்பர் எங்கே?"
—என்று அந்தத் தலைவி அவனிடம் கேட்டாள். "அவர் எங்களை முற்றிலும் மறந்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது."
தாத்யானா நாணத்தால் சிவந்து நடுங்கினாள்.
"அவர் இன்று வருவதாக வாக்களித்திருந்தார்,"
என்று லென்ஸ்கி அந்த மூதாட்டியிடம் பதிலளித்தான்,
"ஆனால் அஞ்சல் சேவை அவரைத் தாமதப்படுத்தியிருக்கலாம்."
தாத்யானா தன் பார்வையைத் தாழ்த்திக்கொண்டாள்,
ஏதோ கடுமையான கண்டனத்தைக் கேட்பது போல.

XXXVII

மாலை வேளை கவிழ்ந்தது; மேஜையின் மீது, பளபளக்கும்
சாயங்காலத்து 'சமோவார்' (தேநீர் கொதிக்கும் கலன்) சீறியது,
சீனத் தேநீர் பாத்திரத்தைச் சூடாக்கியபடி;
அதற்குக் கீழே மெல்லிய நீராவி சுருண்டு எழுந்தது.
ஓல்காவின் கைகளால் ஊற்றப்பட்ட,
நறுமணம் கமழும் தேநீர்,
கோப்பைகளுக்குள் அடர் நிற ஓடையாகப் பாய்ந்தது,
ஒரு சிறுவன் க்ரீமை (cream) பரிமாறினான்;
தாத்யானா ஜன்னலுக்கு முன் நின்றாள்,
குளிர்ந்த கண்ணாடிப் பரப்பின் மீது மூச்சுக் காற்றை ஊதினாள்;
சிந்தனையில் ஆழ்ந்து—என் அன்பே—
அவள் தன் அழகான விரலால்
பனிமூடிய கண்ணாடியின் மீது
அன்புக்குரிய முதலெழுத்துக்களை வரைந்தாள்: O மற்றும் E.

XXXVIII

இதற்கிடையில், அவள் உள்ளம் தவித்தது,
அவளது சோர்வான பார்வையில் கண்ணீர் நிரம்பியிருந்தது.
திடீரென்று—குதிரைக் குளம்படிச் சத்தம்! அவள் ரத்தம் உறைந்தது.
இப்போது இன்னும் அருகில்! அவை வேகமாக வருகின்றன... முற்றத்திற்குள்—
யூஜின்! "ஆ!"—என்று நிழலை விட லேசாக,
தாத்யானா அடுத்த அறைக்கு விரைந்தாள்,
முகப்பிலிருந்து முற்றத்திற்கும், அங்கிருந்து நேராகத் தோட்டத்திற்கும்; 
அவள் பறக்கிறாள், பறக்கிறாள்; அவளுக்குத் துணிச்சலில்லை
திரும்பிப் பார்க்க; மின்னல் வேகத்தில் அவள் கடந்து ஓடினாள்
பூப்படுக்கைகள், பாலங்கள், புல்வெளி,
ஏரிக்குச் செல்லும் பாதை, மரத்தோப்பு,
லைலாக் புதர்களை ஊடுருவி,
பூப்படுக்கைகளைக் கடந்து சிற்றோடையை நோக்கி விரைந்தாள். 
மூச்சிரைக்க, அந்த இருக்கையின் மீது...

XXXIX

அவள் சரிந்து விழுந்தாள்...
"அவர் வந்துவிட்டார்! யூஜின் வந்துவிட்டார்!
கடவுளே!" "...அவர் என்ன நினைத்துக்கொண்டிருந்தார்!" 
வேதனையில் துடிக்கும் அவளது உள்ளத்தில்
மங்கலான, ஆனால் நம்பிக்கையூட்டும் ஒரு கனவு;
காய்ச்சலின் வெப்பத்தில் அவள் உடல் தகித்து நடுங்க,
அவன் வருவானா என ஆவலுடன் காத்திருக்கிறாள்—ஆனால் எந்தச் சத்தமும் கேட்கவில்லை. 
தோட்டத்தில், வரிசை வரிசையாக நின்றிருந்த பணிப்பெண்கள்
புதர்களிலிருந்து பழங்களைப் பறித்துக்கொண்டிருந்தனர்; 
அத்துடன் கட்டளைப்படி ஒருமித்த குரலில் பாடிக்கொண்டிருந்தனர்
(அந்தக் கட்டளைக்கு அடிப்படையான விதி இதுதான்:
தந்திரமான உதடுகள் எஜமானின் பழங்களை
இரகசியமாகத் தின்றுவிடக் கூடாது,
மாறாகப் பாடுவதிலேயே மும்முரமாக இருக்க வேண்டும்:
இது கிராமத்துச் சாதுர்யத்தின் ஒரு உத்தி!)

பணிப்பெண்களின் பாடல்

தோழியரே, அழகியரே,
அன்பிற்குரியவரே, தோழியரே,
மகிழ்ந்து ஆடுங்கள், தோழியரே,
களிப்புடன் இருங்கள், என் அன்பினியரே! 
ஒரு பாடலைப் பாடுங்கள்,
மனதிற்கு இனிய பாடலை,
ஒரு வாலிபனை ஈர்த்து வாருங்கள்
நமது வட்ட நடனத்திற்குள்;
அவனை ஈர்த்ததும்,
தொலைவிலேயே அவனைக் கண்டதும்,
சிதறி ஓடுங்கள், என் அன்பினியரே,
செர்ரிப் பழங்களை அவன் மீது வீசுங்கள்,
செர்ரி, ராஸ்பெர்ரி,
மற்றும் சிவப்பு கரண்ட் (currant) பழங்களை. 
எங்கள் இனிய பாடல்களை
ஒளிந்து நின்று கேட்க வராதீர்கள்,
எங்கள் கன்னியர் விளையாட்டுகளை
ஒளிந்து நின்று வேடிக்கை பார்க்க வராதீர்கள். 

XL

அவர்கள் பாடுகிறார்கள்; அக்குரல் ஒலியை
கவனமின்றிச் செவிமடுத்தவாறே,
தாத்யானா பொறுமையின்றி காத்திருந்தாள்—
தன் இதயத்தின் படபடப்பு அடங்குவதற்கும்,
கன்னங்களில் ஏறிய சிவப்பிறம் தணிவதற்கும். 
ஆனால் நெஞ்சின் படபடப்பு நீங்கவில்லை,
கன்னங்களின் வெப்பமும் தணியவில்லை,
மாறாக அது இன்னும் தீவிரமாகத் தகித்தது...
குறும்புக்காரப் பள்ளிச் சிறுவன் ஒருவனால் பிடிபட்டு,
தன் பலவண்ணச் சிறகுகளை அடித்துக்கொண்டு
துடித்துப் பிரகாசிக்கும் அந்த ஏழை அந்துப்பூச்சியைப் போல; 
அல்லது குளிர்காலக் கோதுமை வயலில்,
புதருக்குள் பதுங்கியிருக்கும் வேட்டைக்காரனை
தொலைவிலேயே திடீரெனக் கண்டு நடுங்கும் முயலைப் போல.
XLI

ஆனால் இறுதியில் அவள் பெருமூச்சு விட்டாள்,
தன் இருக்கையிலிருந்து எழுந்தாள்;
அவள் நடக்கத் தொடங்கினாள், ஆனால் திரும்பினாள்—
அவளுக்கு முன்னால் இருந்த அந்தச் சந்தில்,
அவனது பார்வையின் ஜொலிப்புடன், யூஜின்
ஒரு அச்சுறுத்தும் நிழலைப் போல நின்றான்;
நெருப்பால் சுடப்பட்டாற்போல,
அவள் அப்படியே நின்றாள்.
ஆனால் இந்த எதிர்பாராத சந்திப்பின் விளைவுகளை,
அன்பு நண்பர்களே, இன்று
என்னால் விவரிக்க இயலாது;
இந்த நீண்ட பேச்சுக்குப் பிறகு, நான்
சிறிது உலாவி ஓய்வெடுக்க வேண்டும்:
எப்படியாவது இதைப்பிறகு முடிப்பேன்.

அத்தியாயம் நான்கு

அறநெறி என்பது இயற்கையிலேயே அமைந்தது.
நெக்கர்.

I. II. III. IV. V. VI.

VII.

ஒரு பெண்ணை நாம் எவ்வளவு குறைவாக நேசிக்கிறோமோ,
அவ்வளவு எளிதாக அவளை மகிழ்விக்கிறோம்,
அதே சமயம் கவர்ச்சியான வலைகளில் சிக்கவைத்து
நிச்சயமாக அவளை அழித்தும் விடுகிறோம். உணர்ச்சியற்ற அந்தச் சிற்றின்ப வேட்டை—
ஒரு காலத்தில் காதலுக்காகப் புகழ்பெற்றது,
எங்கும் தன்னைத்தானே பறைசாற்றிக்கொண்டது,
காதலிக்காமலே இன்பம் துய்த்தது.
ஆனால் இந்தப் 'முக்கியமான' பொழுதுபோக்கு,
நமது முன்னோர்களின் புகழ்பெற்ற காலத்து
வயதான குரங்குகளுக்கே ஏற்றது:
'லவ்லேஸ்' (Lovelace) போன்றவர்களின் புகழ் மங்கிவிட்டது—
சிவப்பு நிறக் குதிங்கால் காலணிகள்
மற்றும் கம்பீரமான விக்குகளின் புகழோடு சேர்ந்து.

VIII

பாசாங்குத்தன்மையால் சலிப்படையாதவர் யார்?
ஒரே விஷயத்தை வெவ்வேறு விதமாகத் திரும்பத் திரும்பச் சொல்லி,
முக்கியமான ஒன்றை நம்பவைக்க முயல்வது—
அதைப்பற்றி எல்லோருக்கும் ஏற்கனவே உறுதியான நம்பிக்கை இருக்கும்போது;
அதே ஆட்சேபனைகளைக் கேட்பது,
முன்முடிவுகளைத் தகர்க்க முயல்வது—
பதின்மூன்று வயதுப் பெண்ணுக்கு
அப்படிப்பட்ட முன்முடிவுகள் இருந்ததே இல்லை, இப்போதும் இல்லை!
அச்சுறுத்தல்கள், கெஞ்சல்கள், சத்தியங்கள், கற்பனை பயம்,
ஆறு பக்கக் கடிதங்கள்,
ஏமாற்றங்கள், வதந்திகள், மோதிரங்கள், கண்ணீர்,
அத்தைகள் மற்றும் தாயாரின் கண்காணிப்பு,
மற்றும் கணவர்களின் கடினமான நட்பு—
இவற்றால் சோர்வடையாதவர் யார்?

IX

என் யூஜினும் அதைத்தான் நினைத்தான்.
அவனது இளமைப் பருவத்தின் தொடக்கத்தில்,
அவன் கட்டுப்பாடற்ற கற்பனைகளுக்கும்
அடங்காத உணர்ச்சிகளுக்கும் பலியானான்.
பழக்கவழக்கங்களால் கெட்டுப்போனவன்,
ஒருத்தியால் தற்காலிகமாக மயக்கப்பட்டவன்,
மற்றொருத்தியால் ஏமாற்றமடைந்தவன்,
ஆசையால் மெல்லத் துன்புறுத்தப்பட்டவன்,
அற்பமான வெற்றிகளால் அவதிப்பட்டவன்,
இரைச்சலிலும் அமைதியிலும்
ஆன்மாவின் நித்திய முணுமுணுப்பைக் கேட்டவன்,
கொட்டாவி வருவதைச் சிரிப்பால் மறைத்தவன்:
அப்படித்தான் அவன் எட்டு ஆண்டுகளை வீணடித்தான்,
வாழ்க்கையின் மிகச்சிறந்த வசந்த காலத்தை இழந்தான். X

அழகிய மங்கையர் மீது அவன் இனி காதல் கொள்ளவில்லை,
ஆயினும் அவர்களுடன் ஏதோ ஒரு வகையில் பொழுதுபோக்கினான்;
அவர்கள் மறுத்தால், அவன் உடனடியாகத் தேறினான்;
அவர்கள் துரோகம் இழைத்தால், அவன் நிம்மதியுடன் விலகினான்.
எந்தப் பரவசமும் இன்றி அவர்களை நாடினான்,
எந்த வருத்தமும் இன்றி அவர்களை விட்டு விலகினான்,
அவர்களின் காதலையோ கோபத்தையோ பெரிதாக நினைவில் கொள்ளவில்லை.
ஒரு அலட்சியமான விருந்தினரைப் போல—
மாலை நேரச் சீட்டாட்டம் ஆட வருகிறான்,
அமர்கிறான்; ஆட்டம் முடிகிறது:
அவன் முற்றத்தை விட்டு வெளியேறுகிறான்,
வீட்டில் அமைதியாக உறங்குகிறான்,
மறுநாள் காலையில் அவனுக்கே தெரியாது,
அன்று மாலையில் எங்கு செல்லப்போகிறோம் என்று.

XI

ஆனால், தான்யாவின் செய்தியைப் பெற்றதும்,
ஒனேகின் ஆழ்ந்த உணர்ச்சிவசப்பட்டான்:
கன்னிப் பெண்ணின் கனவுகளின் மொழி
அவன் மனதிற்குள் எண்ணங்களின் கூட்டத்தைக் கிளறிவிட்டது;
அவன் தன் அன்பிற்குரிய தான்யாவை நினைவுகூர்ந்தான்,
அவளது வெளிறிய மேனியையும் சோகமான தோற்றத்தையும்;
அவனது ஆன்மா இனிமையான, களங்கமற்ற உறக்கத்தில் ஆழ்ந்தது.
ஒருவேளை அந்தப் பழைய உணர்ச்சிவேகம்
ஒரு கணத்திற்கு அவனை ஆட்கொண்டிருக்கலாம்;
ஆனால், ஒரு அப்பாவி ஆன்மாவின் நம்பிக்கையை
ஏமாற்ற அவன் விரும்பவில்லை.
இப்போது நாம் அந்தத் தோட்டத்திற்குச் செல்வோம்,
அங்குதான் தான்யா அவனைச் சந்தித்தாள்.

XII

அவர்கள் இரண்டு நிமிடங்கள் மௌனமாக இருந்தனர்,
ஆனால் ஒனேகின் அவளை நெருங்கி
இப்படிக் கூறினான்: "நீ எனக்கு எழுதினாய்,
அதை மறுக்காதே. நான் படித்தேன்
நம்பிக்கை கொண்ட ஓர் ஆன்மாவின் வாக்குமூலத்தை,
காதல் குறித்த..."
...அப்பாவித்தனமான வெளிப்பாடுகள்; 
உன் நேர்மை எனக்கு மிகவும் பிரியமானது; 
அது நீண்ட காலமாக அமைதியடைந்திருந்த
உணர்ச்சிகளைத் தட்டி எழுப்பியுள்ளது; 
ஆயினும் நான் உன்னைப் புகழ விரும்பவில்லை; 
அதற்குப் பதிலாக, அதே போன்றதொரு
எளிமையான ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தை அளிக்கிறேன்; 
என் இந்த வெளிப்பாட்டை ஏற்றுக்கொள்:
உன் தீர்ப்பிற்கு என்னை நான் ஒப்படைக்கிறேன். 

XIII

என் வாழ்க்கையை இல்லற வட்டத்திற்குள்
மட்டும் சுருக்கிக்கொள்ள நான் விரும்பியிருந்தால்; 
ஒரு தந்தையாகவும் கணவனாகவும் மாறும்
இனிய விதியை விதித்திருந்தால்; 
குடும்ப வாழ்க்கையின் சித்திரம்
ஒரு கணமேனும் என்னைக் கவர்ந்திருந்தால்—
நிச்சயமாக, உன்னைத் தவிர வேறு யாரையும்
நான் மணப்பெண்ணாகத் தேடியிருக்க மாட்டேன். 
அலங்காரமான புகழ்ச்சி வார்த்தைகள் இன்றி இதைச் சொல்கிறேன்:
என் கனவுக்கேற்ற துணையை கண்டடைந்த நிலையில்,
நிச்சயமாக உன்னை மட்டுமே நான் தேர்ந்தெடுத்திருப்பேன்—
என் துயரமான நாட்களின் துணையாக,
அழகின் முழுமையான வடிவமாக,
அப்போது நான் மகிழ்ச்சியாக இருந்திருப்பேன்... என்னால் முடிந்த அளவு மகிழ்ச்சியாக! 

XIV

ஆனால் நான் பேரின்பத்திற்காகப் படைக்கப்படவில்லை; 
என் ஆன்மா அதற்கு அந்நியமானது; 
உன் நற்பண்புகள் வீணே:
அவற்றைப் பெற நான் முற்றிலும் தகுதியற்றவன். 
என்னை நம்பு (என் மனசாட்சியே சாட்சி),
திருமணம் நமக்கு ஒரு சித்திரவதையாகவே அமைந்திருக்கும். 
நான் உன்னை எவ்வளவுதான் நேசித்தாலும்,
பழக்கமான பிறகு, விரைவில் அந்த அன்பை இழந்திருப்பேன்; 
நீ அழத் தொடங்குவாய்: உன் கண்ணீர்
என் இதயத்தைத் தொடாது,
மாறாக அதை எரிச்சலூட்டும். 
நீயே தீர்மானித்துப் பார், அத்தகைய நிலையில்
திருமணம் நமக்காக எத்தகைய மலர்களைத் தூவும் என்று—
அதுவும், பல நாட்களுக்கு. 

XV

இந்த உலகில் இதைவிட மோசமானது என்ன இருக்க முடியும்?
ஒரு துயருறும் மனைவி, தகுதியற்ற கணவனுக்காக வருந்தி,
பகலும் மாலையும் தனிமையில் விடப்படும் குடும்பம்; 
அவளது மதிப்பை அறிந்திருந்தும்,
(தன் விதியைத் தானே சபித்துக்கொண்டு)
எப்போதும் முகம் சுளித்து, மௌனமாக,
கோபத்துடனும், குளிர்ந்த பொறாமையுடனும் இருக்கும் கணவன்! 
அத்தகையவன் தான் நான். இதைத்தானா நீ தேடினாய்
உன் தூய, தீவிரமான ஆன்மாவைக் கொண்டு,
எவ்வளவு எளிமையாகவும்
அதே சமயம் புத்திசாலித்தனமாகவும் எனக்கு எழுதினாயே, அப்போது? இதுதானா உனக்கு விதிக்கப்பட்ட கதி
கடுமையான மற்றும் மாறாத விதியினால்? 

XVI

கனவுகளுக்கும் கடந்த ஆண்டுகளுக்கும் பின்னோக்கிச் செல்ல வழியில்லை; என் ஆன்மாவை என்னால் புதிதாக மாற்றியமைக்க முடியாது...
ஒரு சகோதரனின் அன்போடு நான் உன்னை நேசிக்கிறேன்—
ஒருவேளை, அதைவிட ஆழமான மென்மையான உணர்வோடும் கூட. 
எனவே, சற்றேனும் மனக்கசப்பின்றி என் சொற்களைக் கேள்:
ஒரு இளம் மங்கை அடிக்கடி ஒரு நிலையற்ற கனவை
மற்றொன்றோடு மாற்றிக்கொள்வாள்; 
ஒவ்வொரு வசந்த காலத்தின் வருகையின்போதும்
ஒரு இளம் செடி தன் இலைகளை உதிர்ப்பது போல. 
இதுவே இறைவனின் விருப்பம் போலும். 
நீ மீண்டும் காதலிப்பாய்; ஆனால்...
உன் இதயத்தைக் கட்டுப்படுத்தக் கற்றுக்கொள்; 
நான் உன்னைப் புரிந்துகொள்வது போல அனைவரும் புரிந்துகொள்ள மாட்டார்கள்; 
அனுபவமின்மை துயரத்திற்கே இட்டுச் செல்லும்."

XVII

இவ்வாறாக யூஜின் தன் அறிவுரையை வழங்கினான்.
கண்ணீரின் ஊடாக எதையும் காண இயலாமல்,
மூச்சுவிடவே சிரமப்பட்டு, எந்த மறுப்பும் தெரிவிக்காமல்,
டாட்டியானா அவன் சொற்களைக் கேட்டுக் கொண்டிருந்தாள்.
அவன் தன் கையை அவளுக்கு நீட்டினான். சோகத்துடன்—
சொல்வதானால், ஒரு இயந்திரத்தனமான உணர்வுடன்—
டாட்டியானா மௌனமாக அவன் கையைப்பற்றிக் கொண்டாள்,
அவள் சோர்வுற்ற தலை தாழ்ந்திருந்தது;
தோட்டத்தைச் சுற்றி அவர்கள் வீடு நோக்கி நடந்தனர்;
அவர்கள் ஒன்றாகவே வந்து சேர்ந்தனர், யாரும்
அவர்களை அதற்காகக் குறை கூற நினைக்கவில்லை.
கிராமப்புறச் சுதந்திரத்திற்கெனத் தனித்துவமான
மகிழ்ச்சியான சலுகைகள் உள்ளன,
ஆணவம் மிக்க மாஸ்கோ நகரத்திற்கு இருப்பதைப் போலவே.

XVIII

என் வாசகரே, நீங்கள் ஒப்புக்கொள்வீர்கள்,
துயருற்ற டான்யாவிடம் நம் நண்பன்
மிகவும் கனிவாகவே நடந்துகொண்டான்;
அவன் தன் ஆன்மாவின் உண்மையான உயர்குணத்தை
வெளிப்படுத்தியது இது முதல் முறையல்ல,
மற்றவர்களின் தீய எண்ணங்கள் அவனைப் பற்றி
எதையும் விட்டுவைக்கவில்லை என்றாலும் கூட:
அவனது எதிரிகளும் நண்பர்களும்
(அவர்கள் ஒருவேளை ஒரே நபர்களாகவும் இருக்கலாம்)
அவனை எல்லா வகையிலும் பழித்துரைத்தனர். 
இவ்வுலகில் அனைவருக்கும் எதிரிகள் உண்டு,
ஆனால் நண்பர்களிடமிருந்து கடவுள் நம்மைக் காக்கட்டும்! 
ஓ, அந்த நம் நண்பர்கள், அந்த நண்பர்கள்! 
காரணமில்லாமல் நான் அவர்களை நினைவுகூரவில்லை. 

XIX
ஏன் என்று கேட்கிறீர்களா? ஒன்றுமில்லை. அந்த வெறுமையான, இருண்ட கற்பனைகளை
நான் மெல்ல உறங்க வைக்கிறேன்; 
ஒரு குறிப்பு போல—இடையிடையே—நான் கவனிப்பது என்னவென்றால்:
ஒரு பரணறையில் பொய்யன் ஒருவனால் புனையப்பட்டு,
நாகரிகம் பேசுவதாகக் காட்டிக்கொள்ளும் கூட்டத்தால் ஆரவாரத்துடன் வரவேற்கப்படும்
எந்தவொரு இழிவான அவதூறும்,
எந்தவொரு அப்பட்டமான அபத்தமும்,
எந்தவொரு முரட்டுத்தனமான அல்லது தரங்கெட்ட வாசகமும்—
உங்கள் நண்பர் ஒருவரால்—புன்னகைத்தபடியே,
நல்ல மனிதர்கள் நிறைந்த சபையில்,
எந்தவித வஞ்சனையோ அல்லது சூழ்ச்சியோ இன்றி—
நூறு முறை திரும்பத் திரும்பச் சொல்லப்படாமல் இருப்பதில்லை; 
இருப்பினும், அவர் உங்களுக்காக உறுதியாகக் குரல் கொடுக்கிறார்:
அவர் உங்களை அவ்வளவு நேசிக்கிறார்... ஒரு உறவினரைப் போல! 

XX

ம்ம்! ம்ம்! கண்ணியமிக்க வாசகரே,
உங்கள் உறவினர்கள் அனைவரும் நலமாக இருக்கிறார்களா? 
அனுமதியுங்கள்: ஒருவேளை நீங்கள் தெரிந்துகொள்ள விரும்பலாம்
'உறவினர்' என்ற சொல்லின் உண்மையான அர்த்தம் என்னவென்று. 
உறவினர்களின் இயல்பு இதுதான்:
நாம் அவர்களை அன்புடன் நடத்த வேண்டும்,
அவர்களை நேசிக்கவும் மனதார மதிக்கவும் வேண்டும்,
மேலும்—மரபுப்படி—
கிறிஸ்துமஸ் காலத்தில் அவர்களை நேரில் சந்திக்க வேண்டும்
அல்லது அஞ்சல் மூலம் வாழ்த்துக்களை அனுப்ப வேண்டும்,
அதனால் ஆண்டின் மற்ற நாட்களில்
அவர்கள் நம்மைப் பற்றி நினைக்க வேண்டிய அவசியமிருக்காது...
ஆகவே, கடவுள் அவர்களுக்கு நீண்ட ஆயுளை அருளட்டும்!
XXI

மென்மையான அழகிகளின் மீதான காதல்
நட்பையோ அல்லது உறவையோ விட உறுதியானது:
கொந்தளிப்பான புயல்களுக்கு மத்தியிலும் கூட,
அதன் மீது உனக்கு உரிமை உண்டு. 
அது நிச்சயம் உண்மைதான். ஆனால் நாகரிக மாற்றங்களின் சுழல்,
இயல்பின் நிலையற்ற தன்மை,
சமூகக் கருத்துகளின் அலைகள்...
மேலும், பெண்கள் பஞ்சு போல லேசானவர்கள். 
அதோடு, கணவனின் கருத்துகளை
எப்போதும் மதித்து நடக்க வேண்டும்
ஒரு நல்லொழுக்கமுள்ள மனைவி; 
எனவே உன் நம்பிக்கைக்குரிய துணைவி
ஒரு கணத்தில் திசைமாறிச் செல்லக்கூடும்:
சாத்தான் காதலோடு விளையாடுகிறான். 

XXII

அப்படியானால், யாரை நேசிப்பது? யாரை நம்புவது? 
யார் நம்மை ஒருபோதும் காட்டிக்கொடுக்க மாட்டார்கள்? 
நமது அளவுகோலின்படியே ஒவ்வொரு செயலையும்,
ஒவ்வொரு சொல்லையும் அன்புடன் மதிப்பிடுபவர் யார்? 
நம்மைக் குறித்துப் பழிச்சொல் பேசாதவர் யார்? 
நம்மை அக்கறையுடன் நேசிப்பவர் யார்? 
நமது குறைகளை ஒரு குற்றமாகக் கருதாதவர் யார்?
*                        சலிப்பை ஏற்படுத்தாதவர் யார்?
கானல் நீரைத் தேடும் வீணானவனே,
உன் உழைப்பை வீணாக்காமல்,
உன்னையே நேசி,
என் மதிப்பிற்குரிய வாசகரே! 
அது ஒரு தகுதியான இலக்கு: நிச்சயமாக, அதைவிட
மகிழ்ச்சியான விஷயம் வேறொன்றும் இல்லை. 

XXIII

அந்தச் சந்திப்பின் விளைவு என்ன? 
ஐயோ, அதைக் கணிப்பது கடினமல்ல! 
காதலின் பைத்தியக்காரத்தனமான வேதனைகள்
அவளது இளம் ஆன்மாவை அலைக்கழிப்பதை நிறுத்தவில்லை; 
துயரத்திற்காக ஏங்கும் அந்த ஆன்மாவை...
இல்லை, பாவம் டாட்டியானா நம்பிக்கையற்ற காதலால்
இன்னும் தீவிரமாகத் தவிக்கிறாள்; 
தூக்கம் அவளது படுக்கையை விட்டு ஓடுகிறது; 
ஆரோக்கியம், வாழ்வின் மலர்ச்சி மற்றும் இனிமை,
அவளது புன்னகை, அவளது கன்னிமைக்கே உரிய அமைதி—
*                        எல்லாம் தொலைந்துவிட்டன, எல்லாம் வெறும் வெற்றுச் சத்தமாகிவிட்டன,
அன்பு டாட்டியானாவின் இளமை மங்கிக்கொண்டிருக்கிறது:
பிறக்கும் பொழுதை ஒரு புயலின் நிழல்
மறைப்பதைப் போல. 

XXIV

ஐயோ, டாட்டியானா வாடிக்கொண்டிருக்கிறாள்,
வெளிறிப்போகிறாள், மங்குகிறாள், மௌனமாகிறாள்! 
எதுவும் அவளது ஆர்வத்தைத் தூண்டவில்லை,
எதுவும் அவளது ஆன்மாவை அசைக்கவில்லை. அக்கம்பக்கத்தினர் தீவிரமாகத் தலையசைத்து
தங்களுக்குள் கிசுகிசுக்கிறார்கள்: "இதுதான் நேரம், மிகச் சரியான நேரம்
அவளுக்குத் திருமணம் செய்து வைக்க!.." ஆனால் போதும். 
மகிழ்ச்சியான காதலின் சித்திரத்தைக் கொண்டு
என் கற்பனைக்கு உற்சாகமூட்ட நான் விரைவேன். 
அறியாமலே, என் அன்பான நண்பர்களே,
நான் வருத்தத்தால் சூழப்படுகிறேன்; என்னை மன்னியுங்கள்: என் இனிய
தாத்யானாவை நான் மிகவும் நேசிக்கிறேன்! 

XXV

இளம் ஓல்காவின் வசீகரத்தால்
நாளுக்கு நாள் ஈர்க்கப்பட்டு,
வ்ளாதிமிர் தன் முழு ஆன்மாவையும்
இந்த இனிய சிறைவாசத்திற்கு ஒப்புக்கொடுத்தான். 
அவன் எப்போதும் அவளுடனேயே இருக்கிறான். அவள் அறையில்
மாலையின் மங்கலான வெளிச்சத்தில் இருவரும் அமர்ந்திருக்கிறார்கள்; 
தோட்டத்தில், கைகோர்த்தபடி,
காலை வேளைகளில் உலா வருகிறார்கள்; 
பிறகு என்ன? காதலால் மெய்மறந்து,
மென்மையான நாணத்தால் தடுமாறி,
அவன் அவ்வப்போது மட்டுமே துணிகிறான்—
ஓல்காவின் புன்னகை தரும் துணிச்சலால்—
அவள் நெற்றியில் சரிந்து விழும் கூந்தல் இழையை வருடிவிடவோ
அல்லது அவள் ஆடையின் விளிம்பை முத்தமிடவோ. 

XXVI

சில சமயங்களில் அவன் ஓல்யாவிடம்
நீதி புகட்டும் நாவல் ஒன்றை வாசித்துக் காட்டுவான்—
அதில் ஆசிரியர் இயற்கையை
ஷாட்டோப்ரியாண்டை விடவும் சிறப்பாகப் புரிந்துகொண்டிருப்பார்—
ஆயினும் இரண்டு அல்லது மூன்று பக்கங்களை
(வீண் உளறல்கள், மிகைப்படுத்தப்பட்ட கதைகள்,
கன்னிப் பெண்ணின் இதயத்திற்கு ஆபத்தானவை)
அவன் வெட்கத்துடன் தவிர்த்துவிடுவான். 
மற்றவர்களிடமிருந்து வெகு தொலைவில்,
சதுரங்கப் பலகைக்கு முன்னால்,
மேஜையின் மீது சாய்ந்தபடி அமர்ந்திருப்பார்கள்
சில வேளைகளில், ஆழ்ந்த சிந்தனையில் மூழ்கி,
லென்ஸ்கி, கவனச்சிதறலின் மிகுதியால்,
தனது சொந்த 'யானை'க் காயை (rook) ஒரு 'சிப்பாய்'க் காயால் (pawn) வெட்டிவிடுவான். 

XXVII

அவன் வீட்டிற்குச் சென்றாலும்—அங்கேயும்
அவன் தன் ஓல்காவின் நினைவிலேயே மூழ்கியிருப்பான்—
அவளுக்காக அவளது நினைவுக் குறிப்பேட்டின் (album) பக்கங்களை
அவன் சிரத்தையுடன் அலங்கரிப்பான்:
கிராமப்புறக் காட்சிகளை வரைவான்,
ஒரு கல்லறைக் கல், சைப்பிரிஸ் (Cypris) தேவியின் ஆலயம்,
அல்லது 'லைர்' (lyre) இசைக்கருவியின் மீது அமர்ந்திருக்கும் புறா,
பேனா மற்றும் வண்ணங்களால் லாவகமாக வரையப்பட்டவை; 
அல்லது, நினைவுகள் நிறைந்த பக்கங்களில்,
மற்றவர்களின் கையொப்பங்களுக்குக் கீழே,
அவன் ஒரு மென்மையான கவிதையை விட்டுச் செல்வான்,
ஒரு மௌனமான...
பகல் கனவுகளுக்கான ஒரு நினைவுச் சின்னம்,
கணநேர எண்ணத்தின் அழியாத சுவடு,
எத்தனை ஆண்டுகள் கடந்தும் மாறாத ஒன்று. 

XXVIII

நிச்சயமாக நீங்கள் பலமுறை பார்த்திருப்பீர்கள்,
ஒரு மாகாணத்து இளம் பெண்ணின் நினைவேட்டை (album),
அவளது தோழிகள் அனைவரும் அதில் கிறுக்கியிருப்பார்கள்
ஆரம்பம் முதல் முடிவு வரை எல்லா இடங்களிலும். 
இங்கே—எழுத்துப்பிழை விதிகளைப் புறக்கணித்து—
சரியான சந்தம் இல்லாத கவிதைகள், மரபுப்படி
உண்மையான நட்பின் அடையாளங்களாக எழுதப்பட்டவை,
சில இடங்களில் சுருக்கப்பட்டும், சில இடங்களில் நீட்டிக்கப்பட்டும் இருக்கும். 
முதல் பக்கத்தில் நீங்கள் காண்பது
*Qu'ecrirez-vous sur ces tablettes* (இந்தப் பக்கங்களில் என்ன எழுதுவீர்கள்),
மற்றும் கையொப்பம்: *t. a v. Annette* (உங்கள் அன்புள்ள அனெட்); 
கடைசிப் பக்கத்திலோ நீங்கள் வாசிப்பீர்கள்:
"என்னை விட அதிகமாக உன்னை நேசிப்பவர் எவரோ,
அவர் எனக்குப் பிறகு எழுதட்டும்." 

XXIX

இங்கே நீங்கள் தவறாமல் காண்பீர்கள்
இரண்டு இதயங்கள், ஒரு தீப்பந்தம் மற்றும் மலர்கள்; 
இங்கே நீங்கள் நிச்சயமாக வாசிப்பீர்கள் உறுதிமொழிகளை
கல்லறை வரை நீடிக்கும் காதல் பற்றியவை; 
ஏதோ ஒரு படைவீரர்-கவிஞர்
ஒரு மோசமான சிறு கவிதையை அவசரமாக எழுதியிருப்பார். 
அத்தகைய நினைவேட்டில், என் நண்பர்களே,
நானும் எழுத மகிழ்ச்சியடைகிறேன் என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறேன்,
என் ஆன்மாவின் ஆழத்தில் உறுதியாக நம்புகிறேன்
நான் எழுதும் எந்தவொரு தீவிரமான 'அர்த்தமற்ற' வரிகளும்
ஒரு கனிவான பார்வையைப் பெறும் என்றும்,
பின்னர், ஒரு ஏளனப் புன்னகையுடன்,
என் பொய்கள் புத்திசாலித்தனமானவையா இல்லையா என்று
எவரும் தீவிரமாக அலசி ஆராய மாட்டார்கள் என்றும். 

XXX

ஆனால் நீங்களோ—பிசாசுகளின் நூலகத்திலிருந்து
சிதறி வந்த தொகுதிகள்,
பிரமாண்டமான நினைவேடுகள்,
நாகரிகமான கவிஞர்களுக்குத் துன்பம் தருபவை,
நீங்கள், மிகத் திறமையாக அலங்கரிக்கப்பட்டவை
டால்ஸ்டாயின் அற்புதத் தூரிகையாலோ
அல்லது பாராட்டின்ஸ்கியின் பேனாவாலோ—
*                        கடவுளின் இடி உங்களை அழிக்கட்டும்! 
ஒரு வசீகரமான பெண்மணி
தனது பெரிய நினைவேட்டை என்னிடம் நீட்டும்போது,
நான் நடுக்கமும் கோபமும் கொள்கிறேன்,
மேலும் ஒரு கூர்மையான கவிதை வரி
என் ஆன்மாவின் ஆழத்தில் எழுகிறது—
ஆனாலும் நான் அவர்களுக்காகப் புகழ்ச்சிக் கவிதைகளை எழுத வேண்டியுள்ளது! 

XXXI

லென்ஸ்கி எழுதுவது புகழ்ச்சிக் கவிதை அல்ல
இளம் ஓல்காவின் நினைவேட்டில்; 
அவனது பேனா காதலால் உயிர்ப்பிக்கப்படுகிறது,
அது குளிர்ந்த புத்திசாலித்தனத்தால் ஜொலிப்பதில்லை; அவன் காண்பது அல்லது கேட்பது எதுவோ
ஓல்காவைப் பற்றி, அதைத்தான் அவன் எழுதுகிறான்;
மேலும், உயிர்ப்புள்ள உண்மையால் நிரப்பப்பட்டு,
அவனது துயரப் பாடல்கள் (elegies) ஒரு நதியைப் போலப் பாய்கின்றன. ஆகவே யாசிகோவ் (Yazykov), உத்வேகம் கொண்டவனே,
உன் இதயத் துடிப்பினூடே,
யாரையோ ஒருவரைப் பற்றிப் பாடுகிறாய்—அது யாருக்கென இறைவனுக்கே வெளிச்சம்—
ஆனால் அந்த அரிய துயர்ப் பாடல்களின் (elegy) கருவூலம்
ஒரு நாள் உனக்கு வெளிப்படுத்தும்
உன் விதியின் முழு வரலாற்றையும். 

XXXII

ஆனால் அமைதி! கேட்கிறாயா? ஒரு கண்டிப்பான விமர்சகர்
நம்மைத் தூக்கியெறியுமாறு ஆணையிடுகிறார்
அந்த எளிய துயர்ப் பாடல் மாலையை,
மேலும் நம்மைப் போன்ற கவிஞர்களைப் பார்த்து உரக்கக் கூறுகிறார்:
"உங்கள் அழுகையை நிறுத்துங்கள்,
அந்தப் பழைய ராகத்தையே பாடுவதை நிறுத்துங்கள்,
கடந்த காலத்தையும் மறைந்துபோனவற்றையும் நினைத்துத் துயருறுவதை நிறுத்துங்கள்:
போதும்—வேறு எதையேனும் பாடுங்கள்!" 
— நீங்கள் சொல்வது சரிதான்; நிச்சயமாக நீங்கள் சுட்டிக்காட்டுவீர்கள்
எக்காளம், முகமூடி மற்றும் குத்துவாள் ஆகியவற்றை,
மேலும் நம்மை உயிர்ப்பிக்கச் சொல்வீர்கள்
சிந்தனையின் அந்த அழிந்துபோன தலைநகரை:
அப்படித்தானே, என் நண்பனே? — இல்லவே இல்லை. அதற்கும் மேலாக! 
"புகழ் பாடும் கவிதைகளை (odes) எழுதுங்கள், கனவான்களே,

XXXIII

வலிமைமிக்க காலங்களில் அவர்கள் எழுதியது போலவே,
பழைய மரபின்படி..."
— கம்பீரமான புகழ் பாடும் கவிதைகள் மட்டுமே!
அட, விடுங்கள் நண்பரே; அது உண்மையில் முக்கியமா? 
அந்த நையாண்டி கவிஞர் சொன்னதை நினைவுகூருங்கள்! 
தந்திரமான அந்த உணர்வுப்பூர்வக் கவிஞன்
—வேற்றுப் பள்ளியைச் (alien school) சேர்ந்தவன்—
உண்மையிலேயே நம்முடைய சலிப்பூட்டும் கவிஞர்களை விட
உங்களுக்கு அதிக ஏற்புடையவனா? —
"ஆனால் துயர்ப் பாடலில் உள்ள அனைத்தும் அற்பமானவை;
அதன் வெற்று நோக்கம் பரிதாபகரமானது;
மாறாக, புகழ் பாடும் கவிதையின் நோக்கமோ உயர்ந்தது
மற்றும் உன்னதமானது..." இங்கே நாம்
வாதிடலாம், ஆனால் நான் மௌனமாக இருக்கிறேன்:
இரண்டு நூற்றாண்டுகளை ஒன்றுக்கொன்று முரண்படச் செய்யும் விருப்பம் எனக்கில்லை. 

XXXIV

புகழ் மற்றும் சுதந்திரத்தின் பக்தனான விளாடிமிர்,
தனது கொந்தளிப்பான எண்ணங்களின் மத்தியில்,
புகழ் பாடும் கவிதைகளை எழுதியிருக்கக்கூடும்—
ஓல்கா அவற்றை வாசித்திருந்தால். 
கண்ணீர் சிந்தும் கவிஞர்கள் எப்போதாவது
நேருக்கு நேராகத் தங்கள் காதலிகளிடம் வாசித்ததுண்டா...
சொந்தப் படைப்புகள்? உலகில் அதைவிடச் சிறந்த வெகுமதி ஏதுமில்லை என்பார்கள்.
உண்மையிலேயே பாக்கியசாலிதான் அந்த அடக்கமான காதலன்;
தன் கனவுகளை அவன் தன் காதலிக்கு,
அந்த மென்மையான அழகிக்கு வாசித்துக் காட்டுகிறானே!
பாக்கியசாலிதான்... ஒருவேளை அவளோ
முற்றிலும் வேறொன்றில் ஈடுபாடு கொண்டிருக்கலாம் என்றாலும்.

XXXV

ஆனால் என் கனவுகளின் பலன்களையும்,
இசையோடு இயைந்த என் கவிதை வரிகளையும்
நான் என் வயதான செவிலித்தாயிடமும்,
என் இளமைக்கால நண்பரிடமும் மட்டுமே வாசிப்பேன்;
அல்லது சலிப்பூட்டும் இரவு உணவுக்குப் பிறகு,
தற்செயலாக உள்ளே நுழைந்து என் கோட் முனையைப் பிடித்துக்கொள்ளும்
அண்டை வீட்டாரிடமும் வாசிப்பேன்;
என் ஆன்மா ஒரு மூலையில் சோகத்தில் ஆழ்ந்திருக்கையில்,
அல்லது (இது தீவிரமான விஷயம்),
கவலையாலும் கவிதை வரிகளாலும் வாட்டப்பட்டு,
என் ஏரியின் கரையில் அலைந்து திரிகையில்,
காட்டு வாத்துகளின் கூட்டத்தை நான் பயமுறுத்துவேன்:
இனிமையான கவிதை வரிகளின் ஓசையைக் கேட்டு,
அவை கரையை விட்டுப் பறந்து செல்லும்.

XXXVI. XXXVII

ஒனேகின் (Onegin) நிலை என்ன? சொல்லப்போனால், நண்பர்களே!
உங்கள் பொறுமையை வேண்டுகிறேன்:
அவனது அன்றாட நடவடிக்கைகளை
நான் உங்களுக்கு விரிவாக விவரிக்கிறேன்.
ஒனேகின் ஒரு துறவியைப் போல வாழ்ந்தான்:
கோடைக்காலத்தில் ஏழு மணிக்கே எழுந்து,
லேசான ஆடையுடன் புறப்பட்டு,
மலைக்குக் கீழே ஓடும் ஆற்றுக்குச் செல்வான்;
குல்னாரின் (Gulnare) பாடகரைப் போல,
அந்த ஹெலஸ்பாண்ட் (Hellespont) நீரிணையை நீந்திக் கடப்பான்,
பிறகு காபி அருந்துவான்,
தரம் குறைந்த இதழ் ஒன்றைப் புரட்டிப் பார்ப்பான்,
பின் ஆடை அணிவான்...

XXXVIII. XXXIX

நடைப்பயிற்சி, வாசிப்பு, ஆழ்ந்த உறக்கம்,
காட்டின் நிழல், ஓடைகளின் மெல்லிய ஒலி,
அவ்வப்போது ஒரு கருவிழி கொண்ட வெண் வண்ணத்துப்பூச்சி,
இளமையான, புத்துணர்ச்சியூட்டும் முத்தம்,
கடிவாளத்திற்குக் கீழ்ப்படியும் துடிப்பான குதிரை,
சிறிது விசித்திரமான இரவு உணவு,
லேசான ஒயின் பாட்டில் ஒன்று,
தனிமை, அமைதி:
இதுவே ஒனேகினின் புனிதமான வாழ்க்கை;
அவனோ, உணர்ச்சியற்றவனாய்,
அவ்வகை வாழ்க்கையில் தன்னை ஒப்படைத்துக்கொண்டான்;
சிவப்பு நிறக் கோடை நாட்களைக்
கவலையற்ற மகிழ்ச்சியில் கழித்தான்;
நகரத்தையும் நண்பர்களையும்,
திருவிழாக்களின் சலிப்பூட்டும் கொண்டாட்டங்களையும் மறந்தான்.

XL

ஆனால் நமது வடக்குப் பகுதி கோடைக்காலம்,
தெற்குப் பகுதி குளிர்காலத்தின் ஒரு கேலிச்சித்திரம் போல,
சற்று மின்னி மறைந்துவிடும்: இது தெரிந்ததே,
நாம் அதை ஒப்புக்கொள்ள விரும்பவில்லை என்றாலும். வானம் ஏற்கனவே இலையுதிர் காலத்தின் மூச்சைக் கொண்டிருந்தது,
சூரியன் அரிதாகவே ஒளிர்ந்தது,
பகற்பொழுதுகள் சுருங்கின,
காடுகளின் மர்மமான விதானம்
ஒரு சோகமான ஓசையுடன் வெளிப்பட்டது,
வயல்வெளிகள் மீது மூடுபனி படர்ந்தது,
சத்தமிடும் வாத்துகளின் கூட்டம் ஒன்று
தெற்கு நோக்கி அணிவகுத்துச் சென்றது:
சற்று சோர்வூட்டும் காலம் நெருங்கிக்கொண்டிருந்தது;
நவம்பர் மாதம் வாசலில் வந்து நின்றது.

XLI

குளிர்ந்த இருளில் விடியல் பிறக்கிறது;
வயல்வெளிகளில் வேலைகளின் சத்தம் அடங்கிவிட்டது;
பசியுள்ள தன் பெண் ஓநாயுடன்,
ஓநாய் சாலையின் மீது வருகிறது;
அதை உணர்ந்ததும், சாலையில் செல்லும் குதிரை

மூச்சொலியை எழுப்புகிறது—மற்றும் எச்சரிக்கையான பயணி

முழு வேகத்தில் மலையேறிச் செல்கிறான்;

விடியற்காலையில் இடையன்

இனி தொழுவத்திலிருந்து பசுக்களை வெளியே ஓட்டுவதில்லை,

மற்றும் நண்பகலில் அவனது கொம்பு ஒலி அவற்றை ஒன்றுகூடுமாறு அழைப்பதில்லை;

குடிசையில், பாடியபடியே, அந்தப் பெண்மணி {23}

நூல் நூற்கிறாள், மேலும் குளிர்கால இரவுகளின் தோழனாக,

அவளுக்கு முன்னால் ஒரு மரத்துண்டு (தீப்பற்றிக்) கருகி ஒலிக்கிறது.

XLII

இப்போது உறைபனி வெடிக்கிறது

மற்றும் வயல்வெளிகளில் வெள்ளி போல மின்னுகிறது...

(வாசகர் ஏற்கனவே 'ரோஜாக்கள்' (roses) என்ற எதுகைக்காகக் காத்திருக்கிறார்;

இதோ, அதை விரைவாகப் பெற்றுக்கொள்ளுங்கள்!)

நாகரிகமான மரத்தாலான மெருகூட்டப்பட்ட தரையை விட நேர்த்தியாக

பனிக்கவசம் பூண்ட ஆறு மின்னுகிறது.

சிறுவர்களின் மகிழ்ச்சியான கூட்டம் {24}

பனிச் சறுக்குக் காலணிகள் (skates) பனிக்கட்டியை உரத்த ஓசையுடன் கீறுகின்றன;

சிவப்பு நிறக் கால்களைக் கொண்ட ஒரு வாத்து,

நீரின் மார்பில் மிதந்து செல்வதைப் பற்றி நினைத்தபடி,

பனிக்கட்டியின் மீது கவனமாக அடியெடுத்து வைக்கிறது,

வழுக்கி விழுகிறது; மகிழ்ச்சியுடன்

முதல் பனித்துகள்கள் மின்னியபடி சுழல்கின்றன,

கரையில் நட்சத்திரங்களைப் போல விழுகின்றன.

XLIII

ஆண்டின் இக்காலத்தில் இந்தப் பாழ்வெளியில் என்ன செய்வது?

நடைப்பயிற்சிக்குச் செல்வதா? அக்காலத்தில் கிராமம்

தானாகவே கண்களுக்குச் சலிப்பை ஊட்டுகிறது.
...சலிப்பூட்டும் வெறுமையுடன். 
கடுமையான புல்வெளிச் சமவெளியில் குதிரையை வேகமாக ஓட்டுவதா? 
ஆனால் குதிரையின் லாடங்கள் தேய்ந்து மழுங்கிவிட்டன;
வழுக்கும் பனியில் கால் சிக்கி,
அது எந்த நேரத்திலும் கீழே விழக்கூடும். 
தனிமையான கூரையின் கீழ் அமர்ந்து,
வாசிப்பு: இதோ டி பிராட் (de Pradt), இதோ டபிள்யூ. ஸ்காட் (W. Scott). 
விருப்பமில்லையா? — கணக்குகளைச் சரிபார்,
கோபப்படு அல்லது மது அருந்து; அந்த நீண்ட மாலைப்பொழுது
எப்படியோ கடந்துவிடும்; நாளையும் அதே நிலைதான்,
குளிர்காலத்தை நீ மிகச் சிறப்பாகக் கழிப்பாய். 

XLIV

உண்மையான 'சைல்ட் ஹரோல்ட்' (Childe Harold) போல, ஒனேஜின்
சிந்தனை கலந்த சோம்பேறித்தனத்தில் தன்னை ஈடுபடுத்திக்கொண்டான்:
விழித்தெழுந்ததும், பனிக்கட்டி போன்ற குளிர்ந்த நீரில் குளிப்பான்,
அதன்பின், நாள் முழுவதும் வீட்டிலேயே,
தனியாக, கணக்கீடுகளில் மூழ்கியிருப்பான்,
முனை மழுங்கிய கியூ (cue) தடியைக் கையில் ஏந்தி,
காலை முதலே இரு பந்துகள் கொண்ட பில்லியர்ட்ஸ் விளையாடுவான். 
பிறகு கிராமத்து மாலைப்பொழுது வந்து சேரும்:
பில்லியர்ட்ஸ் கைவிடப்படும், கியூ தடி மறக்கப்படும்,
நெருப்பிடம் முன் மேசை விரிக்கப்படும்;
யூஜின் காத்திருப்பான்: இதோ லென்ஸ்கி வருகிறான்,
பழுப்பு நிறக் குதிரைகள் பூட்டிய வண்டியில்; 
இரவு உணவு உண்போம் — அதுவும் விரைவாக! 

XLV

அருமையான அந்த மது —
விதவை கிளிக்கோ (Widow Clicquot) அல்லது மொயெட் (Moët) வகையைச் சேர்ந்தது —
பனி படர்ந்த பாட்டிலில் —
கவிஞனின் மேசைக்கு உடனே கொண்டுவரப்படுகிறது. 
அது ஹிப்போக்ரீன் (Hippocrene) நீரூற்றைப் போல ஜொலிக்கிறது; {25}
அதன் குமிழிகள் மற்றும் நுரை பொங்கும் தன்மையுடன்
(பலவற்றையும் நினைவூட்டும் வகையில்)
அது என்னை ஒரு காலத்தில் வசீகரித்தது: அதற்காக,
நான் ஒரு காலத்தில் கொடுத்திருப்பேன்
என் கடைசிச் சிறு காசைக்கூட. நண்பர்களே, உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா? 
அதன் மாயாஜாலப் பிரவாகம்
பல முட்டாள்தனங்களுக்கு வித்திட்டது,
எத்தனை எத்தனையோ கேலிகள், கவிதைகள்,
வாதங்கள் மற்றும் மகிழ்ச்சியான கனவுகளை உருவாக்கியது! 

XLVI

ஆனால் அதன் ஆரவாரம் மிக்க நுரையுடன்
அது இப்போது என் வயிற்றுக்கு ஒவ்வாமையை ஏற்படுத்துகிறது,
எனவே நான் இப்போது விரும்பத் தொடங்கியுள்ளேன்
தெளிந்த புத்தியைத் தரும் போர்டோ (Bordeaux) மதுவை. 
'ஆய்' (Aï) மதுவை அருந்தும் நிலையில் நான் இல்லை; ...அது ஒரு காதலியைப் போன்றது —
பிரகாசமானவள், நிலையற்றவள், துடிப்பானவள்,
பிடிவாதக்காரி, மற்றும் மேலோட்டமானவள்...
ஆனால் நீயோ, போர்டோ, ஒரு நண்பனைப் போன்றவன்;
துயரத்திலும் துன்பத்திலும்,
எப்போதும், எல்லா இடங்களிலும் துணையாக இருப்பவன்,
நமக்கு உதவவோ அல்லது அமைதியான ஓய்வு நேரத்தைப் பகிரவோ
எப்போதும் தயாராக இருப்பவன். 
வாழ்க போர்டோ, எங்கள் நண்பனே! 

XLVII

நெருப்பு அணைந்துவிட்டது; பொன்னிறத் தணல்
சாம்பல் படலத்தால் மெல்ல மூடப்பட்டுள்ளது; 
மெல்லிய நீராவிப் புகைக்கீற்று
சுருண்டு எழுகிறது; அடுப்பு
மென்மையான கதகதப்பை வெளியிடுகிறது. புகைக் குழாய் வழியாக
புகை மேலே செல்கிறது. மேஜையின் மீதுள்ள
பளபளப்பான கோப்பை இன்னும் சீறுகிறது. 
மாலை நேர இருள் சூழ்கிறது...
(நட்பார்ந்த மிகைப்படுத்தப்பட்ட கதைகளையும்
நட்பார்ந்த ஒரு கோப்பை மதுவையும் நான் விரும்புகிறேன்
'ஓநாய்க்கும் நாய்க்கும் இடைப்பட்ட நேரம்' என்று
அழைக்கப்படும் அந்த வேளையில்—
அதற்கான காரணம் எனக்குப் புரியவில்லை என்றாலும்.)
இப்போது நண்பர்கள் உரையாடுகிறார்கள்:

XLVIII

"சரி, அண்டை வீட்டார் எப்படி இருக்கிறார்கள்? தாத்யானா எப்படி?
மற்றும் துடிப்பான ஓல்கா?" 
— எனக்கு இன்னொரு அரைக்கோப்பை ஊற்று...
போதும், என் அன்பே... குடும்பத்தினர் அனைவரும்
நலமாக இருக்கிறார்கள்; அவர்கள் தங்கள் வாழ்த்துகளைத் தெரிவித்தனர். 
ஆ, என் நண்பனே, எவ்வளவு அழகாக
ஓல்காவின் தோள்கள் மாறியிருக்கின்றன—என்ன ஒரு மார்பு! 
என்ன ஒரு ஆன்மா!... என்றாவது ஒரு நாள்
நாம் அங்கு செல்ல வேண்டும்; நீ அவர்களுக்கு ஒரு நன்மையைச் செய்திருப்பாய்; 
இல்லையென்றால்—நீயே யோசித்துப் பார், நண்பனே—
நீ இருமுறை அங்கு வந்தாய், அதன்பிறகு
அங்கு உன் முகத்தைக் காட்டவே இல்லை. 
ஓ, சொல்ல மறந்துவிட்டேனே... நான் எவ்வளவு முட்டாள்! 
அடுத்த வாரம் அங்கு உனக்கு அழைப்பு விடுக்கப்பட்டுள்ளது. 

XLIX

"எனக்கா?" — ஆம், தாத்யானாவின் பெயர் நாள் (பிறந்தநாள்)
சனிக்கிழமை வருகிறது. ஓலெங்காவும் அவளது தாயாரும்
உன்னை அழைக்குமாறு என்னிடம் கூறினார்கள், நீ வராமல் இருப்பதற்கு
எந்தக் காரணமும் இல்லை. —
"ஆனால் அங்கே மக்கள் கூட்டம் அதிகமாக இருக்குமே,
மற்றும் பலவிதமான அற்பமான ஆட்களும்..."
— ஓ, யாரும் இருக்கமாட்டார்கள், நான் உறுதியாகச் சொல்கிறேன்! 
யார் அங்கே இருப்பார்கள்? குடும்பத்தினர் மட்டுமே. 
போவோம்—எனக்காக ஒரு உதவி செய்! "சரி, அப்படியானால்?" "சம்மதம்." "நீ எவ்வளவு இனிமையானவன்!"
இந்த வார்த்தைகளைக் கேட்டதும், அவன் கோப்பையை காலி செய்தான்—
தன் அண்டை வீட்டாரை நினைத்து ஒரு காணிக்கையாக—
பிறகு......மீண்டும் பேசினான்
ஓல்காவைப் பற்றி: காதல் என்றால் இதுதான்! 

L

அவன் மிகுந்த உற்சாகத்தில் இருந்தான். 
மகிழ்ச்சியான அந்தத் திருமண நாள் குறிக்கப்பட்டது. 
திருமண படுக்கையின் ரகசியங்களும்,
இனிமையான காதலின் மலர் மாலையும்,
அவனது பரவசத்திற்காகக் காத்திருந்தன. 
திருமண வாழ்வின் சுமைகளும் சிக்கல்களும்,
சலிப்பூட்டும் சலிப்புணர்வுகளும்—
இவற்றைப் பற்றி அவன் கனவிலும் நினைக்கவில்லை. 
ஆனால் நாமோ—திருமண வாழ்வை வெறுப்பவர்கள்—
அதில் காண்பதெல்லாம் சலிப்பூட்டும் காட்சிகளின் தொடர்ச்சியைத்தான்;
லா ஃபோன்டைனின் பாணியிலான ஒரு காதல் கதையைத்தான்... {26}
பாவம் லென்ஸ்கி—அவனது இதயம்
அந்த வாழ்விற்காகவே படைக்கப்பட்டிருந்தது.
LI

அவன் நேசிக்கப்பட்டான்... குறைந்தது
அப்படியே அவன் நினைத்தான், மகிழ்ச்சியுடனும் இருந்தான்.
நம்பிக்கையில் பற்றுறுதி கொண்டவன் நூறு மடங்கு பாக்கியசாலி;
அவன் தன் அமைதியான மனதை அடக்கி,
தன் இதயத்தின் பேரின்பத்தில் இளைப்பாறுகிறான்,
ஓரிடத்தில் தங்கியிருக்கும் போதையில் உள்ள பயணியைப் போல,
அல்லது, இன்னும் மென்மையாகச் சொன்னால், வசந்த கால மலரில்
சிக்கிக்கொண்ட ஒரு அந்துப்பூச்சியைப் போல;
ஆனால் எல்லாவற்றையும் முன்கூட்டியே கணிப்பவன் பரிதாபத்திற்குரியவன்,
எந்தச் சூழலிலும் தலை சுற்றாதவன் அவன்,
அசைவுகள் மற்றும் வார்த்தைகளை - அவை வெளிப்படும் விதத்தை -
வெறுப்பவன் அவன்,
அனுபவத்தால் இதயம் குளிர்ந்துபோனவன்,
அதே சமயம் எதையும் மறக்கக்கூடாதவன்!

ஐந்தாம் அத்தியாயம்

ஓ, இந்த பயங்கரமான கனவுகளை அறியாதிருங்கள்

என் ஸ்வெட்லானாவே!

ஜுகோவ்ஸ்கி.

I

அந்த ஆண்டில், இலையுதிர் கால வானிலை

நீண்ட காலம் நீடித்திருந்தது,

இயற்கை குளிர்காலத்திற்காகக் காத்திருந்தது.

ஜனவரி மாதத்தில், மூன்றாம் நாள் இரவில்தான்

பனி பொழிந்தது. அதிகாலையில் விழித்தெழுந்த

தாத்யானா ஜன்னல் வழியாகப் பார்த்தாள்

காலையில் வெண்மையாக மாறியிருந்த முற்றத்தை,

முன் திரைகள், கூரைகள் மற்றும் வேலி,

கண்ணாடி மீது தெரிந்த மெல்லிய வடிவங்கள்,

குளிர்கால வெள்ளியில் ஜொலிக்கும் மரங்கள்,

முற்றத்தில் துள்ளித் திரியும் நாற்பது பறவைகள்

மற்றும் மென்மையான பனிப்போர்வை போர்த்திய மலைகள்

குளிர்காலத்தின் மின்னும் கம்பளம் போலத் தெரிந்தன.

எங்கும் பிரகாசம், எங்கும் வெண்மை.

II

குளிர்காலம்!.. மகிழ்ச்சி பொங்க, ஒரு விவசாயி

தன் பனிச்சறுக்கு வண்டிக்கான பாதையை உருவாக்குகிறான்;

பனியின் வாசனையை உணர்ந்த அவனது குதிரை,

மெதுவாக ஓடி வருகிறது;

மென்மையான பனிப் படலத்தைப் பிளந்துகொண்டு,

துணிச்சலான 'கிபிட்கா' (குதிரை வண்டி) வேகமாகச் செல்கிறது;

ஓட்டுநர் வண்டியின் இருக்கையில் அமர்ந்திருக்கிறார்,

செம்மறி ஆட்டுத்தோல் மேலங்கி மற்றும் சிவப்பு இடுப்புப்பட்டை அணிந்து.

ஒரு பண்ணை வீட்டுச் சிறுவன் ஓடி வருகிறான்,

தன் வண்டியில் ஒரு வண்டைக் (பூச்சியை) கட்டி இழுத்து,

தானே குதிரையாக மாறிக் கொள்கிறான்;

அந்தக் குறும்புக்காரனின் விரல் ஏற்கனவே உறைந்துவிட்டது:

அது அவனுக்கு வலியையும் அதே சமயம் வேடிக்கையையும் தருகிறது,

அவனது தாயோ ஜன்னல் வழியாக அவனை அதட்டுகிறாள்...

III

ஆனால் ஒருவேளை இத்தகைய

வர்ணனை உங்களைக் கவரకపోலாம்:

இவை அனைத்தும் சாதாரணமான இயற்கை காட்சிகள்;

இதில் நுட்பமான அழகு குறைவு.

இறைவனின் உத்வேகத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட

மற்றொரு கவிஞர், ஆடம்பரமான பாணியில்,

முதல் பனிப்பொழிவையும்

குளிர்காலத்தின் பேரின்பத்தின் அனைத்து அம்சங்களையும் நமக்கு விவரித்தார்; {27}
அவர் உங்களை நிச்சயம் வசீகரிப்பார்,
உணர்ச்சிமிக்க கவிதைகளில் விவரித்து
பனிச்சறுக்கு வண்டியில் மேற்கொள்ளும் ரகசியப் பயணங்களை;
ஆனால் நான் சண்டையிட விரும்பவில்லை
அவருடனோ அல்லது உங்களுடனோ இப்போதைக்கு,
ஃபின்னிஷ் மங்கையின் இளம் பாடகரே! {28}

IV

டாட்டியானா (உள்ளத்தால் ஒரு ரஷ்யப் பெண்,
அதற்கான காரணம் அறியாமலே)
தனது குளிர்ந்த அழகோடு
அவள் ரஷ்யாவின் குளிர்காலத்தை நேசித்தாள்,
பனி படர்ந்த நாளில் பனித்துளிகள் மின்னும் சூரியனை,
பனிச்சறுக்கு வண்டிகளை, தாமதமாக விடியும் பொழுதை,
இளஞ்சிவப்பு நிறப் பனியின் ஒளியை,
மற்றும் 'எபிஃபனி' (Epiphany) திருவிழா மாலைகளின் இருளை.
பழங்கால வழக்கம் போல, அந்த மாலைப் பொழுதுகள்
அவர்கள் வீட்டில் மகிழ்ச்சியை நிறைத்தன:
முற்றத்தின் பல பகுதிகளிலிருந்தும் வந்த பணியாளர்கள்
அவர்களின் இளம் எஜமானிகளின் எதிர்காலத்தைக் கணித்துச் சொன்னார்கள்,
ஒவ்வொரு ஆண்டும் அவர்களுக்கு உறுதியளித்தார்கள்:
வீரர்களான கணவர்கள் கிடைப்பார்கள் என்றும், அவர்கள் போருக்குச் செல்வார்கள் என்றும்.

V

டாட்டியானா நாட்டுப்புறக் கதைகளை நம்பினாள்,
கனவுகள், சீட்டுக்கட்டு மூலம் குறி பார்த்தல்,
மற்றும் நிலவின் கணிப்புகள் ஆகியவற்றையும் நம்பினாள்.
சகுனங்கள் அவளைக் கலங்கடித்தன;
மர்மமான முறையில், எல்லாப் பொருட்களும்
அவளுக்கு ஏதோ ஒன்றை உணர்த்தின,
எதிர்கால முன்னுணர்வுகள் அவள் நெஞ்சை அழுத்தின. அடுப்பின் மீது அமர்ந்திருந்த ஒரு கம்பீரமான பூனை,
உறுமியபடியே தன் பாதத்தால் முகத்தைத் துடைத்துக்கொண்டது:
அது அவளுக்கு ஒரு தெளிவான அறிகுறியாக இருந்தது,
விருந்தினர்கள் வரப்போகிறார்கள் என்பதற்கு. திடீரென்று,
இளம் பிறை நிலவின் முகத்தைக் கண்டபோது
வானத்தின் இடதுபுறத்தில்,

VI

அவள் நடுங்கினாள், முகம் வெளிறிப்போனாள்.
ஒரு எரிநட்சத்திரம்
இருண்ட வானத்தைக் கடந்து பறந்து
சிதறியபோது - அப்போது
குழப்பத்துடன், டான்யா விரைந்தாள்,
நட்சத்திரம் கடந்து சென்றுகொண்டிருந்தபோதே,
அதனிடம் தன் இதயத்தின் ஆசையை கிசுகிசுக்க.
ஒருவேளை அவளுக்கு,
கருப்பு உடை அணிந்த ஒரு துறவியை எதிர்கொள்ள நேர்ந்தால்,
அல்லது திறந்த வெளிகளில்,
ஒரு வேகமான முயல் அவள் பாதையைக் கடந்தால்,
பயத்தால் என்ன செய்வதென்று தெரியாமல்,
இருண்ட முன் உணர்வுகளால் நிரம்பி,
அவள் ஏதோவொரு நிச்சயமான துரதிர்ஷ்டத்திற்காகக் காத்திருப்பாள்.

VII

ஆனாலும்? அவள் ஒரு ரகசிய வசீகரத்தைக் கண்டாள்,
பயத்தில்கூட:
ஏனெனில் இயற்கை நம்மை அப்படித்தான் படைத்திருக்கிறது,
முரண்பாடுகளுக்கு ஆட்பட்டவர்களாக.
கிறிஸ்துமஸ் காலம் வந்தது. அது என்னவொரு மகிழ்ச்சியைக் கொண்டுவந்தது!

அற்பமான இளமை தன் விதியைத் தேடுகிறது—
எதற்கும் வருந்தாத இளமை,
அதற்கு முன் வாழ்வின் பரந்த காட்சி,
பிரகாசமாகவும் எல்லையற்றதாகவும் விரிகிறது;

முதுமை கண்ணாடிகள் வழியே பார்க்கிறது,
கல்லறையின் விளிம்பில்,
அனைத்தையும் மீளமுடியாதபடி இழந்து;
ஆனாலும் எல்லாம் ஒன்றுதான்: நம்பிக்கை,
தன் குழந்தைத்தனமான மழலையால் அவர்களை ஏமாற்றுகிறது.

VIII

ஆர்வமான பார்வையுடன், டாட்டியானா
உருகிய மெழுகைப் பார்க்கிறாள்:
அற்புதமாக வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு வடிவத்தில்,
அது அவளிடம் அற்புதமான விஷயங்களைப் பற்றிப் பேசுகிறது;
நீர் நிரம்பிய கிண்ணத்திலிருந்து,
மோதிரங்கள் ஒன்றன்பின் ஒன்றாக வெளிவருகின்றன;
அவள் ஒரு மோதிரத்தை வெளியே எடுக்கிறாள்,
ஒரு பழங்காலப் பாடலின் மெட்டுக்கு:
"அங்கே விவசாயிகள் அனைவரும் செல்வந்தர்கள்,
அவர்கள் வெள்ளியைக் குவியலாக அள்ளுகிறார்கள்;
நல்ல அதிர்ஷ்டமும் புகழும்,
நாம் யாருக்காகப் பாடுகிறோமோ அவருக்கே!" ஆனால் அந்தப் பாடலின்,
சோகமான மெல்லிசை இழப்பைக் குறிக்கிறது;
பூனைக்குட்டி கன்னியர்களின் இதயங்களுக்கு மிகவும் பிரியமானது {29}.

IX

இரவு உறைபனியாக இருக்கிறது, வானம் தெளிவாக இருக்கிறது;
விண்ணுலக ஒளிகளின் அற்புதமான இசைக்குழு,
மிகவும் மென்மையாகவும், அத்தகைய நல்லிணக்கத்துடனும் சறுக்கிச் செல்கிறது...
டாட்டியானா விசாலமான முற்றத்திற்குள் காலடி எடுத்து வைக்கிறாள்,
மெல்லிய, மூடப்படாத ஆடையுடன்,
தன் கண்ணாடியை நிலவின் முன் உயர்த்திப் பிடிக்கிறாள்;
ஆனால் அந்த இருண்ட கண்ணாடியில், சோகமான நிலவு மட்டுமே நடுங்குகிறது...
கேள்... பனி நசுங்குகிறது... ஒரு வழிப்போக்கன்; அந்தப் பெண்... கால்விரல் நுனியில் அவனிடம் பறந்து வருகிறாள்,
அவள் குரல் ஒலிக்கிறது... இடையனின் குழலை விட மென்மையாக:
"உன் பெயர் என்ன?" {30} அவன் பார்க்கிறான்... பதிலளிக்கிறான்: "அகஃபோன்."

X

டட்யானா, தன் செவிலியின் அறிவுரையைப் பின்பற்றி,... இரவில் தன் விதியைக் கணிக்கத் தயாராகி,... அமைதியாக இருவருக்கான மேசையை அமைக்கச் சொன்னாள்... குளியல் அறைக்குள்;
ஆனால் திடீரென்று டட்யானா பயந்தாள்...
நானும்—ஸ்வெட்லானாவை நினைத்து... பயந்தேன்—அப்படியே ஆகட்டும்...
நாம் டட்யானாவுடன் குறி சொல்ல வேண்டாம்.
டட்யானா தன் பட்டுப் பட்டையைக் கழற்றினாள்,... ஆடையைக் களைந்து,... படுக்கையில் படுத்தாள். லெல் அவள் மேல் வட்டமிடுகிறான்,
மென்மையான தலையணைக்குக் கீழே... ஒரு கன்னிப் பெண்ணின் கண்ணாடி கிடக்கிறது.
எல்லாம் அமைதியாக இருக்கிறது. டட்யானா உறங்குகிறாள்.

XI

தத்யானா ஒரு அற்புதமான கனவு காண்கிறாள்.

அவள் கனவு காண்கிறாள், அவள்,

பனி படர்ந்த புல்வெளியில் நடந்து கொண்டிருக்கிறாள்,

ஒரு சோகமான மூடுபனியால் சூழப்பட்டு;

அவளுக்கு முன்னால் உள்ள பனிக்குவியல்களுக்கு மத்தியில்,

அதன் அலைகளால் கர்ஜித்து, கொந்தளித்து,

குளிர்காலத்தால் கட்டுப்படுத்தப்படாமல்—ஓடும், கொந்தளிக்கும், இருண்ட, நுரைத்த ஒரு பெருவெள்ளம்;

பனியால் இறுகிய இரண்டு கம்பங்கள்—

நடுங்கும், ஆபத்தான ஒரு சிறிய பாலம்—
ஓடையின் குறுக்கே போடப்பட்டுள்ளன;

கர்ஜிக்கும் அந்தப் படுகுழிக்கு முன்னால்,

திகைப்பு நிறைந்தவளாக,

அவள் நின்றுவிட்டாள்.

XII

ஏதோ ஒரு தொல்லை தரும் பிரிவில் சிக்கியது போல,

தத்யானா ஓடைக்கு எதிராகக் கூச்சலிடுகிறாள்;

மறுபுறத்திலிருந்து உதவிக்கரம் நீட்ட யாரும் இல்லை என்பதை அவள் காண்கிறாள்;

ஆனால் திடீரென்று ஒரு பனிக்குவியல் அசைந்தது.

அதன் அடியிலிருந்து யார் வெளிப்பட்டார்கள்?

ஒரு பெரிய, அடர்ந்த உரோமம் கொண்ட கரடி;

தத்யானா திடுக்கிட்டாள்! அது ஒரு கர்ஜனை எழுப்பியது,

மேலும், கூர்மையான நகங்களைக் கொண்ட தன் பாதத்தை நீட்டியது,

அவளை நோக்கி; தன் தைரியத்தை வரவழைத்துக்கொள்ள,

அவள் நடுங்கும் கையால் அதன் மீது சாய்ந்தாள்,

மேலும், அச்சம் நிறைந்த அடிகளுடன்,

ஓடையைக் கடந்து சென்றாள்;

அவள் நடந்து சென்றாள்—அவள் என்ன கண்டாள்? ...கரடி அவளைப் பின்தொடர்ந்து வந்தது!

XIII

O...பின்னால் திரும்பிப் பார்க்கத் துணியாமல்,
அவள் அவசரமான நடையில் விரைந்து செல்கிறாள்; 
ஆனால் அந்த உரோமம் நிறைந்த அசுரனின் பிடியிலிருந்து
அவளால் தப்பவோ, ஒளிந்துகொள்ளவோ ​​இடமில்லை; 
அருவருக்கத்தக்க அந்த கரடி தள்ளாடி அருகில் வருகிறது; 
ஒரு காடு கண்ணில் படுகிறது; பைன் மரங்கள் செங்குத்தாக
கடுமையான கம்பீரத்துடன் நிற்கின்றன; 
அவற்றின் கிளைகள் பனிக்குவியல்களால்
கனத்துத் தாழ்ந்து கிடக்கின்றன; இலைகளற்ற
ஆஸ்பென், பிர்ச் மற்றும் லிண்டன் மரங்களின்
உச்சிகளுக்கு இடையே இரவு நேர ஒளிகளின் கதிர்கள் மின்னுகின்றன; 
அங்கே பாதையே இல்லை; புதர்கள் மற்றும் சரிவுகளின் மீது
பனி ஒரு போர்வையைப் போலப் படர்ந்திருக்கிறது,
ஆழ்ந்த மற்றும் கனமான வெண்மையால் அவை மூழ்கியுள்ளன. 

XIV

தாத்யானா ஓடுகிறாள்; கரடி அவளைத் துரத்துகிறது; 
அவள் செல்லும்போது முழங்கால் அளவு பனி அவளைத் தடுக்கிறது; 
ஒரு நீண்ட கிளை அவளது கழுத்தில் காயத்தை ஏற்படுத்தலாம்
அல்லது அவளது காதிலிருந்து கம்மல்களைப் பறித்துச் செல்லலாம்; 
இப்போது பனிப்படலத்தில் அவளது காலணி புதைகிறது,
மேலும் அவளது மென்மையான காலிலிருந்து அது நழுவி விழுகிறது; 
இப்போது அவளது தலைக்குட்டை தரையில் விழுகிறது; 
திரும்பிப் பார்க்க அவளுக்கு நேரமில்லை; 
தனக்குப் பின்னால் கரடி நெருங்கி வருவதை அவள் கேட்கிறாள்,
மேலும், நடுங்கிக்கொண்டே, பனிக்குவியலுக்கு மேலே
தனது பாவாடையை உயர்த்தக்கூடத் துணியவில்லை; 
அவள் ஓடுகிறாள்—அது அவளைப் பின்தொடர்கிறது—
அவளது வலிமை குறையத் தொடங்கும் வரை,
மற்றும் மூச்சும் உயிரும் தளர்வடையும் வரை. 

XV

அவள் பனியில் விழுகிறாள்; கரடி வேகத்துடன்
அவளைத் தூக்கிக்கொண்டு செல்கிறது; 
அவள் உணர்வின்றி, உதவியற்ற நிலையில் அதற்கு இணங்குகிறாள்,
அசையவோ மூச்சுவிடவோ இல்லை—அவளது மன உறுதி மறைந்துவிட்டது; 
அது காட்டுப் பாதையில் விரைந்து செல்கிறது; 
இருளுக்குள் ஒரு பாழடைந்த குடிசை தெரிகிறது; 
சுற்றிலும் காட்டுச் சூழல்; எல்லாப் பக்கங்களிலும்
பரந்த, பனியால் பாதி புதைந்த நிலப்பரப்பு;
ஒரு ஜன்னல் பிரகாசமான ஒளியுடன் ஜொலிக்கிறது,
மேலும் கூச்சல்களும் ஆரவாரமும் காற்றை நிரப்புகின்றன; 
கரடி சொல்கிறது: "இங்கே என் நண்பன் வசிக்கிறான்—அங்கே
சென்று இன்று இரவு சிறிது கதகதப்பை அடைந்துகொள்!" 
அது நேராக நுழைவாயிலை நோக்கி நடந்து சென்று
அவளை வாசற்படியில் கிடத்துகிறது.
XVI

டாட்டியானா உணர்வு பெற்றுச் சுற்றிலும் பார்க்கிறாள்:
கரடி மறைந்துவிட்டது; அவள் ஒரு மண்டபத்தில் இருக்கிறாள்; 
கதவுக்கு அப்பால், ஒரு பெரும் இறுதிச் சடங்கு விருந்தைப் போல,
இரைச்சலும் கண்ணாடிப் பாத்திரங்களின் ஓசையும் கேட்கிறது; 
இதன் பொருள் ஏதும் புரியாத நிலையில்,
அவள் கதவின் இடுக்கின் வழியே கவனமாக எட்டிப் பார்க்கிறாள்,
அங்கே அவள் காண்பது என்ன?... மேஜையைச் சுற்றி
அரக்கர்கள் வட்டமாக அமர்ந்திருக்கிறார்கள்:
ஒருவனுக்குக் கொம்புகளும் நாயின் முகமும் உள்ளன,
மற்றொருவனுக்குச் சேவலின் தலை,
இங்கே வெள்ளாட்டுத் தாடியுடன் ஒரு சூனியக்காரி,
அங்கே இறுமாப்புடன் கூடிய ஒரு எலும்புக்கூடு,
தூரத்தில் சிறிய வாலுடன் ஒரு குள்ளன், அதோ பார்—
பாதி கொக்கு, பாதி பூனை உருவம் கொண்ட ஒன்று. 

XVII

இன்னும் விசித்திரமான, பயங்கரமான காட்சிகள்:
சிலந்தியின் மீது சவாரி செய்யும் நண்டு,
வாத்தின் கழுத்தில் ஒரு மண்டை ஓடு
சிவப்புத் தொப்பியுடன் சுழன்று கொண்டிருக்கிறது,
காற்றாலை ஒன்று குந்திய நிலையில் நடனமாடுகிறது,
அதன் இறக்கைகள் படபடவென அடித்துக்கொண்டு ஓசையிடுகின்றன; 
குரைப்பு, சிரிப்பு, பாட்டு, சீழ்க்கை, கைதட்டல்,
மனிதக் குரல்கள் மற்றும் குளம்புகளின் மிதிப்பு ஓசை! 
ஆனால் டாட்டியானா என்ன நினைத்திருப்பாள்
விருந்தினர்களிடையே, அவளுக்கு மிகவும் பிரியமான அதே சமயம்
பயங்கரமான ஒருவனையும் அடையாளம் கண்டபோது—
அவன் நம் நாவலின் நாயகன்! 
ஒனேகின் மேஜையில் அமர்ந்திருக்கிறான்
மற்றும் கதவை நோக்கித் திருட்டுத்தனமாகப் பார்க்கிறான். 

XVIII

அவன் ஒரு சைகை செய்கிறான்—அனைவரும் பரபரப்பாக இயங்குகிறார்கள்; 
அவன் குடிக்கிறான்—அனைவரும் குடித்துக் கூச்சலிடுகிறார்கள்; 
அவன் சிரிக்கிறான்—அனைவரும் உரக்கச் சிரிக்கிறார்கள்; 
அவன் புருவத்தைச் சுளிக்கிறான்—அனைவரும் அமைதியாகிறார்கள்; 
அவனே அங்குத் தலைவன் என்பது தெளிவாகிறது:
டாட்டியானாவின் பயம் சற்று குறைகிறது;
ஆர்வத்துடன், அவள் கதவைச்
சிறிது திறக்கிறாள்...
திடீரென ஒரு காற்று வீசி, இரவு விளக்குகளின்
ஒளியை அணைத்துவிடுகிறது; 
அந்தப் பூதங்களின் கூட்டம் குழப்பமடைகிறது; 
ஒனேகின், கண்கள் ஜொலிக்க,
சத்தத்துடன் மேஜையிலிருந்து எழுகிறான்; 
அனைவரும் எழுந்து நிற்கிறார்கள்: அவன் கதவை நோக்கி நடக்கிறான். 

XIX

அவள் பயந்துபோகிறாள்; ...மற்றும் அவசரமாக
டாட்டியானா அங்கிருந்து தப்பிக்க முயல்கிறாள்:
அவளால் நகர முடியவில்லை; தவிப்புடன்
அங்கலாய்த்தபடி, அவள் அலற முயற்சிக்கிறாள்:
அவளால் முடியவில்லை; எவ்ஜெனி கதவைத் தள்ளுகிறான்:
நரகத்து உருவங்களின் பார்வையில்
அந்தப் பெண்மணி தென்படுகிறாள்; கடுமையான சிரிப்பொலி
காற்றில் வெறித்தனமாக எதிரொலிக்கிறது; கண்கள் நிறைந்த உருவங்கள்,
குளம்புகள், வளைந்த மூக்குகள்,
கொத்து வால் முடிகள், கோரைப்பற்கள்,
மீசைகள், இரத்தம் படிந்த நாக்குகள்,
கொம்புகள் மற்றும் எலும்பு விரல்கள்—
அனைத்தும் அவளையே சுட்டிக்காட்டின,
அனைத்தும் கூச்சலிட்டன: "எனக்குச் சொந்தம்! எனக்குச் சொந்தம்!" 

XX

"எனக்குச் சொந்தம்!" என்று எவ்கேனி உறுதியாகக் கூறினான்,
அந்தக் கும்பல் அனைத்தும் உடனே மறைந்துபோனது; 
உறைபனி போன்ற இருளில்
அந்த இளம் மங்கை அவனுடன் மட்டும் தனியாக நின்றாள்; 
ஒனேகின் அமைதியாகத் தத்யானாவை
ஒரு மூலைக்கு அழைத்துச் சென்று,
அசைந்தாடும் ஒரு பெஞ்சில் அவளைப் படுக்க வைத்து,
தன் தலையை அவள் தோள் மீது
சாய்த்தான்; திடீரென்று ஓல்கா உள்ளே நுழைந்தாள்,
அவளுக்குப் பின்னால் லென்ஸ்கி; ஒரு ஒளி மின்னியது; 
ஒனேகின் தன் கையை உயர்த்தினான்,
அவன் கண்கள் வெறித்தனமாக அலைபாய்ந்தன,
அழைக்கப்படாத விருந்தினர்களை அவன் சபித்தான்; 
தத்யானா அங்கே உயிரற்றவள் போலக் கிடந்தாள். 

XXI

வாக்குவாதம் மேலும் மேலும் வலுத்தது; திடீரென்று எவ்கேனி
ஒரு நீண்ட கத்தியை எடுத்தான், அடுத்த கணமே
லென்ஸ்கி கீழே வீழ்த்தப்பட்டான்; நிழல்கள்
பயங்கரமாக அடர்ந்தன; தாங்க முடியாத அலறல் சத்தம்
ஒலித்தது... அந்தக்குடில் ஆடியது...
தான்யா பயத்தில் விழித்தெழுந்தாள்...
அவள் பார்க்கிறாள்—அறை ஏற்கனவே வெளிச்சமாக இருந்தது; 
ஜன்னலில், பனி படிந்த கண்ணாடி வழியாக,
விடியற்காலத்தின் செந்நிறக் கதிர் ஒன்று விளையாடியது; 
கதவு திறந்தது. ஓல்கா அவளிடம் விரைந்து வந்தாள்—
வடக்குத் திசை விடியலை விடச் சிவந்த நிறத்துடனும்
ஒரு 'ஸ்வாலோ' (swallow) பறவையை விட லேசானவளாகவும்; 
"சரி," என்று அவள் கேட்கிறாள், "இப்போது சொல்,
உன் கனவில் யாரைப் பார்த்தாய்?" 

XXII

ஆனால் அவளோ, தன் சகோதரியைப் பொருட்படுத்தாமல்,
ஒரு புத்தகத்துடன் படுக்கையில் கிடக்கிறாள்,
பக்கம் பக்கமாகப் புரட்டுகிறாள்,
எதுவும் பேசவே இல்லை. 
அந்தப் புத்தகத்தில் கவிஞனின்
இனிமையான கற்பனைகளோ,
ஞானமிக்க உண்மைகளோ அல்லது சித்திரங்களோ இல்லையென்றாலும்,
வெர்ஜிலோ, ரசீனோ,
ஸ்காட்டோ, பைரனோ அல்லது செனெகாவோ—
பெண்களுக்கான நாகரிக இதழ் கூட
எவரையும் இவ்வளவு ஆழமாக ஈர்த்ததில்லை:
அதுதான், நண்பர்களே, மார்ட்டின் ஜாடேகா {33},
கால்டிய ஞானிகளின் தலைவன்,
ஒரு குறிசொல்லி மற்றும் கனவு வியாக்கியானம் செய்பவன். 

XXIII

இந்த ஆழமான படைப்பை
ஒரு நாடோடி வணிகன் ஒருமுறை
அவர்களின் தனிமையான வீட்டிற்குக் கொண்டு வந்தான்,
இறுதியில், டட்யானாவிற்காக,
அவன் அதை விற்றான்—கிழிந்த *மால்வினா* (Malvina) நூலுடன் சேர்த்து—
மூன்றரை ரூபிள்களுக்கு,
அதற்குப் பதிலாக, மேலதிகமாக,
தெருவோரக் கதைகளின் தொகுப்பு,
ஒரு இலக்கணப் புத்தகம், இரண்டு *பெட்ரியாட்ஸ்* (Petriads),
மற்றும் மார்மோன்டலின் மூன்றாம் தொகுதி ஆகியவற்றைப் பெற்றான். 
விரைவில் மார்ட்டின் ஜாடேகா
டான்யாவின் விருப்பத்திற்குரியவனானான்... அவன் அவளுக்கு ஆறுதல் அளித்தான்
அவளது எல்லாத் துயரங்களிலும்,
மேலும் எப்போதும் அவளது அருகிலேயே உறங்கினான். 

XXIV

ஒரு கனவு அவளைக் கலங்கடிக்கிறது. 
அதற்கு எப்படிப் பொருள் காண்பது என்று தெரியாமல்,
டட்யானா கண்டறிய முயல்கிறாள்
அந்தப் பயங்கரமான காட்சியின் அர்த்தத்தை. 
அகரவரிசையில் அமைக்கப்பட்ட
சுருக்கமான குறியீட்டுப் பட்டியலில், டட்யானா
சொற்களைக் காண்கிறாள்: *பைன் மரம், புயல், சூனியக்காரி, ஸ்ப்ரூஸ் மரம்,
முள் எலி, இருள், நடைப்பாலம், கரடி, பனிப்புயல்*,
இன்னும் பல. மார்ட்டின் ஜாடேகா
அவளது சந்தேகங்களைத் தீர்க்க முடியவில்லை; 
ஆனால் அந்த அசுபமான கனவு முன்னறிவிக்கிறது
பல துயரமான நிகழ்வுகளை. 
அதற்குப் பிறகு பல நாட்களுக்கு,
அவள் அதைப் பற்றித் தொடர்ந்து கவலைப்பட்டுக் கொண்டிருந்தாள். 

XXV

ஆனால் இப்போது, ​​செந்நிறக் கரத்துடன் {34},
விடியல் காலை நேரப் பள்ளத்தாக்குகளிலிருந்து அழைத்து வருகிறது—
தனக்குப் பின்னால் சூரியனைக் கொண்டு வருகிறது—
அவளது பெயர்த் திருநாள் கொண்டாட்டத்தை. 
அதிகாலையிலிருந்தே, லாரின் குடும்பத்தின் வீடு
விருந்தினர்களால் நிரம்பி வழிகிறது; அண்டை வீட்டாரின்
முழு குடும்பங்களும் குதிரை வண்டிகளில் வந்துள்ளனர்,
மூடிய வண்டிகள், இலகுவான வண்டிகள் மற்றும் பனிச்சறுக்கு வண்டிகளில். 
நுழைவு மண்டபத்தில் பரபரப்பும் ஆரவாரமும்; வரவேற்பறையில்—புதிய முகங்கள்,
மடியில் வளர்க்கும் நாய்களின் குரைப்பு, இளம் பெண்கள் முத்தமிடுதல்,
இரைச்சல், சிரிப்பொலி, வாசலில் நெரிசல்,
வணக்கங்கள் மற்றும் விருந்தினர்களின் நடமாட்டம்,
செவிலியர்களின் கூச்சல் மற்றும் குழந்தைகளின் அழுகை. 

XXVI

தனது பருமனான மனைவியுடன் வந்து சேர்ந்தான்
குண்டான புஸ்தியாகோவ்; க்வோஸ்டின், ஒரு சிறந்த விருந்தோம்பி,
ஏழ்மையான விவசாயிகளின் உரிமையாளன்; நரைத்த தலைமுடியைக் கொண்ட ஸ்கோடினின் தம்பதியினர்,
முப்பது முதல் இரண்டு வயது வரையிலான
பல்வேறு வயதுடைய தங்கள் குழந்தைகளுடன் வந்திருந்தனர்; 
அவ்வூரின் நாகரிகப் பெருமிதம் கொண்ட பெடுஷ்கோவ்,
என் உறவினர் புயானோவ்—
மென்மையான உரோமக் கோட் மற்றும் கூர்முனைத் தொப்பியுடன் {35}
(அவரை உங்களுக்கு நன்றாகத் தெரியுமல்லவா?),
மற்றும் ஓய்வுபெற்ற கவுன்சிலர் ஃப்லியானோவ்—
கடுமையான வதந்திகளைப் பரப்புபவர், ஒரு முதிய குறும்புக்காரர்,
அதிகமாக உண்பவர், லஞ்சம் வாங்குபவர் மற்றும் ஒரு கோமாளி. 

XXVII

பான்ஃபில் கார்லிகோவ் குடும்பத்தினருடன்
திரு. ட்ரிகேட்டும் வந்திருந்தார்,
அவர் டம்போவ் நகரிலிருந்து வந்த நகைச்சுவை உணர்வு மிக்கவர்,
கண்ணாடி மற்றும் சிவப்பு நிற விக்க் (wig) அணிந்திருந்தார். 
ஒரு உண்மையான பிரெஞ்சுக்காரரைப் போல, தன் பையில்
டாட்டியானாவிற்கான ஒரு கவிதையை ட்ரிகேக் கொண்டு வந்திருந்தார்;
அது குழந்தைகளுக்குத் தெரிந்த ஒரு மெட்டில் அமைந்திருந்தது:
*Réveillez-vous, belle endormie* (எழுந்திரு, அழகிய உறங்குபவளே). 
பழைய பஞ்சாங்கப் புத்தகத்தின் தேய்ந்துபோன பாடல்களுக்கு இடையே
இக்கவிதை ஒரு காலத்தில் அச்சிடப்பட்டிருந்தது; 
புத்திசாலிக் கவிஞரான ட்ரிகேக்,
மறதிக்குள்ளான அதைக் மீண்டும் வெளிச்சத்திற்குக் கொண்டு வந்தார்,
மேலும் துணிச்சலாக, *belle Nina* (அழகிய நினா) என்பதற்குப் பதிலாக
*belle Tatiana* (அழகிய டாட்டியானா) என்று மாற்றியமைத்தார். 

XXVIII

இதோ, அருகிலுள்ள குடியிருப்பிலிருந்து—
திருமண வயதிலிருக்கும் இளம் பெண்களின் கனவு நாயகன்,
அவ்வூர் தாய்மார்களின் விருப்பத்திற்குரியவர்—
அந்தப் படைப்பிரிவுத் தளபதி வந்து சேர்ந்தார்; 
அவர் உள்ளே நுழைந்தார்... ஆஹா, என்ன ஒரு செய்தி! 
படைப்பிரிவின் இசைக்குழு வந்து கொண்டிருந்தது! 
கர்னலே அதை அனுப்பியிருந்தார். 
என்ன ஒரு மகிழ்ச்சி: அங்கே ஒரு நடன விருந்து (ball) நடைபெறவிருந்தது! 
பெண்கள் மகிழ்ச்சியில் துள்ளிக் குதித்தனர்; {36}
ஆனால் இரவு உணவு பரிமாறப்பட்டது. ஜோடிகளாக,
கைகோர்த்தபடி, அவர்கள் மேஜையை நோக்கிச் சென்றனர். இளம் பெண்கள் டாட்டியானாவைச் சூழ்ந்துகொண்டனர்; 
ஆண்கள் எதிரே அமர்ந்தனர்; சிலுவைக்குறி வரைந்துகொண்டு,
அக்கூட்டம் அமரும்போது ஒரு சலசலப்பு எழுந்தது. 

XXIX

ஒரு கணத்திற்கு, உரையாடல் நின்றது; 
உதடுகள் உணவை மென்று கொண்டிருக்க, எல்லாப் பக்கங்களிலும்
தட்டுகளும் கரண்டிகளும் மோதும் சத்தம் கேட்டது.
கண்ணாடிகள் மோதும் சத்தம் காற்றில் நிரம்புகிறது.

ஆனால் விரைவில் விருந்தினர்கள், மெல்ல மெல்ல,
ஒரு பொதுவான, ஆரவாரமான கூச்சலைத் தொடங்குகிறார்கள்.

யாரும் செவிசாய்க்கவில்லை; அவர்கள் கத்துகிறார்கள்,
சிரிக்கிறார்கள், வாக்குவாதம் செய்கிறார்கள், கீச்சிடுகிறார்கள்.

திடீரென்று, கதவுகள் படாரெனத் திறக்கின்றன. லென்ஸ்கி நுழைகிறான்,
அவனுடன் ஒனெகினும். "கடவுளே!"

என்று விருந்தளிப்பவள் கூச்சலிடுகிறாள். "கடைசியாக!"

விருந்தினர்கள் அவனைச் சுற்றி மொய்க்கிறார்கள்; ஒவ்வொருவரும் விரைவாக
தங்கள் இருக்கைகளையும் நாற்காலிகளையும் நகர்த்துகிறார்கள்;

அவர்கள் அந்த இரு நண்பர்களையும் கூப்பிட்டு அமர வைக்கிறார்கள்.



அவர்கள் தன்யாவுக்கு நேர் எதிரே அவர்களை அமர வைக்கிறார்கள்,

மேலும்—காலை நிலவை விட வெளிறிப்போய்

வேட்டையாடப்பட்ட பெண் மானை விட அதிகமாக நடுங்கிக்கொண்டு—

அவள் தன் இருண்டுகொண்டிருக்கும் கண்களை உயர்த்தவில்லை:

ஒரு தீவிரமான வெப்பம் கடுமையாக எரிகிறது

அவள் உள்ளே; அவள் மூச்சுத்திணறுவதாகவும், மயக்கமடைவதாகவும் உணர்கிறாள்;

அவள் அந்த இரு நண்பர்களின் வாழ்த்துக்களைக் கேட்கவில்லை;

கண்ணீர் ஏற்கனவே விழத் தயாராக இருக்கிறது;

அந்தப் பாவம் செய்த பெண் விளிம்பில் இருக்கிறாள்

மயங்கி விழும் நிலையில்;

ஆனால் மனவுறுதியும் பகுத்தறிவின் ஆட்சியும்
வெல்கின்றன. அவள் இரண்டு வார்த்தைகளை
பற்களைக் கடித்தபடி மெதுவாக
முணுமுணுக்கிறாள்,
மேலும் மேசையிலேயே அமர்ந்திருக்கிறாள்.
XXXI

சோகமான, பதற்றமான பாவனைகள்,
கன்னியருக்கே உரிய மயக்கம் மற்றும் கண்ணீர்—
இவற்றையெல்லாம் கண்டு யூஜின் எப்போதோ சலிப்படைந்திருந்தான்;
அவற்றை அவன் போதுமான அளவு பார்த்தாகிவிட்டது. 
ஒரு பிரம்மாண்டமான விருந்தில் இருந்த அந்த விசித்திரமான மனிதன்,
ஏற்கனவே ஒருவித அதிருப்தியில் இருந்தான். ஆனால்,
சோர்வுற்ற ஒரு கன்னியின் நடுக்கத்தைக் கவனித்ததும்,
அதிருப்தியுடன் தன் பார்வையைத் தாழ்த்திக்கொண்டு,
அவன் கோபமும் எரிச்சலும் கொண்டான்;
லென்ஸ்கியை ஆத்திரமூட்டவும்,
முழுமையான பழிவாங்கலை மேற்கொள்ளவும் தீர்மானித்தான். 
இப்போது, ​​முன்கூட்டியே வெற்றியைக் கொண்டாடும் மனநிலையில்,
விருந்தினர்கள் அனைவரையும் கேலிச்சித்திரங்களாக
தன் மனதில் வரையத் தொடங்கினான். 

XXXII

நிச்சயமாக, தான்யாவின் பதற்றத்தைக் காணக்கூடியவன்
யூஜின் ஒருவன் மட்டுமல்ல; 
ஆனால் அந்தத் தருணத்தில் அனைவரின் பார்வையும் கவனமும்
ஒரு சுவையான 'பை' (pie) உணவின் மீதே இருந்தது
(துரதிர்ஷ்டவசமாக, அதில் உப்பு அதிகமாக இருந்தது); 
ஆனால் இதோ—ஒரு மூடிய பாட்டிலில்,
வறுத்த இறைச்சிக்கும் 'பிளான்மாஞ்ச்' (blancmange) இனிப்புக்கும் இடையே,
'சிம்லியான்ஸ்கோயே' (Tsimlyanskoye) ஒயின் கொண்டு வரப்படுகிறது; 
அதற்குப் பின்னால், நீண்ட மற்றும் குறுகிய குவளைகளின் வரிசை—
உன் இடுப்பைப் போலவே,
ஜிஜி (Zizi), என் ஆன்மாவின் படிகமே,
என் அப்பாவித்தனமான கவிதைகளின் கருப்பொருளே,
காதலின் வசீகரக் கிண்ணமே,
உன்னால் நான் ஒரு காலத்தில் போதையேறியிருந்தேனே! 

XXXIII

ஈரமான கார்க் மூடி அகற்றப்பட்டதும்,
பாட்டில் 'பாப்' என்ற சத்தத்துடன் திறந்தது; ஒயின்
சீறியது; பின்னர், ஒரு கம்பீரமான தோரணையில்,
நீண்ட நாட்களாகத் தான் தயார் செய்த கவிதையின் நினைவால் உந்தப்பட்டு,
ட்ரிகுவெட் (Triquet) எழுந்தான்; அவனுக்கு முன்னால், கூடியிருந்த கூட்டம்
ஆழ்ந்த அமைதியைக் கடைப்பிடித்தது. 
தான்யா திகைத்துப்போய் நின்றாள்; ட்ரிகுவெட்,
கையில் ஒரு காகிதத் தாளுடன் அவளை நோக்கித் திரும்பி,
பாடத் தொடங்கினான்—ஆனால் சுருதி பிசகிய குரலில். கைதட்டல்களும் ஆரவாரங்களும்
அவனை வரவேற்றன. அவள்
அந்தப் பாடகருக்கு மரியாதை செலுத்தும் விதமாக வணங்க வேண்டியதாயிற்று; 
சிறந்த கவிஞராக இருந்தும் அடக்கமான சுபாவம் கொண்ட அவர்—
முதலில் அவள் நலனுக்காக (வாழ்த்தி) ஒயின் அருந்தினார்
பின்னர் அந்தக் கவிதையை அவளிடம் அளித்தார். 

XXXIV

வாழ்த்துகளும் பாராட்டுக்களும் தொடர்ந்தன; 
தான்யா அனைவருக்கும் நன்றி கூறினாள். ஆனால் அவள் யூஜினின் பக்கம் திரும்பியபோது,
அந்தக் கன்னியின் சோர்வான தோற்றம்,
அவளது கூச்சம் கலந்த திகைப்பு மற்றும் களைப்பு ஆகியவை
அவன் ஆன்மாவில் பரிதாப உணர்வை எழுப்பின:
அவன் மௌனமாக அவளுக்கு மரியாதை செலுத்தி வணங்கினான்,
ஆயினும் அவனது பார்வையில்
அற்புதமான மென்மை ததும்பியது. அவன் உண்மையிலேயே நெகிழ்ந்தானா,
அல்லது விளையாட்டாகக் கொஞ்சுகிறானா,
அறியாமலேயோ அல்லது தன் விருப்பப்படியோ—
அந்தப் பார்வை ஒரு மென்மையை வெளிப்படுத்தியது:
அது தன்யாவின் இதயத்தில் புதிய உயிரைத் தூண்டியது.

XXXV

நாற்காலிகள் சத்தத்துடன் பின்னுக்குத் தள்ளப்படுகின்றன;
கூட்டம் வரவேற்பறைக்குள் நுழைகிறது:
தேன்கூட்டிலிருந்து வயல்வெளிகளுக்குப் பறக்கும் தேனீக்களின் இரைச்சலான கூட்டத்தைப் போல.
விருந்து உபசரிப்பில் திருப்தியடைந்து,
பக்கத்து வீட்டுக்காரர் பக்கத்து வீட்டுக்காரருக்கு அருகில் மூச்சுத்திணறுகிறார்;
பெண்கள் அடுப்பருகே கூடுகிறார்கள்;
கன்னியர்கள் ஓர் மூலையில் கிசுகிசுக்கிறார்கள்;
பச்சை நிற சீட்டு மேசைகள் விரிக்கப்படுகின்றன:
பாஸ்டனும், முதியவர்களின் எல்'ஹோம்ப்ரேயும்,
உற்சாகமான ஆட்டக்காரர்களை அழைக்கின்றன,
இன்றளவும் புகழ்பெற்ற விஸ்ட்டுடன் சேர்ந்து—
ஒரு சலிப்பூட்டும் குடும்பம்,
அனைவரும் தீராத சலிப்பின் புதல்வர்கள்.

XXXVI

விஸ்ட் நாயகர்களால் ஏற்கனவே எட்டு ஆட்டங்கள் விளையாடப்பட்டுவிட்டன;
எட்டு முறை அவர்கள் தங்கள் இருக்கைகளை மாற்றிக்கொண்டனர்;
இப்போது தேநீர் பரிமாறப்படுகிறது. நான் நேரத்தைக் குறிக்க விரும்புகிறேன்
மதிய உணவு, தேநீர்,
மற்றும் இரவு உணவு ஆகியவற்றைக் கொண்டு. கிராமத்தில்,
நாங்கள் ஆரவாரமின்றி நேரத்தைக் கணக்கிடுகிறோம்:
வயிறுதான் எங்கள் நம்பகமான ப்ரெகுவே;
மேலும் நான் வழியில் குறிப்பிட விரும்புகிறேன்
இந்தச் செய்யுள்களில் நான் பேசுகிறேன்
விருந்துகளைப் பற்றி,
பல்வேறு உணவுகள் மற்றும் மதுக் குவளைகளைப் பற்றி,
நீங்கள் செய்தது போலவே, தெய்வீக ஹோமர்—
முப்பது நூற்றாண்டுகளின் தெய்வமே!

XXXVII. XXXVIII. XXXIX

ஆனால் தேநீர் பரிமாறப்பட்டது; அடக்கமான கன்னியர்கள்,
தங்கள் கோப்பைகளை எடுத்த உடனேயே,
திடீரென்று, நீண்ட கூடத்தில் கதவுக்கு அப்பாலிருந்து,
பாஸூன் மற்றும் புல்லாங்குழலின் ஒலிகள் ஒலித்தன. இசையின் இடி முழக்கத்தால் மகிழ்ந்து,
ரம் கலந்த தனது தேநீர்க் கோப்பையை அங்கேயே விட்டுவிட்டு,
உள்ளூர் நகரங்களின் அந்த பாரிஸ்,
ஓல்கா—பெதுஷ்கோவ்,
மற்றும் லென்ஸ்கி—டாட்டியானா ஆகியோரை அணுகுகிறான்; அதே சமயம் கார்லிகோவ்...
முதிர்ந்த வயதுடைய மணப்பெண் ஒருத்தியை
என் டம்போவ் (Tambov) கவிஞர் தனதாக்கிக்கொண்டார்;
புயனோவ் (Buyanov) புஸ்தியாகோவாவை (Pustyakova) அழைத்துச் சென்றார்,
அனைவரும் நடன மண்டபத்தில் கூடினர். 
நடன விழா முழுப் பொலிவுடன் ஜொலிக்கிறது. 

XL

என் நாவலின் தொடக்கத்தில்
(முதல் குறிப்பேட்டைப் பார்க்கவும்)
செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் நடன விழாவை விவரிக்கவே
நான் திட்டமிட்டிருந்தேன் என்று நினைக்கிறேன்; 
ஆனால், வீண் பகற்கனவுகளில் மூழ்கி,
எனக்குத் தெரிந்த பெண்களின் பாதங்கள் குறித்த
நினைவுகளில் நான் லயித்திருந்தேன். 
அந்தப் பாதங்களின் குறுகிய பாதைகளில்
அலைந்து திரிந்தது போதும்! 
என் இளமை கடந்துவிட்ட நிலையில்
நான் முதிர்ச்சியடைய வேண்டிய நேரம் இது;
என் போக்கையும் பாணியையும் திருத்திக்கொண்டு,
இந்த ஐந்தாவது குறிப்பேட்டிலிருந்து
தேவையற்ற விலகல்களை நீக்க வேண்டும். 

XLI

சலிப்பூட்டும் மற்றும் பைத்தியக்காரத்தனமான,
இளமை வாழ்க்கையின் சூறாவளியைப் போல,
சத்தமிடும் வால்ட்ஸ் (waltz) நடனச் சுழல் சுழல்கிறது; 
ஜோடி ஜோடியாக அவர்கள் கடந்து செல்கிறார்கள். 
பழிவாங்கும் தருணம் நெருங்க,
ஒனேகின் (Onegin) உள்ளுக்குள் புன்னகைத்தபடி,
ஓல்காவை (Olga) அணுகுகிறான். அவளுடன் விரைவாக
விருந்தினர்களுக்கு இடையே சுழல்கிறான்,
பின்னர் அவளை நாற்காலியில் அமரவைத்து,
பல்வேறு விஷயங்களைப் பற்றிப் பேசுகிறான்; 
இரண்டு நிமிடங்களுக்குப் பிறகு
மீண்டும் அவளுடன் வால்ட்ஸ் நடனத்தைத் தொடர்கிறான்; 
அனைவரும் வியப்படைகிறார்கள். லென்ஸ்கியால் (Lensky) கூட
தன் கண்களையே நம்ப முடியவில்லை. 

XLII

மசுர்கா (mazurka) இசை தொடங்கியது. பழைய நாட்களில்,
மசுர்காவின் இடிமுழக்கம் ஒலிக்கும்போது,
பரந்த மண்டபமே அதிரும்,
காலணிகளின் குதிகால் பட்டு மரத்தரை கீச்சிடும்,
ஜன்னல் சட்டங்கள் குலுங்கி அதிர்வுறும்; 
இப்போது நிலைமை வேறு: நாம், பெண்களைப் போல,
மெருகூட்டப்பட்ட தரையின் மீது வழுக்கிச் செல்கிறோம். 
ஆனால் நகரங்களிலும் கிராமங்களிலும்
மசுர்கா இன்றும் தனது
அசல் கவர்ச்சியைத் தக்கவைத்துள்ளது:
குதிப்புகள், குதிகால் தட்டுதல்கள், மீசைகள்
அனைத்தும் அப்படியே உள்ளன; அவை மாற்றப்படவில்லை
நவீன ரஷ்யர்களின் நோயாகத் திகழும்
நமது சர்வாதிகாரியான—துடிப்பான நாகரிகப் போக்கால். 

XLIII. XLIV

புயனோவ், என் துடிப்பான இளம் நண்பன்,
அங்கு நம் கதாநாயகனுக்கு
தாத்யானாவையும் (Tatyana) ஓல்காவையும் (Olga) அறிமுகப்படுத்தினான்; பணிவுடன் குனிந்து
ஒனேகின் அழகான ஓல்காவை நடனத்திற்கு அழைத்துச் சென்றான்; அவன் அவளை வழிநடத்துகிறான்; அனாயாசமான பாவனையுடன் வழுக்கிச் செல்கிறான், அவளோடு நெருங்கிச் சாய்ந்து, ஒரு பழைய காதல் பாடலை மெல்லிய குரலில் முணுமுணுக்கிறான், அவளது கையை மெல்ல அழுத்துகிறான்—அப்போது, ​​அவளது கன்னங்களில் ஒரு புதிய, பிரகாசமான சிவப்பேற்றம் படர்கிறது. லென்ஸ்கி இதையெல்லாம் பார்க்கிறான்: அவன் கொதித்தெழுகிறான், தவிப்புக்குள்ளாகிறான்; பொறாமை கலந்த கோபத்துடன் 'மசுர்கா' (mazurka) நடனம் முடியும் வரை காத்திருந்து, பின்னர் திட்டமிட்டபடி 'கோட்டிலியன்' (cotillion) நடனத்திற்காக அவளது கையை நாடுகிறான். 

XLV

ஆனால் அவளால் முடியாது. அவளால் முடியாதா? ஏன்? 
ஏனெனில் ஓல்கா ஏற்கனவே ஒனேகினுக்குத்
தன் வாக்குறுதியை அளித்துவிட்டாள். ஐயோ! கடவுளே! 
இவை என்ன வார்த்தைகள்? அவள் எப்படி இப்படி...
இது சாத்தியமா? தொட்டிலிலிருந்து வந்தவள்,
ஒரு குறும்பும் சலனமும் கொண்ட சிறுமி! 
ஏற்கனவே தந்திரமான வழிகளைக் கற்றுக்கொண்டவள்,
நம்பிக்கை துரோகம் செய்யும் விளையாட்டுகளில் தேர்ச்சி பெற்றவள்! 
லென்ஸ்கியால் இந்த அதிர்ச்சியைத் தாங்க முடியவில்லை; 
பெண்களின் சூழ்ச்சிகளைச் சபித்தவாறே,
அவன் அங்கிருந்து கிளம்பி, தன் குதிரையைக் கேட்டுப் பெற்று,
வெளியேறுகிறான். ஒரு ஜோடி துப்பாக்கிகள்—இதோ!—
இரண்டு குண்டுகள்—வேறு எதுவும் இல்லை—விரைவில்
நிலவின் ஒளியில் அவனது விதியைத் தீர்மானிக்கப் போகின்றன.
3953
அத்தியாயம் ஆறு

மங்கலான, குறுகிய மேகங்களுக்குக் கீழே,
மரணம் துயரம் தராத ஒரு இனம் பிறக்கிறது.

பீட்டர்.

I

விளாடிமிர் மறைந்துவிட்டதைக் கவனித்த ஒனேகின்,
மீண்டும் சலிப்புற்ற நிலையில்,
ஓல்காவின் அருகில் சிந்தனையில் ஆழ்ந்தான்,
தன் பழிவாங்கல் வெற்றியால் மகிழ்ந்தான்.
ஓலென்கா அவனைப் பார்த்து கொட்டாவி விட்டாள்,
தன் கண்களால் லென்ஸ்கியைத் தேடினாள்,
மேலும் அந்த முடிவில்லாத 'கோட்டிலியன்' நடனம்
கனமான உறக்கத்தைப் போல அவளைச் சோர்வடையச் செய்தது.
ஆனால் அது முடிந்தது. அவர்கள் இரவு உணவிற்குச் செல்கிறார்கள்.
படுக்கைகள் தயார் செய்யப்பட்டன; விருந்தினர்களுக்கு
நுழைவாயில் முதல் இளம் பெண்களின் அறை வரை
தங்குமிடங்கள் ஒதுக்கப்பட்டன. அனைவருக்கும் தேவைப்பட்டது
ஒரு அமைதியான உறக்கம். என் ஒனேகின்
மட்டும் வீட்டிற்குச் சென்று உறங்கினான்.

II

எல்லாம் அமைதியாக இருக்கிறது: வரவேற்பறையில்
கனமான உடலமைப்புக் கொண்ட புஸ்தியாகோவ் குறட்டை விடுகிறான்,
அவனது பருமனான மனைவியுடன். க்வோஸ்டின், புயானோவ், பெதுஷ்கோவ்
மற்றும் உடல்நலம் குன்றிய ஃப்லியானோவ் ஆகியோர்,
உணவருந்தும் அறையில் நாற்காலிகளில் படுத்துக்கொண்டனர்,
மேலும் தரையில் மான்சியர் ட்ரிக்கெட்,
மெத்தென்ற மேலங்கி மற்றும் பழைய இரவுத் தொப்பியுடன் படுத்தார்.
தாத்யானாவின் அறையிலும்
ஓல்காவின் அறையிலும் உள்ள பெண்கள் அனைவரும் உறக்கத்தில் ஆழ்ந்தனர்.
தனியாக, ஜன்னலுக்கு அடியில் சோகத்துடன்,
டயானாவின் (நிலவின்) கதிர்களால் ஒளியூட்டப்பட்ட நிலையில்,
பாவம் தாத்யானா உறங்காமல்
இருண்ட வயல்வெளியை உற்று நோக்குகிறாள்.

III

அவனது எதிர்பாராத வருகை,
அவனது கண்களில் மின்னிய உடனடி மென்மை
மற்றும் ஓல்காவிடம் அவன் காட்டிய விசித்திரமான நடத்தை
அவள் ஆன்மாவின் ஆழம் வரை
ஊடுருவியது; அவனால் அவனை
எவ்வகையிலும் புரிந்துகொள்ள முடியவில்லை; அவளது பொறாமை கலந்த வேதனை அவளை வாட்டியது,
ஒரு குளிர்ந்த கையைப் போல
அது அவள் இதயத்தை இறுக்கியது, ஒரு பாதாளத்தைப் போல
அவளுக்குக் கீழே, இருண்டு முழங்கிக்கொண்டிருந்தது...
"நான் அழிந்துபோவேன்," என்று தான்யா சொல்கிறாள், "
ஆனால் அவனால் வரும் மரணம் இனிமையானது.
நான் குறை கூறவில்லை: ஏன் குறை கூற வேண்டும்?
அவனால் எனக்கு மகிழ்ச்சியைத் தர முடியாது."

IV

முன்னே, முன்னே, என் கதையே!
ஒரு புதிய முகம் நம்மை அழைக்கிறது. கிராஸ்னோகோரியிலிருந்து ஐந்து மைல் தொலைவில்,
லென்ஸ்கோயே கிராமம் அமைந்துள்ளது;
அது இன்றும் செழித்து விளங்குகிறது—
ஒரு தத்துவார்த்தத் தனிமையில்.
ஜாரெட்ஸ்கி—முன்பொரு காலத்தில் சண்டையிடுபவன்,
சூதாட்டக் கும்பலின் தலைவன்,
குடிகாரர்களின் நாயகன், மதுக்கூடத்தின் பேச்சாளன்—
இப்போது அவன் கனிவான, எளிமையான மனிதன்;
தனித்து நின்று பிள்ளையை வளர்க்கும் தந்தை,
நம்பகமான நண்பன், அமைதியான நிலப்பிரபு,
மற்றும் நேர்மையான மனிதன் கூட:
இப்படியாக நம் காலம் மேம்பட்டு வருகிறது!

V

சில சமயங்களில், உலகின் புகழ்ச்சிக்குரல்
அவனது தீய துணிச்சலைப் பாராட்டும்:
உண்மைதான், அவன் கைத்துப்பாக்கியால் குறிபார்த்துச் சுடுவதில் வல்லவன்,
ஐந்து ஃபாத்தம் (சுமார் 30 அடி) தூரத்தில் 'ஏஸ்' (சீட்டுக்கட்டில் மிக உயர்ந்த அட்டை) மீது குறி வைப்பான்;
போர்க்களத்திலும்கூட,
ஒருமுறை, மிகுந்த பரவசத்தில்,
தன் கல்மிக் குதிரையிலிருந்து சேற்றில் விழுந்து
திறமையை வெளிப்படுத்தினான்—
ஒரு குடிகாரனைப் போல; பிரெஞ்சுக்காரர்களிடம் பிடிபட்டு
ஒரு மதிப்புமிக்க பிணையக் கைதியாகவும் ஆனான்!
கௌரவத்தின் கடவுளான புதிய 'ரெகுலஸ்' இவன்,
மீண்டும் அடிமைத்தனத்திற்குத் தன்னை ஒப்புக்கொடுக்கத் தயாரானான்,
அதன் மூலம் ஒவ்வொரு காலையிலும் வேராவின் {37} வீட்டில்
கடன் அடிப்படையில் மூன்று பாட்டில் மதுவைக் குடிக்க முடியுமே!

VI

சில சமயங்களில், அவன் வேடிக்கையாகப் பேசுவான்,
முட்டாள்களை எப்படி ஏமாற்றுவது என்று அவனுக்குத் தெரியும்,
புத்திசாலிகளையும் கூட நன்றாக ஏமாற்றுவான்,
வெளிப்படையாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ;
அவனது சில தந்திரங்கள்
திறமை மிக்கவையாக இருந்தபோதிலும்,
சில சமயங்களில் அவனே சிக்கலில் மாட்டிக்கொள்வான்,
ஒரு பாமரனைப் போல பிடிபடுவான். மகிழ்ச்சியுடன் வாதிடவும் அவனுக்குத் தெரியும்,
கூர்மையாகவும் நேரடியாகவும் பதிலளிக்கவும்,
சில சமயங்களில் மௌனமாக இருக்கவும்,
சில சமயங்களில் சண்டையிடவும்,
இளம் நண்பர்களுக்குள் கருத்து வேறுபாட்டை உருவாக்கவும்,
அவர்களைத் தற்காப்பு நிலைக்குத் தள்ளவும் அவனுக்குத் தெரியும்,

VII

அல்லது அவர்களைச் சமாதானம் செய்து வைக்கவும்,
அதன் மூலம் அவர்கள் மூவரும் ஒன்றாக காலை உணவு உண்ணலாம்,
பிறகு ரகசியமாக அவமானப்படுத்தவும்,
ஒரு வேடிக்கையான கேலி அல்லது பொய்யின் மூலம்.
காலம் மாறியது! துணிச்சலான
(காதல் கனவு போல, ஒரு குறும்பு போல)
இளமைப் பருவத்தோடு அவை கடந்துவிட்டன.
நான் சொன்னது போல, என் நண்பன் ஜாரெட்ஸ்கி,
பறவைச் செர்ரி மற்றும் அகாசியா மரங்களின் நிழலில்
புயல்களிலிருந்து தஞ்சம் புகுந்து,
ஒரு உண்மையான முனிவரைப் போல வாழ்கிறான்;
ஹொரேஸைப் போல முட்டைக்கோஸ் பயிரிடுகிறான்,
வாத்துகளையும் அன்னப்பறவைகளையும் வளர்க்கிறான்,
மேலும் குழந்தைகளுக்கு அரிச்சுவடி கற்பிக்கிறான்.

VIII

அவன் முட்டாள் அல்ல; என் யூஜினும்,
அவன் மனதை மதிக்கத் தவறினாலும்,
அவனது தீர்ப்பளிக்கும் திறனையும்,
பல்வேறு விஷயங்களில் அவனது நடைமுறை அறிவையும் விரும்பினான்.
அவன் அடிக்கடி மகிழ்ச்சியுடன்
அவனைச் சந்திப்பது வழக்கம், அதனால்
காலையில் அவனைப் பார்த்தபோது
அவன் சற்றும் ஆச்சரியப்படவில்லை.
முதற்கட்ட வாழ்த்துகளுக்குப் பிறகு,
பேச்சை இடையில் நிறுத்திவிட்டு,
புன்னகை தவழும் பார்வையுடன்,
கவிஞரிடமிருந்து வந்த ஒரு கடிதத்தை ஒனேகினிடம் நீட்டினான். ஒனேகின் ஜன்னலை நோக்கிச் சென்று
அதை தனக்குள்ளேயே வாசித்தான்.

IX

அது கண்ணியமாகவும் நேர்த்தியாகவும் இருந்தது,
ஒரு சுருக்கமான சவால் அல்லது துவந்த யுத்தத்திற்கான அழைப்பு:
கனிவான ஆனால் தெளிவான, உணர்ச்சியற்ற தொனியில்,
லென்ஸ்கி தன் நண்பனை ஒரு துவந்த யுத்தத்திற்கு (duel) அழைத்தான்.
ஒனேகின், ஒரே அசைவில்,
திரும்பி நின்று, வேறு எந்தத் தயக்கமும் இன்றி,
அத்தகைய தூதுவனுடன் மோதத் தான் எப்போதும் தயார் என்று கூறினான்.
ஜாரெட்ஸ்கி எந்த விளக்கமும் அளிக்காமல் எழுந்தான்;
அவன் அங்கே மேலும் தங்க விரும்பவில்லை,
வீட்டில் செய்ய வேண்டிய வேலைகள் இருந்தன,
உடனடியாகப் புறப்பட்டான்; ஆனால் யூஜின்
தனது ஆன்மாவுடன் தனித்திருந்தபோது
தன் மீதே அதிருப்தி அடைந்திருந்தான்.

X

அது நியாயமானதே: ஒரு கடுமையான சுய பரிசோதனையில்,
தனக்குத்தானே ஒரு ரகசிய விசாரணையை நடத்திக்கொண்டதில்,
அவன் தன் மீது பல குற்றச்சாட்டுகளைச் சுமத்திக்கொண்டான்:
முதலாவதாக, அவன் ஏற்கனவே தவறு செய்திருந்தான்,
அன்று மாலை, கூச்ச சுபாவமுள்ள, மென்மையான காதலை அவன் மிகவும் அலட்சியமாக ஏளனம் செய்திருந்தான்.
இரண்டாவதாக: கவிஞன் வேண்டுமானால்
முட்டாள்தனமாக நடந்துகொள்ளட்டும்; பதினெட்டு வயதில்
அது மன்னிக்கத்தக்கது. ஆனால் யூஜின்,
அந்த இளைஞனை முழு மனதுடன் நேசித்தவன்,
தன்னை எப்படி வெளிப்படுத்தியிருக்க வேண்டும்?
முன்முடிவுகளின் தொகுப்பாகவோ,
அல்லது ஆவேசமான சண்டைக்காரச் சிறுவனாகவோ அல்லாமல்,
கண்ணியமும் அறிவும் கொண்ட ஒரு மனிதனாக வெளிப்படுத்தியிருக்க வேண்டும்.

XI

அவன் தன் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தியிருக்கலாம்,
ஒரு மிருகத்தைப் போலச் சீறியிருக்கக் கூடாது;
அந்த இளம் இதயத்தின் கோபத்தைத் தணித்து,
அவனை அமைதிப்படுத்தியிருக்க வேண்டும். "ஆனால் இப்போது
மிகவும் தாமதமாகிவிட்டது; காலம் வேகமாக ஓடிவிட்டது...
அதோடு—அவன் நினைக்கிறான்—இவ்விஷயத்தில்
ஒரு வயதான துப்பாக்கிச் சண்டை வீரன் (duelist) தலையிட்டுவிட்டான்;
அவன் கோபக்காரன், வதந்தி பரப்புபவன், நாவன்மை மிக்கவன்...
நிச்சயமாக, அவனது வேடிக்கையான வார்த்தைகளைக் கேட்டு
ஏளனம் எழுந்திருக்கலாம்,
ஆனால் கிசுகிசுப்புகளும், முட்டாள்களின் சிரிப்பொலியும்..."
இதோ பொதுமக்களின் கருத்து! {38}
கௌரவத்தின் ஊற்றுக்கண், நமது ஆதர்சம்!
இதில்தான் உலகம் சுழல்கிறது!

XII

பொறுமையற்ற பகைமை உணர்வு பொங்க,
கவிஞன் வீட்டில் பதிலுக்காகக் காத்திருக்கிறான்;
அப்போது அந்தப் பகட்டான அண்டை வீட்டுக்காரன்
ஒரு தீவிரமான பதிலைக் கொண்டு வந்தான்.
இப்போது அந்தப் பொறாமைக்காரனுக்கு ஒரு கொண்டாட்டம்!
அந்தக் குறும்புக்காரன் எப்படியாவது இதை ஒரு கேலியாக மாற்றிவிடுவானோ,
ஏதாவது தந்திரம் செய்து துப்பாக்கி முனையிலிருந்து
தன் மார்பை விலக்கிக்கொள்வானோ என்று அவன் எப்போதும் அஞ்சினான்.
இப்போது சந்தேகங்கள் தீர்ந்துவிட்டன:
அவர்கள் நாளை விடியற்காலைக்கு முன்
அந்த ஆலைக்கு (mill) வந்து சேர வேண்டும்,
ஒருவரையொருவர் நோக்கித் துப்பாக்கியைத் தயார் நிலையில் வைத்து,
தொடையையோ அல்லது நெற்றியின் பக்கவாட்டையோ (கண்முனைப் பகுதியை) குறிவைக்க வேண்டும்.

XIII

அந்தச் சல்லாபப் பிரியை (coquette) வெறுக்கத் தீர்மானித்த,
கொதித்தெழுந்த லென்ஸ்கி, துப்பாக்கிச் சண்டைக்கு முன்
ஓல்காவைப் பார்க்க விரும்பவில்லை;
அவன் சூரியனைப் பார்த்தான், கடிகாரத்தைப் பார்த்தான்,
கடைசியாக ஒருமுறை கையை அசைத்தான்—
பிறகு தன்னை அண்டை வீட்டார் வீட்டில் கண்டான்.
ஓலென்காவைச் சங்கடப்படுத்தவும்,
தன் வருகையால் அவளை வியக்க வைக்கவும் அவன் நினைத்தான்;
ஆனால் அதிர்ஷ்டம் அப்படி அமையவில்லை: முன்பைப் போலவே,
அந்தப் பாவம் செய்த பாடகனைச் சந்திக்க,
ஓலென்கா திண்ணையிலிருந்து குதித்து வந்தாள்,
ஒரு நிலையற்ற நம்பிக்கையைப் போல,
துள்ளலானவளாக, கவலையற்றவளாக, மகிழ்ச்சியானவளாக.
அது முன்பிருந்தபடியே இருந்தது. 

XIV

"நேற்றிரவு ஏன் இவ்வளவு சீக்கிரம் கிளம்பிச் சென்றீர்கள்?" 
என்பது ஓல்காவின் முதல் கேள்வியாக இருந்தது. 
அப்போது லென்ஸ்கியின் பகுத்தறிவும் சிந்தனையும் மறைந்தன,
அவன் மௌனமாகத் தன் தலையைக் குனிந்துகொண்டான். 
பொறாமையும் எரிச்சலும் கரைந்து போயின—
அந்தத் தெளிவான, வெளிப்படையான பார்வையின் முன்,
அந்த மென்மையான எளிமையின் முன்,
அந்த விளையாட்டுத்தனமான இயல்பின் முன்! ...
இனிமையான உணர்ச்சியுடன் அவன் அவளைப் பார்க்கிறான்; 
அவன் காண்கிறான்: அவன் இன்னும் நேசிக்கப்படுகிறான்;
குற்ற உணர்வால் வாடி,
அவளிடம் மன்னிப்பு கோரத் தயாராகிறான்;
அவன் நடுங்குகிறான், வார்த்தைகள் வரவில்லை,
அவன் மகிழ்ச்சியடைகிறான், கிட்டத்தட்ட குணமடைகிறான்...

XV. XVI. XVII

மீண்டும் ஒருமுறை, சிந்தனையிலும் சோகத்திலும் ஆழ்ந்து
தன் அழகான ஓல்காவின் முன்னால்,
நேற்றைய நிகழ்வை அவளுக்கு நினைவூட்டும்
_                        வலிமை விளாடிமிருக்கு இல்லை; 
அவன் நினைக்கிறான்: "நான் அவளைக் காப்பேன்.
ஒரு கெடுப்பவன் அவளது இளமையான இதயத்தை
பெருமூச்சுகள் மற்றும் புகழ்ச்சி எனும் நெருப்பால்
சோதிக்க நான் அனுமதிக்கமாட்டேன்;
ஒரு கேவலமான, விஷத்தன்மை கொண்ட புழு
லில்லி மலரின் தண்டைக் கடித்துச் சிதைக்க விடமாட்டேன்;
விடியலைப் போலப் புத்துணர்ச்சியான ஒரு மலர்,
முழுமையாக மலரும் முன்பே வாடிப் போக விடமாட்டேன்." 
இதன் பொருள் என்னவென்றால், நண்பர்களே:
நான் என் நண்பனுடன் வாள்வீச்சுப் போரிடப் போகிறேன். 

XVIII

என் டட்யானாவின் இதயத்தில் என்னவொரு காயம்
எரிந்துகொண்டிருந்தது என்பது அவனுக்குத் தெரிந்திருந்தால்! 
டட்யானாவுக்குத் தெரிந்திருந்தால்,
அவளுக்குத் தெரிந்திருக்க முடிந்திருந்தால்—
நாளை லென்ஸ்கியும் யூஜினும்
கல்லறையின் நிழலுக்காகச் சண்டையிடப் போகிறார்கள் என்பது; 
ஆ, ஒருவேளை அவளது அன்பு
அந்த நண்பர்களை மீண்டும் இணைத்திருக்கக்கூடும்! 
ஆனால் யாரும் இந்த உணர்வை இன்னும் கண்டறியவில்லை,
தற்செயலாகக் கூட யாருக்கும் தெரியவில்லை. 
ஒனேகின் இதைப் பற்றி மௌனம் காத்தான்; 
டட்யானா ரகசியமாக வாடினாள்; 
அவளது செவிலிக்கு மட்டுமே தெரிந்திருக்கக்கூடும்,
ஆனால் அவளும் அதை எளிதில் ஊகித்து அறியவில்லை. 

XIX

மாலை முழுவதும் லென்ஸ்கி கவனச்சிதறலுடன் இருந்தான்,
சில சமயம் மௌனம், சில சமயம் மீண்டும் உற்சாகம்; ஆயினும் கலைதேவதையால் (Muse) நேசிக்கப்பட்டவன்
எப்போதும் அப்படித்தான்: நெற்றியில் சிந்தனைச் சுருக்கங்களுடன்,
அவன் கிளாவிக்கார்ட் (இசைக்கருவி) முன் அமர்ந்து
ஒரே ஒரு எளிய இசைக்கோர்ப்பை (chord) வாசிப்பான்;
பிறகு, ஓல்காவின் மீது தன் பார்வையை நிலைநிறுத்தி,
மெல்லிய குரலில் சொல்வான்: "உண்மைதானே? நான் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன்." 
ஆனால் நேரம் கடந்துவிட்டது; கிளம்ப வேண்டிய நேரம் அது. அவன் இதயம்
ஏக்கத்தால் கனத்துச் சுருங்கியது; 
அந்த இளம் மங்கையிடம் விடைபெறுகையில்,
அது உடைந்து போவது போல் தோன்றியது. 
அவள் அவன் முகத்தை உற்றுப் பார்க்கிறாள். 
"என்ன ஆயிற்று?" "ஒன்றுமில்லை." — பின் வெளியே திண்ணைக்குச் சென்றான். 

XX

வீடு திரும்பியதும், அவன் தன்
கைத்துப்பாக்கிகளைச் சோதித்தான், பின் அவற்றை
மீண்டும் அவற்றின் உறையில் வைத்தான்; ஆடைகளைக் களைந்துவிட்டு,
மெழுகுவர்த்தி வெளிச்சத்தில், ஷில்லரின் (Schiller) நூலைத் திறந்தான்; 
ஆனால் ஒரே ஒரு சிந்தனை அவனை ஆட்கொண்டது; 
துயருற்ற அவன் இதயத்திற்கு அமைதி கிடைக்கவில்லை:
சொல்லொணா அழகோடு,
ஓல்காவைத் தன் கண்முன்னே காண்கிறான். 
விளாதிமிர் புத்தகத்தை மூடிவிட்டு,
பேனாவை எடுக்கிறான்; அவனது கவிதைகள்,
காதல் சார்ந்த கற்பனைக் கொஞ்சல்களால் நிரம்பி,
இன்னிசையோடு வெளிப்பட்டுப் பெருகுகின்றன. அவன் அவற்றை
கவிதை உணர்வு பொங்க உரக்க வாசிக்கிறான்,
விருந்து ஒன்றில் போதையில் திளைத்திருக்கும் டெல்விக்கை (Delvig) போல.