மூன்று கதைகள்

ஜார்ஜ் லூயிஸ் போர்ஜஸ் மூலம்

டிசம்பர் 30, 1966

ஒரு வன நிலப்பரப்பின் காட்சி ஒரு மீன் கண் லென்ஸ் மூலம் பார்க்கப்படுகிறது

எர்ன்ஸ்ட் ஹாஸ் / கெட்டியின் புகைப்படம்

நான்-டேடியோ இசிடோரோ குரூஸின் வாழ்க்கை வரலாறு (1829-74)

பிப்ரவரி ஆறாம் தேதி, 1829 ஆம் ஆண்டு, லோபஸின் கட்டளையின் கீழ் உள்ள பிரிவுகளில் சேர வடக்கே செல்லும் ஒழுங்கற்ற துருப்புக்கள், ஏற்கனவே லாவல்லேவின் துன்புறுத்தலுக்கு இரையாகி, மூன்று அல்லது நான்கு லீக்குகளில் இருந்து தங்களுக்குப் பெயர் தெரியாத ஒரு ஹசீண்டாவில் நிறுத்தப்பட்டது. பெர்காமினோ. விடியற்காலையில், ஆண்களில் ஒருவர் பிடிவாதமான கனவுக்கு பலியானார்; ஒரு கொட்டகையின் இருளின் ஆழத்தில், அவனுடைய குழப்பமான அழுகை அவனுடன் தூங்கிக் கொண்டிருந்த பெண்ணை எழுப்பியது. அவர் என்ன கனவு கண்டார் என்பது யாருக்கும் தெரியாது, ஏனென்றால் அடுத்த நாள், நான்கு மணியளவில், ஒழுங்கற்றவர்கள் சுரேஸின் கீழ் குதிரைப்படையால் விரட்டப்பட்டனர் மற்றும் துரத்தல் ஒன்பது லீக்குகள் நீடித்தது, உயரமான புல் வரை, அது ஏற்கனவே இருட்டாக இருந்தது, மற்றும் ஒரு மனிதன் ஒரு பள்ளத்தில் இறந்தான், பெருவியன் மற்றும் பிரேசிலியப் போர்களில் இருந்து ஒரு சப்பரால் அவனது மண்டை வெட்டப்பட்டது. அந்தப் பெண் இசிடோரா குரூஸ் என்று அழைக்கப்பட்டார். அவள் பெற்ற மகனுக்கு ததேயோ இசிடோரோ என்று பெயர் சூட்டப்பட்டது.

அவரது கதையை திரும்பத் திரும்பச் சொல்வது எனது நோக்கமல்ல. அதை இயற்றும் பகல் மற்றும் இரவுகளில், ஒரே ஒரு இரவு மட்டுமே எனக்கு ஆர்வமாக உள்ளது; அந்த ஒரு இரவை புரிய வைப்பதற்கு இன்றியமையாததை விட மற்றவற்றை நான் கூறமாட்டேன். சாகசம் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க புத்தகத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது - அதாவது, "எல்லா மனிதர்களுக்கும் எல்லாமே" (I கொரிந்தியர் 9:22) ஒரு புத்தகத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் இது கிட்டத்தட்ட விவரிக்க முடியாத மறுபரிசீலனைகள், பதிப்புகள் மற்றும் வக்கிரங்கள் ஆகியவற்றிற்கு திறன் கொண்டது. ததேயோ இசிடோரோவின் வரலாற்றை பளபளப்பவர்கள்—அவர்கள் படையணிகள்—அவரது இயற்கையின் உருவாக்கத்தில் சமவெளிகளின் செல்வாக்கை வலியுறுத்தியிருக்கிறார்கள், ஆனால் அவரைப் போன்ற கௌச்சோக்கள் பரணா நதியின் காட்டுக் கரையில் பிறந்து இறந்துவிட்டனர். கிழக்கு எல்லைகள். அவர் சலிப்பான காட்டுமிராண்டித்தனமான உலகில் வாழ்ந்தார் என்பது உண்மைதான். அவர் 1874 இல் கரும்புலி நோயால் இறந்தபோது, அவர் ஒரு மலையையோ அல்லது ஒரு வாயு ஸ்பிகோட்டையோ அல்லது ஆலையையோ பார்த்ததில்லை. ஒரு நகரத்தையும் பார்த்ததில்லை. 1849 ஆம் ஆண்டில், அவர் பிரான்சிஸ்கோ சேவியர் அசெவெடோவின் ஸ்தாபனத்திலிருந்து கால்நடைகளுடன் பியூனஸ் அயர்ஸுக்குச் சென்றார். ஓட்டுநர்கள் தங்கள் பணப் பட்டைகளைக் காலி செய்ய நகரத்திற்குள் சென்றனர்; க்ரூஸ், அவநம்பிக்கை, ஸ்டாக்யார்டுகளில் உள்ள விடுதிக்கு அப்பால் செல்லவில்லை. அவர் பல நாட்கள் அங்கேயே இருந்தார், அமைதியாக, தரையில் தூங்கினார், மேட் டீ குடித்தார், விடியற்காலையில் எழுந்து மதியம் பிரார்த்தனை நேரத்தில் படுக்கைக்குச் சென்றார். அந்த ஊருக்கும் தனக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை என்பதை அவன் புரிந்து கொண்டான் (வார்த்தைகளின் எல்லையோ அல்லது மனதின் எல்லையோ கூட). பியூன் ஒருவர், குடிபோதையில், அவரை கேலி செய்தார். க்ரூஸ் எந்த பதிலும் சொல்லவில்லை, ஆனால் திரும்பும் பயணத்தின் இரவுகளில் பியூன் கேம்ப்ஃபரைச் சுற்றி தனது கேலிகளை திரும்பத் திரும்பச் செய்தார், பின்னர் குரூஸ் (அதுவரை எந்த வெறித்தனத்தையும் அல்லது எரிச்சலையும் காட்டவில்லை) ஒரே கத்தியால் அவரைக் கிடத்தினார். ஒரு நகரத்தையும் பார்த்ததில்லை. 1849 ஆம் ஆண்டில், அவர் பிரான்சிஸ்கோ சேவியர் அசெவெடோவின் ஸ்தாபனத்திலிருந்து கால்நடைகளுடன் பியூனஸ் அயர்ஸுக்குச் சென்றார். ஓட்டுநர்கள் தங்கள் பணப் பட்டைகளைக் காலி செய்ய நகரத்திற்குள் சென்றனர்; க்ரூஸ், அவநம்பிக்கை, ஸ்டாக்யார்டுகளில் உள்ள விடுதிக்கு அப்பால் செல்லவில்லை. அவர் பல நாட்கள் அங்கேயே இருந்தார், அமைதியாக, தரையில் தூங்கினார், மேட் டீ குடித்தார், விடியற்காலையில் எழுந்து மதியம் பிரார்த்தனை நேரத்தில் படுக்கைக்குச் சென்றார். அந்த ஊருக்கும் தனக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை என்பதை அவன் புரிந்து கொண்டான் (வார்த்தைகளின் எல்லையோ அல்லது மனதின் எல்லையோ கூட). பியூன் ஒருவர், குடிபோதையில், அவரை கேலி செய்தார். க்ரூஸ் எந்த பதிலும் சொல்லவில்லை, ஆனால் திரும்பும் பயணத்தின் இரவுகளில் பியூன் கேம்ப்ஃபரைச் சுற்றி தனது கேலிகளை திரும்பத் திரும்பச் செய்தார், பின்னர் குரூஸ் (அதுவரை எந்த வெறித்தனத்தையும் அல்லது எரிச்சலையும் காட்டவில்லை) ஒரே கத்தியால் அவரைக் கிடத்தினார். ஒரு நகரத்தையும் பார்த்ததில்லை. 1849 ஆம் ஆண்டில், அவர் பிரான்சிஸ்கோ சேவியர் அசெவெடோவின் ஸ்தாபனத்திலிருந்து கால்நடைகளுடன் பியூனஸ் அயர்ஸுக்குச் சென்றார். ஓட்டுநர்கள் தங்கள் பணப் பட்டைகளைக் காலி செய்ய நகரத்திற்குள் சென்றனர்; க்ரூஸ், அவநம்பிக்கை, ஸ்டாக்யார்டுகளில் உள்ள விடுதிக்கு அப்பால் செல்லவில்லை. அவர் பல நாட்கள் அங்கேயே இருந்தார், அமைதியாக, தரையில் தூங்கினார், மேட் டீ குடித்தார், விடியற்காலையில் எழுந்து மதியம் பிரார்த்தனை நேரத்தில் படுக்கைக்குச் சென்றார். அந்த ஊருக்கும் தனக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை என்பதை அவன் புரிந்து கொண்டான் (வார்த்தைகளின் எல்லையோ அல்லது மனதின் எல்லையோ கூட). பியூன் ஒருவர், குடிபோதையில், அவரை கேலி செய்தார். க்ரூஸ் எந்த பதிலும் சொல்லவில்லை, ஆனால் திரும்பும் பயணத்தின் இரவுகளில் பியூன் கேம்ப்ஃபரைச் சுற்றி தனது கேலிகளை திரும்பத் திரும்பச் செய்தார், பின்னர் குரூஸ் (அதுவரை எந்த வெறித்தனத்தையும் அல்லது எரிச்சலையும் காட்டவில்லை) ஒரே கத்தியால் அவரைக் கிடத்தினார். அவர் பிரான்சிஸ்கோ சேவியர் அசெவெடோவின் ஸ்தாபனத்திலிருந்து கால்நடைகளுடன் பியூனஸ் அயர்ஸுக்குச் சென்றார். ஓட்டுநர்கள் தங்கள் பணப் பட்டைகளைக் காலி செய்ய நகரத்திற்குள் சென்றனர்; க்ரூஸ், அவநம்பிக்கை, ஸ்டாக்யார்டுகளில் உள்ள விடுதிக்கு அப்பால் செல்லவில்லை. அவர் பல நாட்கள் அங்கேயே இருந்தார், அமைதியாக, தரையில் தூங்கினார், மேட் டீ குடித்தார், விடியற்காலையில் எழுந்து மதியம் பிரார்த்தனை நேரத்தில் படுக்கைக்குச் சென்றார். அந்த ஊருக்கும் தனக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை என்பதை அவன் புரிந்து கொண்டான் (வார்த்தைகளின் எல்லையோ அல்லது மனதின் எல்லையோ கூட). பியூன் ஒருவர், குடிபோதையில், அவரை கேலி செய்தார். க்ரூஸ் எந்த பதிலும் சொல்லவில்லை, ஆனால் திரும்பும் பயணத்தின் இரவுகளில் பியூன் கேம்ப்ஃபரைச் சுற்றி தனது கேலிகளை திரும்பத் திரும்பச் செய்தார், பின்னர் குரூஸ் (அதுவரை எந்த வெறித்தனத்தையும் அல்லது எரிச்சலையும் காட்டவில்லை) ஒரே கத்தியால் அவரைக் கிடத்தினார். அவர் பிரான்சிஸ்கோ சேவியர் அசெவெடோவின் ஸ்தாபனத்திலிருந்து கால்நடைகளுடன் பியூனஸ் அயர்ஸுக்குச் சென்றார். ஓட்டுநர்கள் தங்கள் பணப் பட்டைகளைக் காலி செய்ய நகரத்திற்குள் சென்றனர்; க்ரூஸ், அவநம்பிக்கை, ஸ்டாக்யார்டுகளில் உள்ள விடுதிக்கு அப்பால் செல்லவில்லை. அவர் பல நாட்கள் அங்கேயே இருந்தார், அமைதியாக, தரையில் தூங்கினார், மேட் டீ குடித்தார், விடியற்காலையில் எழுந்து மதியம் பிரார்த்தனை நேரத்தில் படுக்கைக்குச் சென்றார். அந்த ஊருக்கும் தனக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை என்பதை அவன் புரிந்து கொண்டான் (வார்த்தைகளின் எல்லையோ அல்லது மனதின் எல்லையோ கூட). பியூன் ஒருவர், குடிபோதையில், அவரை கேலி செய்தார். க்ரூஸ் எந்த பதிலும் சொல்லவில்லை, ஆனால் திரும்பும் பயணத்தின் இரவுகளில் பியூன் கேம்ப்ஃபரைச் சுற்றி தனது கேலிகளை திரும்பத் திரும்பச் செய்தார், பின்னர் குரூஸ் (அதுவரை எந்த வெறித்தனத்தையும் அல்லது எரிச்சலையும் காட்டவில்லை) ஒரே கத்தியால் அவரைக் கிடத்தினார். ஓட்டுநர்கள் தங்கள் பணப் பட்டைகளைக் காலி செய்ய நகரத்திற்குள் சென்றனர்; க்ரூஸ், அவநம்பிக்கை, ஸ்டாக்யார்டுகளில் உள்ள விடுதிக்கு அப்பால் செல்லவில்லை. அவர் பல நாட்கள் அங்கேயே இருந்தார், அமைதியாக, தரையில் தூங்கினார், மேட் டீ குடித்தார், விடியற்காலையில் எழுந்து மதியம் பிரார்த்தனை நேரத்தில் படுக்கைக்குச் சென்றார். அந்த ஊருக்கும் தனக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை என்பதை அவன் புரிந்து கொண்டான் (வார்த்தைகளின் எல்லையோ அல்லது மனதின் எல்லையோ கூட). பியூன் ஒருவர், குடிபோதையில், அவரை கேலி செய்தார். க்ரூஸ் எந்த பதிலும் சொல்லவில்லை, ஆனால் திரும்பும் பயணத்தின் இரவுகளில் பியூன் கேம்ப்ஃபரைச் சுற்றி தனது கேலிகளை திரும்பத் திரும்பச் செய்தார், பின்னர் குரூஸ் (அதுவரை எந்த வெறித்தனத்தையும் அல்லது எரிச்சலையும் காட்டவில்லை) ஒரே கத்தியால் அவரைக் கிடத்தினார். ஓட்டுநர்கள் தங்கள் பணப் பட்டைகளைக் காலி செய்ய நகரத்திற்குள் சென்றனர்; க்ரூஸ், அவநம்பிக்கை, ஸ்டாக்யார்டுகளில் உள்ள விடுதிக்கு அப்பால் செல்லவில்லை. அவர் பல நாட்கள் அங்கேயே இருந்தார், அமைதியாக, தரையில் தூங்கினார், மேட் டீ குடித்தார், விடியற்காலையில் எழுந்து மதியம் பிரார்த்தனை நேரத்தில் படுக்கைக்குச் சென்றார். அந்த ஊருக்கும் தனக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை என்பதை அவன் புரிந்து கொண்டான் (வார்த்தைகளின் எல்லையோ அல்லது மனதின் எல்லையோ கூட). பியூன் ஒருவர், குடிபோதையில், அவரை கேலி செய்தார். க்ரூஸ் எந்த பதிலும் சொல்லவில்லை, ஆனால் திரும்பும் பயணத்தின் இரவுகளில் பியூன் கேம்ப்ஃபரைச் சுற்றி தனது கேலிகளை திரும்பத் திரும்பச் செய்தார், பின்னர் குரூஸ் (அதுவரை எந்த வெறித்தனத்தையும் அல்லது எரிச்சலையும் காட்டவில்லை) ஒரே கத்தியால் அவரைக் கிடத்தினார். விடியற்காலையில் எழுந்து மதியம் தொழுகையின் போது படுக்கைக்குச் செல்வது. அந்த ஊருக்கும் தனக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை என்பதை அவன் புரிந்து கொண்டான் (வார்த்தைகளின் எல்லையோ அல்லது மனதின் எல்லையோ கூட). பியூன் ஒருவர், குடிபோதையில், அவரை கேலி செய்தார். க்ரூஸ் எந்த பதிலும் சொல்லவில்லை, ஆனால் திரும்பும் பயணத்தின் இரவுகளில் பியூன் கேம்ப்ஃபரைச் சுற்றி தனது கேலிகளை திரும்பத் திரும்பச் செய்தார், பின்னர் குரூஸ் (அதுவரை எந்த வெறித்தனத்தையும் அல்லது எரிச்சலையும் காட்டவில்லை) ஒரே கத்தியால் அவரைக் கிடத்தினார். விடியற்காலையில் எழுந்து மதியம் தொழுகையின் போது படுக்கைக்குச் செல்வது. அந்த ஊருக்கும் தனக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை என்பதை அவன் புரிந்து கொண்டான் (வார்த்தைகளின் எல்லையோ அல்லது மனதின் எல்லையோ கூட). பியூன் ஒருவர், குடிபோதையில், அவரை கேலி செய்தார். க்ரூஸ் எந்த பதிலும் சொல்லவில்லை, ஆனால் திரும்பும் பயணத்தின் இரவுகளில் பியூன் கேம்ப்ஃபரைச் சுற்றி தனது கேலிகளை திரும்பத் திரும்பச் செய்தார், பின்னர் குரூஸ் (அதுவரை எந்த வெறித்தனத்தையும் அல்லது எரிச்சலையும் காட்டவில்லை) ஒரே கத்தியால் அவரைக் கிடத்தினார்.

அவரது அடுத்தடுத்த விமானத்தில், குரூஸ் ஒரு சதுப்பு நிலத்தில் தஞ்சம் அடைந்தார். சில இரவுகளுக்குப் பிறகு, ஒரு க்ரெஸ்ட் கத்தியின் அழுகை அவரை போலீஸ் சுற்றி வளைத்ததாக எச்சரித்தது. அவர் தனது கத்தியை ஒரு புதர் மீது சோதித்தார்; அவர் கீழே இறங்கிப் போராட வேண்டியிருந்தால் அவருக்கு அதிக சுதந்திரம் கொடுக்க, அவர் தனது வேகத்தை நழுவவிட்டார். அவர் சரணடைவதை விட தன்னை தற்காத்துக் கொள்வதைத் தேர்ந்தெடுத்தார். அவருக்கு முன்கை, தோள்பட்டை, இடது கையில் காயம் ஏற்பட்டது. அவர் தனது எதிரிகளில் கடுமையானவர்களைக் கடுமையாக காயப்படுத்தினார். விரல்களுக்கு இடையே ரத்தம் ஓட ஆரம்பித்ததும், முன்பை விட அதிக தைரியத்துடன் சண்டையிட்டான். விடியற்காலையில், அவர் இரத்த இழப்பால் மயக்கமடைந்ததால், அவர் நிராயுதபாணியாக இருந்தார். அந்த நாட்களில், இராணுவம் ஒரு தண்டனைச் செயல்பாட்டைச் செய்தது; குரூஸ் வடக்கு எல்லையில் ஒரு சிறிய புறக்காவல் நிலையத்தில் பணியாற்ற அனுப்பப்பட்டார். அவர் ஒரு தனி நபராக உள்நாட்டுப் போர்களில் பங்கேற்றார்; சில நேரங்களில் அவர் தனது சொந்த மாகாணத்திற்காக போராடினார், சில நேரங்களில் எதிராக. ஜனவரி 23, 1856 அன்று, லகுனாஸ் டி கார்டோசோவில், சார்ஜென்ட் மேஜர் யூசிபியோ லாப்ரிடாவின் தலைமையில் இருநூறு இந்தியர்களுடன் போரிட்ட முப்பது கிறிஸ்தவர்களில் இவரும் ஒருவர். இந்த செயலில் அவருக்கு ஈட்டி காயம் ஏற்பட்டது.

அவரது தெளிவற்ற மற்றும் துணிச்சலான கதையில் பெரிய இடைவெளிகள் உள்ளன. 1868 ஆம் ஆண்டில், அவர் மீண்டும் பெர்காமினோ பிராந்தியத்தில் இருந்தார் - திருமணமானவர் அல்லது மறுமனையாட்டியாக வாழ்ந்தார், அவர் ஒரு குழந்தையின் தந்தை மற்றும் ஒரு பிட் வயலின் உரிமையாளராக இருந்தார். 1869 இல், அவர் கிராமப்புற காவல்துறையின் சார்ஜென்ட் ஆனார். அவர் இப்போது கடந்த காலத்தை திருத்திவிட்டார். அந்த நேரத்தில் அவர் தன்னை மகிழ்ச்சியாகக் கருதியிருக்க வேண்டும், இருப்பினும், ஆழமாக, அவர் இல்லை. (எதிர்காலத்தில் இன்னும் மறைந்திருக்கும் ஒரு ஒளிமயமான, அடிப்படையான இரவு, அவனுக்காகக் காத்திருந்தது - கடைசியாக அவன் தன் முகத்தைப் பார்த்த அந்த இரவு, கடைசியாக அவன் பெயரைக் கேட்ட அந்த இரவு. உண்மையாகவே, அந்த ஒரு இரவு அவனுடைய கதையை தீர்ந்துவிடுகிறது. அல்லது, மாறாக, அந்த இரவில் ஒரு நொடி, அந்த இரவில் ஒரு செயல், ஏனென்றால் செயல்கள் நமது சின்னம்.) எந்த விதியும், எவ்வளவு நீண்டதாக இருந்தாலும், சிக்கலானதாக இருந்தாலும், உண்மையில் அது ஒரு கணத்தைக் கொண்டுள்ளது .- ஒரு மனிதன் ஒருமுறை மற்றும் அவன் யார் என்பதை அறியும் தருணம். மாசிடோனியாவைச் சேர்ந்த அலெக்சாண்டர் தனது இரும்பினால் கட்டப்பட்ட எதிர்காலத்தை அகில்லெஸின் அற்புதமான வரலாற்றில் பிரதிபலிப்பதைக் கண்டதாகக் கூறப்படுகிறது; ஸ்வீடனின் XII சார்லஸ் அவரை அலெக்சாண்டரில் பார்த்தார். படிக்கத் தெரியாத Tadeo Isidoro Cruz-க்கு இந்த அறிவு ஒரு புத்தகத்தில் கொடுக்கப்படவில்லை; குதிரை வீரர்களுக்கிடையில் கைகோர்த்துப் போரிடுவதில் அவர் தன்னை வெளிப்படுத்திக் கொண்டார், மேலும் அவர் ஒரு மனிதனில் தன்னைக் கண்டார். நிகழ்வுகள் பின்வரும் முறையில் நடந்தன:

ஜூன், 1870 இன் கடைசி நாட்களில், இரண்டு மரணங்களுக்கு நீதி செலுத்த வேண்டிய ஒரு சட்டவிரோத நபரைக் கைது செய்வதற்கான உத்தரவுகளைப் பெற்றார். சட்டவிரோதமானவர் கர்னல் பெனிட்டோ மச்சாடோவின் கீழ் தெற்கு-எல்லைப் படைகளில் இருந்து தப்பியோடியவர். ஒரு குடிபோதையில், அவர் ஒரு விபச்சார விடுதியில் முலாட்டோ செய்திருந்தார்; அத்தகைய மற்றொரு அத்தியாயத்தில், அவர் ரோஜாஸ் மாவட்டத்தில் வசிப்பவரைக் கொன்றார்; அவர் லாகுனா கொலராடாவிலிருந்து வந்ததாக அவர் பற்றிய அறிக்கை மேலும் கூறியது. இந்த இடத்தில்தான் நாற்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒழுங்கற்றவர்கள் கூடி, காக்கைகளுக்குத் தீவனமாகவும், நாய்களுக்கு எலும்பாகவும் மாறிய சாகசச் செயலில் இறங்குவார்கள்; இங்கிருந்து தான் மானுவல் மேசா வந்தார், இறுதியாக பிளாசா டி லா விக்டோரியாவில் தூக்கிலிடப்பட, அவரது கோபத்தின் சத்தத்தை மூழ்கடிக்க டிரம்ஸ் உருண்டது; குரூஸை உருவாக்கி ஒரு பள்ளத்தில் இறந்தவர் யார் என்று தெரியாதவர் இங்கிருந்து வந்தார், பெரு மற்றும் பிரேசில் போர்களில் ஒரு பட்டாளத்தால் அவரது மண்டை ஓடு திறக்கப்பட்டது. குரூஸ் அந்தப் பெயரை மறந்துவிட்டார்; ஒரு சிறிய ஆனால் விவரிக்க முடியாத கவலையுடன் அவர் இப்போது அதை அடையாளம் கண்டுகொண்டார்.

குற்றவாளி, வீரர்களால் நெருக்கமாகப் பின்தொடர்ந்தார், குதிரையின் மீது நீண்ட மற்றும் வஞ்சகமான தளம் நெய்தது. ஆயினும்கூட, ஜூலை 12 இரவு, வீரர்கள் அவரைச் சுற்றி வளைத்தனர். உயரமான புல்வெளியில் தஞ்சம் புகுந்திருந்தார். இருள் கிட்டத்தட்ட புரிந்துகொள்ள முடியாததாகிவிட்டது. க்ரூஸும் அவனது ஆட்களும், ஜாக்கிரதையாகவும், கால் நடையாகவும், இரகசிய மனிதன் பதுங்கியிருந்த அல்லது உறங்கிக் கொண்டிருந்த தூரிகையை நோக்கி முன்னேறினர். ஒரு முகடு அலறிக் கத்தினார். டாடியோ இசிடோரோ குரூஸ் இந்த தருணத்தில் ஏற்கனவே வாழ்ந்ததாக உணர்ந்தார். தப்பியோடியவர் சண்டையிடுவதற்காக அவரது குகையிலிருந்து வெளிப்பட்டார். க்ரூஸ் அவரைப் பற்றி விவரித்தார், ஒரு பயங்கரமான பார்வை - முடியின் மேலோட்டமான மேனியும் நரைத்த தாடியும் அவன் முகத்தை விழுங்குவது போல் இருந்தது. சண்டை பற்றிய விவரங்களை என்னால் கூற முடியாது. தப்பியோடியவர் பல குரூஸின் ஆட்களை மோசமாக காயப்படுத்தினார் அல்லது கொன்றார் என்பதை நினைவுபடுத்துவது போதுமானது. க்ரூஸ் தானே, அவர் இருட்டறையில் சண்டையிட்டதைப் போல (அவரது உடல் இருட்டடிப்பில் போராடியது), புரிந்துகொள்ளத் தொடங்கியது. ஒரு விதி மற்றொன்றை விட சிறந்ததல்ல என்பதை அவர் புரிந்து கொண்டார், ஆனால் ஒவ்வொரு மனிதனும் தனக்குள் சுமந்து கொண்டிருக்கும் விதியை மதிக்க வேண்டும். மற்ற குதிரைப்படை வீரர்களும் தனது சொந்த சீருடையும் இப்போது அவருக்கு ஒரு சுமையாக இருப்பதை அவர் புரிந்துகொண்டார். அவர் தனது நெருங்கிய விதியை புரிந்து கொண்டார், ஓநாய் மற்றும் கூட்ட நாய் அல்ல. மற்றவர் தானே என்பதை புரிந்து கொண்டார். மகத்தான சமவெளியில் விடியல் வெடித்தது. குரூஸ் தனது கெபியை கீழே எறிந்தார், ஒரு துணிச்சலான மனிதனைக் கொன்ற குற்றத்தில் நான் பங்கு பெற மாட்டேன் என்று கூக்குரலிட்டார், மேலும் தப்பியோடிய மார்ட்டின் ஃபியர்ரோவுடன் இணைந்து வீரர்களுடன் சண்டையிடத் தொடங்கினார். மற்ற குதிரைப்படை வீரர்களும் தனது சொந்த சீருடையும் இப்போது அவருக்கு ஒரு சுமையாக இருப்பதை அவர் புரிந்துகொண்டார். அவர் தனது நெருங்கிய விதியை புரிந்து கொண்டார், ஓநாய் மற்றும் கூட்ட நாய் அல்ல. மற்றவர் தானே என்பதை புரிந்து கொண்டார். மகத்தான சமவெளியில் விடியல் வெடித்தது. குரூஸ் தனது கெபியை கீழே எறிந்தார், ஒரு துணிச்சலான மனிதனைக் கொன்ற குற்றத்தில் நான் பங்கு பெற மாட்டேன் என்று கூக்குரலிட்டார், மேலும் தப்பியோடிய மார்ட்டின் ஃபியர்ரோவுடன் இணைந்து வீரர்களுடன் சண்டையிடத் தொடங்கினார். மற்ற குதிரைப்படை வீரர்களும் தனது சொந்த சீருடையும் இப்போது அவருக்கு ஒரு சுமையாக இருப்பதை அவர் புரிந்துகொண்டார். அவர் தனது நெருங்கிய விதியை புரிந்து கொண்டார், ஓநாய் மற்றும் கூட்ட நாய் அல்ல. மற்றவர் தானே என்பதை புரிந்து கொண்டார். மகத்தான சமவெளியில் விடியல் வெடித்தது. குரூஸ் தனது கெபியை கீழே எறிந்தார், ஒரு துணிச்சலான மனிதனைக் கொன்ற குற்றத்தில் நான் பங்கு பெற மாட்டேன் என்று கூக்குரலிட்டார், மேலும் தப்பியோடிய மார்ட்டின் ஃபியர்ரோவுடன் இணைந்து வீரர்களுடன் சண்டையிடத் தொடங்கினார்.

    *அர்ஜென்டினா அல்லாத வாசகர், மார்ட்டின் ஃபியர்ரோ கௌச்சோவின் வீரம், அழகுபடுத்தப்பட்ட ஆர்க்கிடைப் மற்றும் அதே பெயரில் காவியக் கவிதையின் நாயகன் என்பதை அறியாத வரை, இந்த அத்தியாயத்தின் சில உணர்ச்சிபூர்வமான முக்கியத்துவத்தை இழக்க நேரிடும்.— மொழிபெயர்ப்பாளரின் குறிப்பு .

II-இறந்த மனிதன்

புவெனஸ் அயர்ஸின் புறநகர்ப் பகுதியைச் சேர்ந்த ஒருவர், தைரியத்தின் மீதான மோகத்தைத் தவிர வேறு எந்த நற்பண்பும் இல்லாத நகரவாசி, பிரேசிலிய-அர்ஜென்டினா எல்லையில் உள்ள குதிரையேற்றம் தரிசு நிலங்களில் ஊடுருவி, கடத்தல்காரர்களின் கேப்டனாக மாறுவது, ஆரம்பத்தில் சாத்தியமற்றதாகத் தோன்றும். அப்படி நினைப்பவர்களுக்கு, பல்வனேரா காலாண்டில், தனது சொந்த சட்டத்தின்படி, தோட்டாவால், எல்லையில் இறந்த பெஞ்சமின் ஓட்டலோராவின் கதையை நான் விவரிக்க விரும்புகிறேன். ரியோ கிராண்டே டோ சுலின். அவருடைய சாகச விவரம் எனக்குத் தெரியாது; அவை எனக்குக் கொடுக்கப்படும்போது, ​​இந்தப் பக்கங்களைத் திருத்தி பெரிதாக்குவேன். இப்போதைக்கு, பின்வரும் ரெஸ்யூம் சேவை செய்யலாம்:

1891 இல், பெஞ்சமின் ஓட்டலோராவுக்கு பத்தொன்பது வயது. அவர் ஒரு புல்லி, குறைந்த புருவம், புத்திசாலித்தனமான ஒளி கண்கள் மற்றும் பாஸ்க் வலிமை. அவர் தைரியமானவர் என்பதை ஒரு அதிர்ஷ்ட கத்தியால் அவருக்கு வெளிப்படுத்தியது; அவரது எதிரியின் மரணம் அவரை கவலையடையச் செய்யவில்லை, அர்ஜென்டினாவை விட்டு உடனடியாக வெளியேற வேண்டிய அவசியமில்லை. அவரது திருச்சபையின் முதலாளி, உருகுவேயைச் சேர்ந்த ஒரு குறிப்பிட்ட அசெவெடோ பண்டீராவுக்கு ஒரு கடிதம் கொடுக்கிறார். ஓட்டலோரா புறப்படுகிறார். கடக்கும் பாதை புயலானது, கப்பல் கடினமாக உழைக்கிறது. அடுத்த நாள், அவர் மான்டிவீடியோவின் தெருக்களில் ஒப்புக்கொள்ளப்படாத மற்றும் ஒருவேளை சுயநினைவற்ற சோகத்துடன் அலைகிறார். அவர் அசெவெடோ பண்டீராவைக் காணவில்லை. நள்ளிரவில், பாசோ டெல் மோலினோவில் ஒரு டைவ் செய்யும் போது, ​​பல கால்நடைகளை ஓட்டுபவர்களுக்கு இடையே ஒரு வாக்குவாதத்திற்கு அவர் சாட்சியாக இருக்கிறார். ஒரு கத்தி ஒளிரும். ஓட்டலோராவுக்கு வலதுபுறம் எந்தப் பக்கம் என்று தெரியவில்லை. ஆனால் மற்றவர்கள் சீட்டு அல்லது இசை விளையாடுவதன் மூலம் ஈர்க்கப்படுவதால், அவர் ஆபத்தின் தூய சுவையால் ஈர்க்கப்படுகிறார். குழப்பத்தில், அவர் ஒரு பியூன் ஒரு கறுப்பு நிற தொப்பி மற்றும் ஒரு போன்சோ அணிந்த ஒரு மனிதனுக்கு எதிராக குறைந்த கத்தியால் குத்தினார். இந்த மனிதன் Azevedo Bandeira ஆக மாறுகிறான். (ஓடலோரா இதை அறிந்ததும், அவர் கடிதத்தை கிழித்து எறிந்தார், எல்லாவற்றையும் தனக்குத்தானே கொடுக்க வேண்டும் என்று விரும்பினார்.) ஹஸ்கி என்றாலும், அசெவெடோ பண்டீரா சிதைக்கப்பட்டதாக நியாயமற்ற தோற்றத்தை அளிக்கிறார்; அவரது முகத்தில், எப்போதும் மிக நெருக்கமாக இருக்கும், யூதர், நீக்ரோ மற்றும் இந்தியர்; அவரது தோற்றத்தில், குரங்கு மற்றும் புலி; அவரது முகத்தில் வெட்டும் தழும்பு அவரது கருப்பு மிருதுவான மீசை போன்ற மற்றொரு ஆபரணம். அவர் கடிதத்தை கிழிக்கிறார், எல்லாவற்றையும் தனக்குத்தானே கொடுக்க வேண்டும் என்று விரும்பினார்.) ஹஸ்கியாக இருந்தாலும், அசெவெடோ பண்டீரா சிதைக்கப்பட்டதாக நியாயமற்ற தோற்றத்தை அளிக்கிறார்; அவரது முகத்தில், எப்போதும் மிக நெருக்கமாக இருக்கும், யூதர், நீக்ரோ மற்றும் இந்தியர்; அவரது தோற்றத்தில், குரங்கு மற்றும் புலி; அவரது முகத்தில் வெட்டும் தழும்பு அவரது கருப்பு மிருதுவான மீசை போன்ற மற்றொரு ஆபரணம். அவர் கடிதத்தை கிழிக்கிறார், எல்லாவற்றையும் தனக்குத்தானே கொடுக்க வேண்டும் என்று விரும்பினார்.) ஹஸ்கியாக இருந்தாலும், அசெவெடோ பண்டீரா சிதைக்கப்பட்டதாக நியாயமற்ற தோற்றத்தை அளிக்கிறார்; அவரது முகத்தில், எப்போதும் மிக நெருக்கமாக இருக்கும், யூதர், நீக்ரோ மற்றும் இந்தியர்; அவரது தோற்றத்தில், குரங்கு மற்றும் புலி; அவரது முகத்தில் வெட்டும் தழும்பு அவரது கருப்பு மிருதுவான மீசை போன்ற மற்றொரு ஆபரணம்.

வாக்குவாதம்-ஆல்கஹாலின் முன்கணிப்பு அல்லது பிழை-அது தொடங்கிய அதே வேகத்தில் முடிவுக்கு வருகிறது. ஓட்டலோரா ஓட்டுநர்களுடன் மது அருந்துகிறார், பின்னர் அவர்களுடன் ஒரு விருந்துக்கு செல்கிறார், இன்னும் பின்னர் ஓல்ட் சிட்டியில் ஒரு பெரிய வீட்டிற்கு செல்கிறார், சூரியன் இப்போது வானத்தில் உயர்ந்தது. பூமியின் உள் முற்றத்தில், ஆண்கள் உறங்குவதற்காக தங்கள் உபகரணங்களை விரித்தார்கள். ஓட்டலோரா இந்த இரவை முந்தைய இரவுடன் ஒப்பிடுகிறார்; இப்போது அவர் நண்பர்கள் மத்தியில் திடமான தரையில் நடக்கிறார். உண்மை, அவர் ப்யூனஸ் அயர்ஸைத் தவறவிடவில்லை என்பதில் அவர் சற்று சங்கடமாக உணர்கிறார்.

குடிபோதையில் பண்டீராவைத் தாக்கிய நாட்டவரால் அவர் எழுந்திருக்கும்போது, ​​​​காலை பிரார்த்தனைக்கான மணி வரை அவர் தூங்குகிறார். (அந்தக் கலகலப்பான மற்றும் மகிழ்ச்சியான இரவை இந்த மனிதன் மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொண்டதாகவும், பண்டீரா தனது வலதுபுறத்தில் அமர்ந்து, அவரைக் குடிக்கக் கட்டாயப்படுத்தியதாகவும் ஒட்டலோரா நினைவு கூர்ந்தார்.) அந்த நபர் தன்னைத் தலைவர் அனுப்பியதாக அவரிடம் கூறுகிறார். நுழைவாயிலுக்குள் செல்லும் ஒரு வகையான அலுவலகத்தில் (ஓடலோரா பக்கவாட்டு கதவுகளைக் கொண்ட நுழைவாயிலைப் பார்த்ததில்லை), அஸெவெடோ பண்டீரா சிவப்பு முடியுடன் கூடிய ஒரு நல்ல, இழிவான பெண்ணின் நிறுவனத்தில் அவருக்காகக் காத்திருக்கிறார். பண்டீரா அவரை மதிப்பிடுகிறார், கரும்பு பிராந்தியை அவருக்கு வழங்குகிறார், ஓட்டலோரா ஒரு துணிச்சலான மனிதராக அவரைத் தாக்குகிறார் என்று திரும்பத் திரும்பக் கூறுகிறார், மற்றவர்களுடன் வடக்கே சென்று ஒரு மந்தையைக் கொண்டு வர முன்மொழிகிறார். ஓட்டலோரா ஏற்றுக்கொள்கிறார்; விடியற்காலையில் அவர்கள் டாகுரேம்போவுக்குச் செல்லும் வழியில் சாலையில் இருக்கிறார்கள்.

ஓட்டலோரா இப்போது வித்தியாசமான வாழ்க்கையைத் தொடங்குகிறார். இது அவருக்கு ஒரு புதிய வாழ்க்கை, சில சமயங்களில் கொடூரமானது, ஆனால் அது ஏற்கனவே அவரது இரத்த ஓட்டத்தில் சென்றுவிட்டது, ஏனென்றால் மற்ற தேசங்களின் மனிதர்கள் எவ்வாறு கடலைப் போற்றுகிறார்கள் மற்றும் உணர்கிறோம், அதே வழியில் அர்ஜென்டினாக்களாகிய நாமும் (இணைந்த மனிதர்கள் உட்பட) இந்த சின்னங்கள்) குளம்புகளுக்கு அடியில் ஒலிக்கும் வற்றாத சமவெளிகளுக்காக ஏங்குகிறது. ஓட்டலோரா நகரின் காலாண்டில் வண்டி ஓட்டுபவர்கள் மற்றும் வண்டிக்காரர்களால் வளர்க்கப்பட்டது. ஒரு வருடம் முடிவதற்குள், அவர் ஒரு கௌச்சோ ஆகிவிட்டார். அவர் சவாரி செய்யவும், ஹசீண்டாவில் கால்நடைகளை சுற்றி வளைக்கவும், வரம்பில் அறுக்கவும், லாஸ்ஸோ மற்றும் போலாக்களைக் கையாளவும், தூக்கத்தை எதிர்த்துப் போராடவும், புயல் மற்றும் பனி மற்றும் வெயிலைத் தாங்கவும், விசில் அடித்து கால்நடைகளை ஓட்டவும் கற்றுக்கொள்கிறார். அழுகிறான். இந்த பயிற்சி காலத்தில், ஒரே ஒரு முறை மட்டுமே, அவர் அசெவெடோ பண்டீராவைப் பார்க்கிறார். ஆனால் பிந்தையது அவரது மனதில் அதிகம் உள்ளது, ஏனென்றால் "பண்டீராவின் ஆட்களில் ஒருவராக" இருப்பது மிகவும் கருதப்பட வேண்டும் மற்றும் பயப்பட வேண்டும், மேலும் எந்தவொரு வீரியம் கொண்ட செயலின் முன்னிலையில், "பண்டீரா அதை சிறப்பாகச் செய்கிறார்" என்று கௌச்சோஸ் கூறுகிறார்கள். ரியோ கிராண்டே டோ சுல் என்ற இடத்தில், குவேரிமின் மறுபுறத்தில் பண்டீரா பிறந்தார் என்று ஒருவர் கூறுகிறார்; இந்தக் கற்பிதம், அவரைக் குறைத்து, ஒரு பரிமாணத்தைச் சேர்க்கிறது மற்றும் மர்மமான முறையில் அடர்ந்த காடுகளுடன், சதுப்பு நிலங்களுடன், பிரிக்க முடியாத மற்றும் கிட்டத்தட்ட எல்லையற்ற தூரங்களுடன் அவரை லீக் செய்கிறது. படிப்படியாக, ஒட்டலோரா பண்டீராவின் விவகாரங்கள் பன்மடங்கு இருப்பதையும் அவற்றில் முதன்மையானவர் கடத்தல் செய்வதையும் உணர்ந்தார். கால்நடைகளை ஓட்டுபவர் என்றால் ஒரு அடிமையாக இருக்க வேண்டும்; Otálora கடத்தல்காரர் பதவிக்கு உயர தீர்மானிக்கிறார். ஒரு இரவில், இரண்டு தோழர்கள் எல்லையைக் கடந்து, ஒரு அளவு கரும்பு பிராந்தியைக் கொண்டு வர வேண்டும்; ஓட்டலோரா அவர்களில் ஒருவருடன் சண்டையிட்டு, அவரை காயப்படுத்தி, பின்னர் அவரது இடத்தைப் பிடிக்கிறார்.அந்த மனிதன் (அவன் நினைக்கிறான்) ஒருமுறை உணர்ந்து கொள்ளட்டும், அவனுடைய எல்லா உருகுவேயர்களையும் விட நான் மதிப்புமிக்கவன் .

நியூ யார்க்கரில் இருந்து வீடியோ

விரைவான நீதி: அமர்வில் ஒரு தலிபான் நீதிமன்ற அறை

ஓட்டலோரா மான்டிவீடியோவுக்குத் திரும்புவதற்கு ஒரு வருடம் கடந்துவிட்டது. கட்சி ஆற்றங்கரையில், நகரத்தை சுற்றி வருகிறது (இது ஓட்டலோராவை மகத்தானதாக தாக்குகிறது); அவர்கள் தலைவரின் வீட்டிற்கு வருகிறார்கள்; ஆண்கள் உள் முற்றத்தில் தங்கள் சாதனங்களை விரித்தனர். நாட்கள் கடந்துவிட்டன, ஓட்டலோரா இன்னும் பண்டீராவைப் பார்க்கவில்லை. அவர் உடம்பு சரியில்லை என்று பயத்துடன் சொல்கிறார்கள்; ஒரு முலாட்டோ வழமையாக அவனது சூப் கால்ட்ரான் மற்றும் அவனது மேட் டீயை அவனது குடியிருப்புக்கு எடுத்துச் செல்கிறான். ஒரு பிற்பகல், ஓட்டலோராவிடம் வேலை ஒப்படைக்கப்பட்டது. அவர் ஒரு தெளிவற்ற அவமானத்தை உணர்கிறார், ஆனால் திருப்தியையும் உணர்கிறார்.

படுக்கையறை பாழடைந்து இருட்டாக உள்ளது. மேற்கு நோக்கி ஒரு பால்கனி உள்ளது, சாட்டைகள், குதிரைக் கயிறுகள், துப்பாக்கி மற்றும் கார்ட்ரிட்ஜ் பெல்ட்கள், துப்பாக்கிகள் மற்றும் கத்திகளால் மூடப்பட்ட ஒரு நீண்ட மேசை மற்றும் அதன் கண்ணாடி மங்கலான ஒரு தொலை கண்ணாடி உள்ளது. பண்டீரா மேல்நோக்கி படுத்துள்ளார். அவர் கனவு கண்டு புலம்புகிறார்; மறையும் சூரியனின் வீரியம் அவனை கோடிட்டுக் காட்டுகிறது. பரந்த வெண்ணிறப் படுக்கை அவனைக் குறைத்து மறைப்பது போல் தெரிகிறது. நரைத்த முடி, சோர்வு, தளர்ச்சி, வருடங்களின் பிளவுகள் ஆகியவற்றை ஓட்டலோரா கவனிக்கிறார். இந்தக் கிழவனே தங்களுக்குத் தலைவனாக இருக்க வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் அவன் கலகம் கொள்கிறான். படுக்கையில் இருக்கும் மனிதனைப் பார்த்துக் கொள்ள ஒரு அடி போதும் என்று அவருக்குத் தோன்றுகிறது. இந்த நேரத்தில், அறைக்குள் யாரோ வந்திருப்பதை கண்ணாடியில் கவனிக்கிறார். அது செந்நிறப் பெண்; அவள் அரைகுறை உடையணிந்து வெறுங்காலுடன் இருக்கிறாள், அவள் குளிர்ந்த ஆர்வத்துடன் அவனைப் பார்க்கிறாள். பண்டீரா எழுந்து அமர்ந்தார்; அவர் நாட்டு விஷயங்களைப் பேசும் போது மற்றும் ஒரு துணைக்கு அடுத்ததாக குடிக்கும் போது, ​​அவரது விரல்கள் பெண்ணின் ஜடைகளுடன் விளையாடுகின்றன. கடைசியாக, ஓட்டலோராவை திரும்பப் பெற அனுமதி அளித்தார்.

சில நாட்களுக்குப் பிறகு, வடக்கே செல்ல உத்தரவு வழங்கப்படுகிறது. துருப்புக்கள் தொலைந்துபோன தொலைதூர நாட்டு வீட்டிற்குச் செல்கின்றன, அது இடைவிடாத சமவெளியின் வேறு எந்தப் பகுதியிலும் நின்றிருக்கக்கூடும். மரங்களோ நீரோடையோ அதை மகிழ்விப்பதில்லை; முதல் சூரியன் மற்றும் அதன் மீது கடைசி துடிப்பு. ஹசீண்டாவில் கல் வளைவுகள் உள்ளன, ஆனால் அந்த இடம் முழுவதும் ஓடுகிறது. இந்த ஏழை இடம் தி சிக் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

மான்டிவீடியோவில் இருந்து பண்டீரா விரைவில் வருவார் என்று பியோன்களிடையே நடந்த விவாதத்தில் இருந்து ஓட்டலோரா அறிந்து கொள்கிறார் . அவர் ஏன் என்று கேட்கிறார், அவர்களில் ஒரு வெளிநாட்டவர் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது, ஒரு வெளிநாட்டவராக மாறிய கௌச்சோ, அவர் ஆட்சியைப் பிடிக்க முயற்சிக்கிறார். அவர்கள் கேலி செய்கிறார்கள் என்பதை ஓட்டலோரா உணர்ந்தார், ஆனால் அத்தகைய நகைச்சுவை சாத்தியமாகிவிட்டதால் அவர் முகஸ்துதி அடைந்தார். சிறிது நேரம் கழித்து, பண்டீரா அரசியல் தலைவர்களில் ஒருவருடன் முரண்பட்டதையும், பிந்தையவர் தனது ஆதரவைத் திரும்பப் பெற்றதையும் அவர் அறிந்தார். இந்த செய்தி அவருக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது.

நீண்ட ஆயுதங்களின் பெட்டிகள் வரத் தொடங்குகின்றன; ஒரு வெள்ளி குடுவை மற்றும் பேசின் பெண்ணின் குடியிருப்புக்கு வந்தடையும்; சிக்கலான டமாஸ்க் திரைச்சீலைகள் வருகின்றன. ஒரு நாள் காலை மலைத்தொடருக்கு வெளியே கனமான தாடியுடன், பூஞ்சோலை அணிந்த ஒரு சோம்பலான குதிரைவீரன் சவாரி செய்கிறான். அவர் பெயர் Ulpiano Suárez, அவர் Azevedo Bandeira இன் கபாங்கா அல்லது மெய்க்காப்பாளர். அவர் கொஞ்சம் பேசுகிறார் மற்றும் பிரேசிலிய ஒலிகளுடன் பேசுகிறார். Otálora தனது இருப்பை விரோதம், தூற்றுதல் அல்லது வெறும் காட்டுமிராண்டித்தனம் என்று கூறலாமா என்று தெரியவில்லை. அவர் பொறிக்கும் திட்டத்தை நிறைவேற்ற, அவர் தனது ஆதரவைப் பெற வேண்டும் என்பது அவருக்குத் தெரியும்.

கரும்புள்ளிகள் கொண்ட ஒரு சிவப்பு நிற குதிரை அடுத்து பெஞ்சமின் ஓட்டலோராவின் விதிக்குள் நுழைகிறது; இது தெற்கிலிருந்து அசெவெடோ பண்டீராவால் கொண்டு வரப்பட்டது, மேலும் இது உலோகத்தால் மூடப்பட்ட அக்கவுட்ரேட்கள் மற்றும் புலித்தோலுடன் கூடிய சேணம் திணிப்பு ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. இந்த சுதந்திரமான குதிரை தலைவரின் அதிகாரத்தின் சின்னமாகும், அதனால் சிறுவன் அதை விரும்புகிறான்; ஒளிமயமான கூந்தலை உடைய பெண்ணையும் அவர் ஆசைப்படுகிறார். பெண், உடைகள் மற்றும் சிவப்பு நிற குதிரை ஆகியவை அவர் அழிக்க விரும்பும் ஒரு மனிதனின் பண்புக்கூறுகள் அல்லது பெயரடைகள்.

இங்கே கதை சிக்கலானதாகவும், ஆழமானதாகவும் மாறுகிறது. Azevedo Bandeira முற்போக்கான மிரட்டல் கலையில் நிபுணத்துவம் பெற்றவர், சாத்தானிய சூழ்ச்சியில், உண்மைகளையும் நகைச்சுவைகளையும் இணைத்து படிப்படியாக தனது உரையாசிரியரை அவமானப்படுத்துகிறார். Otálora இந்த தெளிவற்ற முறையை அவர் தானே அமைத்துக் கொண்ட கடினமான பணிக்கு பயன்படுத்த முடிவு செய்கிறார். அவர் மெதுவாக, அசெவெடோ பண்டீராவை மாற்றத் தீர்மானிக்கிறார். பொதுவான ஆபத்து நாட்களில் அவர் சுரேஸின் நட்பைப் பெறுகிறார். அவர் தனது திட்டத்தை அவரிடம் நம்புகிறார்; சுரேஸ் தனது உதவியை உறுதியளிக்கிறார். அதன்பிறகு பல விஷயங்கள் நடக்கின்றன, அதில் ஒரு சிறிய எண்ணிக்கைதான் எனக்குத் தெரியும். ஓட்டலோரா பண்டீராவின் கட்டளைகளை நிறைவேற்றவில்லை; அவர் அவற்றைக் கவனிக்கிறார், திருத்துகிறார், கண்டுபிடித்தார். முழு பிரபஞ்சமும் அவருடன் சேர்ந்து சதி செய்வதாகவும், நிகழ்வுகளை விரைவுபடுத்துவதாகவும் தெரிகிறது. ஒரு நண்பகல், Tacuarembó இல் சில வயல்களில், ரியோ கிராண்டே மாகாணத்தைச் சேர்ந்த ஒரு கும்பலுடன் துப்பாக்கிச் சூடு பரிமாற்றம் உள்ளது; ஒட்டலோரா பண்டீராவின் இடத்தைக் கைப்பற்றி உருகுவேயர்களின் கட்டளையைப் பெறுகிறார். அவரது தோள்பட்டை வழியாக ஒரு தோட்டா செல்கிறது, ஆனால் அன்று மதியம் ஓட்டலோரா தலைவரின் சிவப்புக் குதிரையின் மீது தி சிக் என்ற இடத்திற்குச் செல்கிறார், அன்று பிற்பகல் அவரது இரத்தத்தின் சில துளிகள் புலியின் தோலைக் கறைபடுத்துகின்றன, மேலும் அந்த இரவு அவர் ஒளிரும் முடியுடன் அந்தப் பெண்ணுடன் தூங்குகிறார். கதையின் பிற பதிப்புகள் இந்த நிகழ்வுகளின் வரிசையை மாற்றுகின்றன மற்றும் அவை அனைத்தும் ஒரே நாளில் நிகழ்ந்தன என்பதை மறுக்கின்றன.

பண்டீரா, இருப்பினும், எப்போதும் பெயரளவில் தலைவராக இருக்கிறார். அவர் உத்தரவுகளை பிறப்பிக்கிறார், அவை நிறைவேற்றப்படவில்லை. பெஞ்சமின் ஓட்டலோரா பழக்கம் மற்றும் பரிதாபம் கலந்த காரணங்களுக்காக அவரைத் தொடுவதில்லை.

நாடகத்தின் கடைசிக் காட்சி கடைசி இரவின் எழுச்சியில் சூழப்பட்டுள்ளது. அன்று இரவு, தி சையில் உள்ள ஆண்கள் புதிதாக படுகொலை செய்யப்பட்ட இறைச்சியை சாப்பிட்டு, சண்டையிடும் மதுபானத்தை அருந்துகிறார்கள்; யாரோ ஒரு விரிவான மிலோங்காவின் செழிப்பை எல்லையில்லாமல் வரைகிறார்கிட்டார் மீது. மேசையின் தலையில், ஓட்டலோரா, குடிபோதையில், மகிழ்ச்சியுடன் மகிழ்ச்சியையும், மகிழ்ச்சியுடன் மகிழ்ச்சியையும் சேர்க்கிறது; இந்த தலைகீழ் கோபுரம் அவரது தவிர்க்கமுடியாத விதியின் அடையாளமாக மாறுகிறது. பண்டீரா, கூச்சலிடுபவர்களிடையே அமைதியானவர், இரவை ஆரவாரமாக ஓட விடுகிறார். மணி பன்னிரெண்டு அடிக்கும்போது, ​​ஒரு கடமையை நினைவு கூர்ந்த மனிதனைப் போல எழுகிறான். அவன் எழுந்து அந்தப் பெண்ணின் கதவை மெதுவாகத் தட்டினான். அவள் அவனுடைய அழைப்பிற்காகக் காத்திருந்ததைப் போல, வேகமாக அவனிடம் திறக்கிறாள். அவள் அரைகுறை ஆடையுடன் வெறுங்காலுடன் வெளியே வருகிறாள். தடிமனான குரலில், தடிமனான குரலில், தலைவர் கட்டளை இடுகிறார்: "இப்போது நீங்களும் ப்யூனஸ் அயர்ஸைச் சேர்ந்த மனிதரும் மிகவும் காதலிக்கிறீர்கள், நீங்கள் அனைவரும் முன்னால் சென்று அவருக்கு ஒரு முத்தம் கொடுக்கலாம்." அவர் ஒரு மிருகத்தனமான குறிப்பிட்ட, ஒரு ஆபாசமான விவரத்தைச் சேர்க்கிறார்.

அந்தப் பெண் எதிர்க்க முயற்சிக்கிறாள், ஆனால் இரண்டு ஆண்கள் அவளைக் கைப்பிடித்து ஓட்டலோரா மீது தள்ளுகிறார்கள். கண்ணீரில் கரைந்து அவன் முகத்திலும் மார்பிலும் முத்தமிடுகிறாள். உல்பியானோ சுரேஸ் தனது ரிவால்வரை கையில் எடுத்துள்ளார். ஓட்டலோரா, தான் இறப்பதற்கு முன், அவர்கள் ஆரம்பத்தில் இருந்தே அவருக்கு துரோகம் செய்தார்கள், அவருக்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது - அவர்கள் அவரை நேசிக்கவும், கட்டளையிடவும், வெற்றிபெறவும் அனுமதித்தனர், ஏனென்றால் அவர்கள் ஏற்கனவே இறந்ததற்காக அவரைக் கொடுத்ததால், பண்டீராவின் கண்கள் அவன் ஏற்கனவே இறந்துவிட்டிருந்தான்.

சுரேஸ், கிட்டத்தட்ட ஏளனமாக, தூண்டுதலை இழுக்கிறார்.

III-அலெஃப்

    கடவுளே, நான் சுருக்கமாக எல்லையற்ற விண்வெளியின் அரசனாக என்னை எண்ணிக் கொள்ள முடியும்.- ஹேம்லெட், ஆக்ட் II, காட்சி 2 .

    ஆனால் நித்தியம் என்பது நிகழ்காலத்தின் நிச்சயமற்ற நிலை, ஒரு Nunc-stans (பள்ளிகள் அதை அழைப்பது போல) என்று அவர்கள் நமக்குக் கற்பிப்பார்கள்; இது அவர்களுக்கோ அல்லது வேறு எவருக்கோ புரியவில்லை, அவர்கள் எல்லையற்ற மகத்துவத்திற்கான ஹிக்-ஸ்டான்களை விட அதிகமாக இல்லை.- லெவியதன், பகுதி IV, அத்தியாயம் 46 .

ஒளிரும் பிப்ரவரி காலையில், பீட்ரிஸ் விட்டர்போ இறந்தார், ஒரு மரண வேதனைக்குப் பிறகு, அது ஒரு கணம் உணர்ச்சியிலோ அல்லது பயத்திலோ இறங்கவில்லை, பிளாசா கான்ஸ்டிட்யூசியனில் உள்ள இரும்பு விளம்பரப் பலகைகள் வர்ஜீனியா புகையிலையின் சில பிராண்ட் அல்லது பிற புதிய விளம்பரங்களைக் கொண்டிருந்ததை நான் கவனித்தேன். இந்த உண்மையால் நான் வருத்தமடைந்தேன், ஏனென்றால் இடைவிடாத மற்றும் பரந்த பிரபஞ்சம் ஏற்கனவே அவளிடமிருந்து விலகிச் செல்கிறது என்பதையும், இந்த மாற்றம் எல்லையற்ற தொடரில் முதன்மையானது என்பதையும் இது எனக்கு உணர்த்தியது. பிரபஞ்சம் மாறும், ஆனால் நான் மாறமாட்டேன், நான் மனச்சோர்வடைந்த மாயையுடன் நினைத்தேன். சில சமயங்களில் என் வீண் பக்தி அவளைத் தூண்டியதை நான் அறிந்தேன்; இப்போது அவள் இறந்துவிட்டதால், நம்பிக்கை இல்லாமல், அவமானம் இல்லாமல், அவளுடைய நினைவாக என்னை அர்ப்பணிக்க முடிந்தது. ஏப்ரல் முப்பதாம் தேதி அவள் பிறந்த நாள் எப்படி என்று நினைத்தேன்; அன்றைய தினம் காலே கரேயில் உள்ள அவரது வீட்டிற்குச் சென்று அவரது தந்தை மற்றும் கார்லோஸ் அர்ஜென்டினோ டானேரிக்கு மரியாதை செலுத்துவது மரியாதைக்குரிய, கண்டிக்க முடியாத மற்றும் தவிர்க்க முடியாத ஒரு செயலாகும். நான் காத்திருப்பேன், மேலெழுந்த நுழைவு மண்டபத்தின் அந்தி நேரத்தில், மீண்டும் ஒருமுறை, அவளுடைய எண்ணற்ற உருவப்படங்களின் விவரங்களைப் படிப்பேன்: Beatriz Viterbo சுயவிவரத்தில், வண்ணத்தில்; 1921 கார்னிவலின் போது பீட்ரிஸ் முகமூடி அணிந்திருந்தார்; பீட்ரிஸ் தனது முதல் ஒற்றுமையில்; ராபர்டோ அலெஸாண்ட்ரிக்கு திருமணமான அன்று பீட்ரிஸ்; விவாகரத்துக்குப் பிறகு சிறிது நேரத்தில் பீட்ரிஸ், கிளப் ஹிபிகோவில் இரவு விருந்தில்; டெலியா சான் மார்கோ போர்செல் மற்றும் கார்லோஸ் அர்ஜென்டினோவுடன் பீட்ரிஸ்; வில்லேகாஸ் ஹேடோவில் இருந்து வந்த பெக்கினீஸுடன் பீட்ரிஸ்; பீட்ரிஸ் முன்பக்கத்திலிருந்து முக்கால்வாசி பார்வையில் சிரித்துக்கொண்டே, அவள் கன்னத்தின் கீழ் அவள் கை. . . . மற்ற சமயங்களில் இருப்பதைப் போல, மிதமான விலையில் புத்தகங்களை வழங்குவதன் மூலம் நான் இருப்பதை நியாயப்படுத்த நான் கடமைப்பட்டிருக்கமாட்டேன்—இறுதியாக நான் பக்கங்களை வெட்டக் கற்றுக்கொண்ட புத்தகங்களுடன், மாதங்கள் கழித்து, அவை இன்னும் வெட்டப்படாமல் இருப்பதைக் கண்டுபிடிப்பதைத் தவிர்க்கும்.

பீட்ரிஸ் விட்டர்போ 1929 இல் இறந்தார். அதுமுதல், ஏப்ரல் முப்பதாம் தேதியை நான் அவளுடைய வீட்டிற்குச் செல்லாமல் விடவில்லை. நான் ஏழு-பதினைந்துக்கு அங்கு வந்து இருபத்தைந்து நிமிடங்கள் தங்கியிருந்தேன். ஒவ்வொரு வருடமும் சிறிது நேரம் கழித்து வந்து சிறிது நேரம் தங்கினேன். 1933-ல் பெய்த மழை எனக்கு சாதகமாக இருந்தது; அவர்கள் என்னை உணவருந்தும்படி கட்டாயப்படுத்தினார்கள். இந்த அனுகூலமான முன்னுதாரணத்தைப் பயன்படுத்திக் கொள்வதில் நான் தவறவில்லை. 1934 இல், நான் எட்டு மணிக்குப் பிறகு, சாண்டா ஃபேவின் தேன் நட்கேக்குடன் தோன்றினேன். மிகுந்த இயல்பான தன்மையுடன், நான் இரவு உணவிற்காக இருந்தேன். எனவே, இந்த மனச்சோர்வு மற்றும் வீண் சிற்றின்ப ஆண்டுவிழாக்களில், கார்லோஸ் அர்ஜென்டினோ டேனேரி படிப்படியாக என்னிடம் நம்பிக்கை வைக்கத் தொடங்கினார்.

Beatriz உயரமான, உடையக்கூடிய, லேசாக முன்னோக்கி சாய்ந்து; அவளது நடையில் (ஆக்ஸிமோரன் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியதாக இருந்தால்) ஒரு வகையான கருணை உணர்வு, ஒரு பரவசத்தின் ஆரம்பம். கார்லோஸ் அர்ஜென்டினோ ரோஸி, முக்கியமான, நரைத்த, நேர்த்தியான அம்சம் கொண்டவர். அவர் தெற்குப் புறநகர்ப் பகுதியில் உள்ள ஒரு நூலகத்தில் சில துணைப் பதவி அல்லது வேறு பதவியை வகிக்கிறார். அவர் எதேச்சதிகாரம் ஆனால் பயனற்றவர். சமீப காலம் வரை, அவர் தனது வீட்டை விட்டு வெளியே செல்வதைத் தவிர்க்க இரவுகளையும் விடுமுறை நாட்களையும் பயன்படுத்திக் கொண்டார். இரண்டு தலைமுறைகளுக்குப் பிறகு, இத்தாலிய "எஸ்" மற்றும் இத்தாலியர்களின் ஏராளமான சைகைகள் அவனில் வாழ்கின்றன. அவரது மன செயல்பாடு தொடர்ச்சியானது, உணர்ச்சிவசப்பட்டது, பல்துறை மற்றும் முற்றிலும் முக்கியமற்றது. அவர் பயனற்ற ஒப்புமைகள் மற்றும் பயனற்ற மனச்சோர்வு ஆகியவற்றில் நிறைந்துள்ளார். அவர் (பீட்ரிஸைப் போலவே) நீண்ட, அழகான, குறுகலான கைகளை உடையவர். பல மாதங்களாக அவர் பால் ஃபோர்ட் மீது வெறித்தனமாக இருந்தார்-அவரது பாலாட்களில் குறை சொல்ல முடியாத பெருமை பற்றிய எண்ணத்தை விட குறைவாகவே இருந்தார். "அவர் பிரான்சின் கவிஞர்களின் இளவரசர்" என்று அவர் மீண்டும் மீண்டும் கூறுகிறார். “அவனுக்கு எதிராக நீ வீணாகப் போராடுவாய். இல்லை, உன்னுடைய அதிக விஷம் கலந்த பார்ப் கூட அவனை அடையாது.

ஏப்ரல் முப்பதாம் தேதி, 1941, தேன் நட்கேக்கின் பரிசில் அர்ஜென்டினா காக்னாக் பாட்டிலைச் சேர்க்க நான் அனுமதித்தேன். கார்லோஸ் அர்ஜென்டினோ அதை ருசித்து, "சுவாரஸ்யமானது" என்று தீர்ப்பளித்தார், மேலும் ஒரு சில கண்ணாடிகளுக்குப் பிறகு நவீன மனிதனை நிரூபித்தார்.

"நான் அவரை எழுப்புகிறேன்," என்று அவர் விவரிக்க முடியாத அனிமேஷனுடன் கூறினார், "அவரது ஸ்டுடியோ-ஆய்வகத்தில், நகரத்தின் கண்காணிப்பு கோபுரங்களில், தொலைபேசிகள், தந்திகள், ஃபோனோகிராஃப்கள், ரேடியோ-தொலைபேசி கருவிகள், ஒளிப்பதிவு உபகரணங்கள், மந்திர விளக்குகள், சொற்களஞ்சியம், கால அட்டவணைகள், தொகுப்புகள், புல்லட்டின்கள். . . ."

அத்தகைய திறன்களைக் கொண்ட ஒருவருக்கு பயணச் செயல் பயனற்றது என்று அவர் குறிப்பிட்டார். நமது இருபதாம் நூற்றாண்டு முகமது மற்றும் மலையின் கட்டுக்கதையை மாற்றியது; மலைகள், இப்போது, ​​நவீன முகமதுவுடன் இணைந்தன.

அவரது கருத்துக்கள் எனக்கு மிகவும் தகுதியற்றதாகத் தோன்றின, அவற்றின் வெளிப்பாடு மிகவும் ஆடம்பரமாகவும் மிகவும் பரந்ததாகவும் இருந்தது, நான் உடனடியாக அவற்றை இலக்கியத்துடன் தொடர்புபடுத்தினேன்; ஏன் அவற்றை எழுதவில்லை என்று கேட்டேன். எதிர்பார்த்தபடி, அவர் ஏற்கனவே அவ்வாறு செய்ததாக பதிலளித்தார்; இந்தக் கருத்துக்கள் மற்றும் பிற குறைவான நாவல்கள், அகவல் காண்டோ அல்லது, இன்னும் எளிமையாக, முன்னுரை காண்டோவில், ஒரு கவிதையின் மீது அவர் பல ஆண்டுகளாக, விளம்பரம் இல்லாமல், காது கேளாமல், தனது முழுமையையும் சேர்த்து உழைத்து வந்தார். வேலை மற்றும் தனிமை என்று அழைக்கப்படும் அந்த இரண்டு முட்டுகள் மீது நம்பிக்கை. முதலில் அவர் கற்பனையின் வாயில்களைத் திறந்தார், பின்னர் அவர் ஒரு கூர்மையான கோப்பைப் பயன்படுத்தினார். கவிதைக்கு "பூமி" என்று தலைப்பிடப்பட்டது; இது கிரகத்தின் விளக்கத்தைக் கொண்டிருந்தது, அதில் இயற்கையாகவே, அழகிய திசைதிருப்பல் மற்றும் நேர்த்தியான அபோஸ்ட்ரோஃபிக்கு எந்தக் குறையும் இல்லை.

சுருக்கமாக இருந்தாலும் ஒரு பத்தியைப் படிக்கும்படி அவரிடம் கெஞ்சினேன். அவர் தனது மேசையில் ஒரு அலமாரியைத் திறந்து, ஒரு பேடில் இருந்து ஒரு உயரமான பக்க மூட்டைகளை எடுத்து, ஒவ்வொரு தாளிலும் ஜுவான் கிரிசோஸ்டோமோ லாஃபினூர் நூலகத்தின் லெட்டர்ஹெட் முத்திரையிடப்பட்டது, மேலும் சோனரஸ் திருப்தியுடன், படிக்கவும்:

    "கிரேக்கரைப் போலவே நான் பார்த்திருக்கிறேன்

    மனிதர்களின் நகரங்கள் மற்றும் அவற்றின் புகழ்,

    அவர்களின் உழைப்பு, பல்வேறு ஒளியின் நாட்கள்,

    பசியின் அவமானம்;

    நான் எந்த நிகழ்வையும் சரி செய்யவில்லை, எந்த பெயரையும் பொய்யாக்கவில்லை,

    ஆனால் நான் சொல்லும் பயணம் . . .

    autour de ma chambre ."

"எல்லா விளக்குகளிலும் ஒரு சுவாரஸ்யமான ஸ்ட்ரோப்," என்று அவர் கருத்து தெரிவித்தார். "முதல் வரி பேராசிரியர், கல்வியாளர், ஹெலனிஸ்டுகளின் கைதட்டலை வென்றது, இல்லையென்றாலும் மேலோட்டமான அடியார்கள், இவை கடைசியாக, பொதுக் கருத்தின் கணிசமான துறையை உருவாக்குகின்றன. இரண்டாவதாக ஹோமரிலிருந்து ஹெசியோட் வரை செல்கிறது (முழு வசனமும் ஒரு மறைமுகமான மரியாதை, ஒளிரும் கட்டிடத்தின் முகப்பில் எழுதப்பட்ட, உபதேசக் கவிதையின் தந்தைக்கு), ஒரு செயல்முறைக்கு புத்துயிர் அளிக்காமல் இல்லை. அல்லது கூட்டமைப்பு. மூன்றாவது வரி - பரோக்விசம்? டிகாடண்டிசமா? சுத்திகரிக்கப்பட்ட மற்றும் வெறித்தனமான வடிவ வழிபாட்டு முறையா?-இரண்டு இரட்டை அரைகுறைகளால் ஆனது. நான்காவது, வெளிப்படையாக இருமொழி, அழகான விளையாட்டின் ஓரினச்சேர்க்கை கவர்ச்சியை உணரும் ஒவ்வொரு ஆவியின் நிபந்தனையற்ற ஆதரவை எனக்கு உறுதியளிக்கிறது. அரிய பாசுரம் பற்றியோ, என்னை அனுமதிக்கும் கற்றலைப் பற்றியோ நான் எதுவும் சொல்லவில்லை-எந்தவித பதட்டமும் இல்லாமல்! நான்கு வரிகளில் குவிக்க, முப்பது நூற்றாண்டுகளின் சுருக்கப்பட்ட இலக்கியங்களை உள்ளடக்கிய மூன்று புத்திசாலித்தனமான குறிப்புகள்-முதலில் ஒடிஸி, இரண்டாவது 'வேர்க்ஸ் அண்ட் டேஸ்', மூன்றாவதாக அழியாத பேகாடெல்லுக்கு சவோயார்டின் பேனாவின் செயலற்ற தன்மையின் மூலம் வழங்கப்பட்டது. நவீன கலைக்கு சிரிப்பு தைலம் தேவை என்பதை மீண்டும் ஒருமுறை புரிந்து கொண்டேன். தீர்மானமாக, கோல்டோனிக்கு தளம் உள்ளது!"

அவர் எனக்கு இன்னும் பல சரணங்களைப் படித்தார், அவை ஒவ்வொன்றும் அவரது அங்கீகாரத்தையும் ஏராளமான வர்ணனைகளையும் பெற்றன. அவற்றில் எதுவுமே நினைவில் இல்லை. நான் அவர்களை முதல்வரை விட மோசமாக மதிப்பிடவில்லை. விண்ணப்பம், ராஜினாமா மற்றும் வாய்ப்பு ஆகியவற்றுக்கு இடையே அவரது எழுத்தில் ஒரு ஒத்துழைப்பு இருந்தது; டானேரி அவர்களுக்குக் கூறப்பட்ட நற்பண்புகள் பின்தங்கியவை; கவிஞரின் உழைப்பு கவிதையில் இல்லை மாறாக கவிதையை ரசிக்க வைக்கும் காரணங்களைக் கண்டுபிடித்துதான் இருக்கிறது என்பதை உணர்ந்தேன். இயற்கையாகவே, இந்த மறைமுகமான மற்றும் அடுத்தடுத்த உழைப்பு அவருக்கான வேலையை மாற்றியமைத்தது, ஆனால் மற்றவர்களுக்கு அல்ல. டானேரியின் வாய்மொழி நடை ஆடம்பரமாக இருந்தது; அவரது மெட்ரிக் கடுமை அந்த ஊதாரித்தனத்தை ஒரு சில நிகழ்வுகளைத் தவிர, கவிதைக்கு கடத்துவதற்குத் தடையாக இருந்தது.*

    *இருப்பினும், ஒரு நையாண்டியின் பின்வரும் வரிகளில் அவர் மோசமான கவிஞர்களைக் கடுமையாகத் திட்டியதை நான் நினைவுகூர்கிறேன்:

    இது அவரது கவிதைக்கு போர்க்குணமிக்க கவசம் கொடுக்கிறது

    ; என்று ஒரு ஆடம்பரம் மற்றும் ஜூபிலி வைக்கிறது.

    இருவரும் வீணாக தங்கள் அபத்தமான சிறகுகளை அடித்துக் கொண்டனர். . .

    மறதி, மோசமானவர்கள், காரணி அழகு!

    அடக்கமுடியாத மற்றும் சக்திவாய்ந்த எதிரிகளின் படையை தனக்கென உருவாக்கிவிடுவோமோ என்ற பயம் மட்டுமே இந்த கவிதையை அச்சமின்றி வெளியிடுவதில் இருந்து அவரை (அவர் என்னிடம் கூறினார்) தடுத்துவிட்டார்.

மைக்கேல் டிரேட்டன் இங்கிலாந்தின் தாவரங்கள், விலங்கினங்கள், ஹைட்ரோகிராபி, ஓரோகிராபி, இராணுவம் மற்றும் துறவற வரலாறு ஆகியவற்றைப் பதிவு செய்த "பாலியோல்பியோன்" என்ற நிலப்பரப்பு காவியத்தின் பதினைந்தாயிரம் டோட்கேசிலாபிக் வசனங்களை என் வாழ்க்கையில் ஒருமுறை மட்டுமே ஆய்வு செய்ய நேர்ந்தது. இந்த கணிசமான, ஆனால் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட, உற்பத்தியானது கார்லோஸ் அர்ஜென்டினோவின் பரந்த கன்ஜெனரிக் நிறுவனத்தை விட குறைவான கடினமானது என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். பிந்தையவர் கிரகத்தின் முழு முகத்தையும் வசனத்தில் வைக்க முன்மொழிந்தார்; 1941 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஏற்கனவே குயின்ஸ்லாந்து மாநிலத்தின் பல ஹெக்டேர்களை அனுப்பியிருந்தார், மேலும் ஒப் நதியின் போக்கின் ஒரு கிலோமீட்டருக்கு கூடுதலாக, வெராக்ரூஸுக்கு வடக்கே கேசோமீட்டர், மரியானாவுக்குச் சொந்தமான வில்லாவான லா கான்செப்சியன் பாரிஷில் உள்ள முக்கிய வணிக வீடுகள். பெல்க்ரானோவில் செப்டம்பர் பதினோராவது தெருவில் உள்ள கேம்பசெரெஸ் டி அல்வியர், புகழ்பெற்ற பிரைட்டன் மீன்வளத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லாத துருக்கிய குளியல் ஸ்தாபனம். அவர் தனது கவிதையிலிருந்து ஆஸ்திரேலிய மண்டலம் தொடர்பான சில கடினமான பகுதிகளை வாசித்தார்; இந்த பெரிய மற்றும் உருவமற்ற அலெக்ஸாண்ட்ரைன்கள் முன்னுரையின் ஒப்பீட்டு கிளர்ச்சியைக் கொண்டிருக்கவில்லை. நான் ஒரு சரணத்தை நகலெடுக்கிறேன்:

    உங்களுக்கு தெரியும். வழக்கமான இடுகையின் வலது கைக்கு

    (வடக்கு-வடமேற்கில் இருந்து வரும், நிச்சயமாக)

    ஒரு எலும்புக்கூட்டை சோர்வடைகிறது-நிறம்? வெள்ளை-செலஸ்டே-

    இது செம்மறி ஆடுகளுக்கு ஒரு எலும்புக்கூடு வார்ப்பை அளிக்கிறது.

"இரண்டு துணிச்சலான பக்கவாதம்," அவர் மகிழ்ச்சியுடன் கூச்சலிட்டார், "மீட்பு, நீங்கள் முணுமுணுப்பதை நான் கேட்கிறேன், வெற்றியால்! நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், ஒப்புக்கொள்கிறேன். ஒன்று, 'வழக்கமான' என்ற அடைமொழி, துல்லியமாக அறிவிக்கிறது, மேய்ச்சல் மற்றும் விவசாய வேலைகளில் உள்ளார்ந்த தவிர்க்க முடியாத சோர்வு, ஜார்ஜிக் கவிதைகளோ அல்லது ஏற்கனவே புகழ் பெற்ற நமது 'டான் செகுண்டோ'வோ இந்த வழியில், சிவப்பு-சூடான வெப்பத்தில் கண்டிக்கத் துணியவில்லை. மற்றொன்று, 'ஒருவர் ஒரு எலும்புக்கூட்டை சோர்வடையச் செய்கிறார்' என்ற ஆற்றல் மிக்க ப்ரோசைசிசம், இந்த வாக்கியத்தை ப்ருடிஷ் திகிலுடன் வெளியேற்ற விரும்புவார், ஆனால் வீரியம் மிக்க ரசனை கொண்ட விமர்சகர் தனது வாழ்க்கையை விட அதிகமாகப் பாராட்டுவார். மீதமுள்ளவர்களுக்கு, முழு வரியும் உயர் காரட், மிக உயர்ந்தது. இரண்டாவது ஹெமிஸ்டிச் மிகவும் அனிமேஷன் உரையாடலில் வாசகரை ஈடுபடுத்துகிறது; அது அவனது உற்சாகமான ஆர்வத்தை எதிர்பார்த்து, அவனது வாயில் ஒரு கேள்வியை வைத்து, அதற்கு-உடனடியாக பதிலளிக்கிறது. என்னுடைய அந்த கண்டுபிடிப்பான 'ஒயிட்-செலஸ்ட்' பற்றி என்ன சொல்கிறீர்கள்? இந்த அழகிய நியோலாஜிசம் ஆஸ்திரேலிய நிலப்பரப்பில் மிக முக்கியமான காரணியான வானத்தை ஊடுருவுகிறது. இந்த தூண்டுதல் இல்லாமல்,

நள்ளிரவில், நான் விடுப்பு எடுத்தேன்.

இரண்டு ஞாயிற்றுக்கிழமைகளுக்குப் பிறகு, டானேரி என்னை தொலைபேசியில் அழைத்தார்-அவரது வாழ்க்கையில் முதல்முறையாக, நான் நம்புகிறேன். நான்கு மணிக்கு நாங்கள் சந்திப்போம் என்று அவர் முன்மொழிந்தார், “பக்கத்து சலூன் பாரில் ஒன்றாக ஒரு கிளாஸ் பால் குடிக்க வேண்டும், இது என் வீட்டின் உரிமையாளர்களான ஜூனினோ மற்றும் ஜுங்கிரியின் முற்போக்குவாதம் உங்களுக்கு நினைவிருக்கும். மூலையில் திறந்து வைக்கப்பட்டது. உண்மையிலேயே, ஒரு மிட்டாய் கடையை நீங்கள் தெரிந்துகொள்ள ஆர்வமாக இருக்கும்.

ADVERTISEMENT

நான் அதிக உற்சாகத்துடன் ராஜினாமாவை ஏற்றுக்கொண்டேன். மேஜையைக் கண்டுபிடிப்பதில் சிரமம் இல்லை. "சலோன்-பார்," தவிர்க்க முடியாத நவீனமானது, நான் எதிர்பார்த்ததை விட சற்று குறைவான கொடூரமானது; பக்கத்து மேசைகளில் உற்சாகமான பொது மக்கள் ஜூனினோவும் சுங்கிரியும் கண்களைத் தட்டாமல் முதலீடு செய்த தொகைகளைக் குறிப்பிட்டனர். கார்லோஸ் அர்ஜென்டினோ லைட்டிங் நிறுவல்களில் ஏதேனும் ஆச்சரியம் அல்லது மற்றவற்றைப் பற்றி வியப்படைந்தார் (அவர் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஏற்கனவே அறிந்திருந்தார்), மேலும் அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட கடுமையுடன் என்னிடம் கூறினார், "இந்த வளாகங்கள் எவ்வளவு வெறுப்பாக இருந்தாலும், நீங்கள் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும். மிகவும் பிரபலமான புளோரஸுடன் வெற்றிகரமாக.

பின்னர் அவர் தனது கவிதையை நான்கைந்து பக்கங்களை மீண்டும் வாசித்தார். வாய்மொழி ஆடம்பரத்தின் மோசமான கொள்கையின்படி அவர் திருத்தங்களைச் செய்தார்: அவர் முன்பு "அசுரிஷ்" என்று எழுதிய இடத்தில், இப்போது "அசுரிடிக்", "அசுரிட்டிஷ்" மற்றும் "அசுரி" என்று கூட வைத்தார். "லாக்டியஸ்" என்ற வார்த்தை அவருக்கு போதுமான அசிங்கமாக இல்லை என்பதை நிரூபித்தது; ஒரு கம்பளி துவைப்பியைப் பற்றிய ஒரு உத்வேகமான விளக்கத்தின் போது, ​​அவர் "லாக்டரி," "லாக்டினஸ், "லாக்டெசென்ட்," "லாக்டிஃபெரஸ்" ஆகியவற்றை விரும்பினார். அவர் விமர்சகர்களை கடுமையாக திட்டினார்; பின்னர், மிகவும் தீங்கான மனப்பான்மையுடன், அவர் அவர்களை "விலைமதிப்பற்ற உலோகங்கள், நீராவி அழுத்தங்கள், உருட்டல் இயந்திரங்கள், அல்லது கந்தக அமிலங்கள் ஆகியவற்றைப் புதையல்களைத் தோண்டி எடுக்காத, ஆனால் அந்த இடத்தை மற்றவர்களுக்குக் குறிப்பிடக்கூடிய நபர்களுடன் ஒப்பிட்டார் .ஒரு பொக்கிஷம்." அடுத்து, "திறமைகளின் இளவரசர், அவரது 'டான் குயிக்சோட்டின்' அழகான முன்னுரையில், ஏற்கனவே கேலி செய்யப்பட்ட புரோலோகோமேனியாவை அவர் தணிக்கை செய்தார்.

ஆயினும்கூட, புதிய படைப்பின் முன்னோடியின் மூலம், ஒரு கவர்ச்சியான முன்னுரை, ஒரு வேட்டையாடும் பறவையின் இறகு பேனாவால் கையொப்பமிடப்பட்ட ஒரு பாராட்டு மிகவும் வசதியாக இருக்கும் என்று அவர் இப்போது என்னிடம் ஒப்புக்கொண்டார். அவர் தனது கவிதையின் ஆரம்ப காண்டங்களை வெளியே கொண்டு வர திட்டமிட்டுள்ளதாகவும் கூறினார். ஒற்றை தொலைபேசி அழைப்பை நான் புரிந்துகொண்டேன் என்று நான் நம்பினேன்; அந்த நபர் என்னை தனது பெடான்டிக் ஃபார்ராகோவை முன்னுரையாகக் கேட்கப் போகிறார். என் பயம் ஆதாரமற்றது; கார்லோஸ் அர்ஜென்டினோ, வன்மமான போற்றுதலுடன், திடமாகப் பிரித்தெடுப்பதில் அடைமொழியைத் தவறாகப் பயன்படுத்தவில்லை என்பதைக் கவனித்தார்.அல்வாரோ மெலியன் லாஃபினூர் அனைத்து வட்டங்களிலும் அடைந்த கௌரவம், கடிதங்களின் மனிதர், நான் அதை வலியுறுத்தினால், கவிதையை மகிழ்ச்சியுடன் முன்னுரைப்பேன். மன்னிக்க முடியாத தோல்விகளைத் தவிர்ப்பதற்காக, இரண்டு மறுக்க முடியாத தகுதிகளுக்கு என்னைப் பேச்சாளராக ஆக்கிக் கொள்ள வேண்டியிருந்தது: முறையான பரிபூரணம் மற்றும் விஞ்ஞான கடுமை, “இந்த பரந்த பூந்தோட்டம், பேச்சின் உருவங்கள் மற்றும் நேர்த்தியானது உறுதிப்படுத்தாத எந்த ஒரு விவரத்தையும் அனுமதிக்கவில்லை. கடுமையான உண்மை." பீட்ரிஸ் எப்பொழுதும் ஆல்வாரோவுடன் தன்னை மகிழ்விப்பதாக அவர் கூறினார்.

நான் ஒப்புக்கொண்டேன், ஏராளமாக ஒப்புக்கொண்டேன். அதிக நம்பிக்கைக்காக, அடுத்த திங்கட்கிழமை வரை காத்திருக்காமல், வியாழன் அன்று அல்வாரோவிடம் பேசுவதாக உறுதியளித்தேன்; ரைட்டர்ஸ் கிளப்பின் ஒவ்வொரு மறுகூட்டலுக்கும் வழக்கமாக உச்சக்கட்டமாக இருக்கும் சிறிய இரவு உணவில் நாங்கள் சந்திக்கலாம். (அத்தகைய விருந்துகள் எதுவும் இல்லை, ஆனால் வியாழன் கிழமைகளில் மீண்டும் இணைவது மறுக்க முடியாத உண்மையாகும், இது தினசரி செய்தித்தாள்களில் கார்லோஸ் அர்ஜென்டினோ டானெரி உறுதிப்படுத்தியதைக் கண்டறிந்தது, மேலும் இந்த சொற்றொடருக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட யதார்த்தத்தை வழங்கியது.) காற்றை ஏற்றுக்கொள்வது. தெய்வீக மற்றும் புத்திசாலித்தனத்திற்கு இடையில் பாதியிலேயே, ஒரு முன்னுரையின் கேள்வியை எடுத்துக்கொள்வதற்கு முன், புத்தகத்தின் ஆர்வமுள்ள திட்டத்தை விவரிக்கிறேன் என்று அவரிடம் சொன்னேன். நாங்கள் ஒருவருக்கொருவர் விடுப்பு எடுத்தோம்.

நான் மூலையை காலே பெர்னார்டோ டி இரிகோயனாக மாற்றியபோது, ​​எனக்கு முன் இருக்கும் மாற்று வழிகளை நான் பாரபட்சமின்றி பரிசீலித்தேன்: அ) நான் அல்வாரோவிடம் பேசி, பீட்ரிஸின் அந்த உறவினர் எப்படிச் சொல்ல முடியும்' (இந்த விளக்கமான சொற்பொழிவு அவள் பெயரைச் சொல்ல என்னை அனுமதிக்கும்) கூச்சல் மற்றும் குழப்பத்தின் சாத்தியக்கூறுகளை முடிவிலிக்கு விரிவுபடுத்துவது போல் தோன்றிய கவிதை; ஆ) நான் அல்வாரோவிடம் பேசத் தவறியிருக்கலாம். என் அலட்சியம் பி தேர்ந்தெடுக்கும் என்பதை நான் தெளிவாகக் கண்டேன்.

வெள்ளிக் கிழமை அதிகாலையில் இருந்தே தொலைபேசி என்னைக் கலங்க வைக்கத் தொடங்கியது. மற்ற நாட்களில் பீட்ரிஸின் மீளமுடியாத குரலை உருவாக்கிய இந்த கருவி, அந்த ஏமாற்றப்பட்ட மனிதரான கார்லோஸ் அர்ஜென்டினோ டானெரியின் பயனற்ற மற்றும் ஒருவேளை கோலரிக் புகார்களுக்கான ஒரு ஏற்பியாக தன்னைத் தாழ்த்திக் கொள்ளக்கூடும் என்று நினைக்கும் போது அது எனக்கு கோபத்தை ஏற்படுத்தியது. அதிர்ஷ்டவசமாக, மோசமான எதுவும் நடக்கவில்லை - அந்த மனிதனால் தூண்டப்பட்ட தவிர்க்க முடியாத விரோதத்தைத் தவிர, அவர் ஒரு நுட்பமான பணியை என் மீது சுமத்தினார், பின்னர் என்னை முழுவதுமாக மறந்துவிட்டார்.

தொலைபேசி அதன் பயத்தை இழந்தது, ஆனால் அக்டோபர் இறுதியில் கார்லோஸ் அர்ஜென்டினோ என்னை மீண்டும் அழைத்தார். அவர் பயங்கரமாக கிளர்ந்தெழுந்தார்; முதலில் என்னால் குரலை அடையாளம் காண முடியவில்லை. துரதிர்ஷ்டவசமாக, இன்னும் கோபத்துடன், இப்போது கட்டுப்பாடற்ற ஜூனினோவும் சுங்கிரியும் தங்கள் மூர்க்கத்தனமான தின்பண்டங்களை பெரிதாக்குகிறார்கள் என்ற போலிக்காரணத்தின் கீழ், தனது வீட்டை இடிக்கப் போகிறார்கள் என்று தடுமாறினார்.

“என் தந்தையின் வீடு! என் வீடு, காலே கரேயின் தேவையற்ற வீடு!" அவர் மெல்லிசையில் தனது வருத்தத்தை மறந்து, திரும்பத் திரும்பச் சொன்னார்.

அவருடைய துயரத்தைப் பகிர்ந்துகொள்வது எனக்கு கடினமாக இருக்கவில்லை. ஒருவர் நாற்பதைக் கடந்தவுடன், ஒவ்வொரு மாற்றமும் காலத்தின் வெறுக்கத்தக்க அடையாளமாகும். தவிர, ஆபத்தில் ஒரு வீடு இருந்தது, அது என்னைப் பொறுத்தவரை, பீட்ரிஸைக் குறிக்கும். இந்த மிக நுட்பமான விஷயத்தை நான் வெளியே கொண்டு வர விரும்பினேன்; என் பேச்சாளர் என்னைக் கேட்கவில்லை. Zunino மற்றும் Zungri அவர்களின் அபத்தமான முன்மொழிவில் தொடர்ந்து இருந்தால் டாக்டர். Zunni, அவரது வழக்கறிஞர், நஷ்டஈடு ஒரு நடவடிக்கை ipso facto நுழைவார் மற்றும் இழப்பீடாக ஒரு லட்சம் pesos nacionales செலுத்த வேண்டும் என்று அவர் கூறினார்.

ஜுன்னியின் பெயரைக் கேட்டு நான் ஈர்க்கப்பட்டேன்; காசெரோஸ் மற்றும் டகுவாரியின் மூலையில் உள்ள அவரது அலுவலகத்திற்கு வெளியே அவரது நடைமுறை, பழமொழி மற்றும் புனிதமான நம்பகத்தன்மை கொண்டது. ஜுன்னி ஏற்கனவே இந்த விஷயத்தை பொறுப்பேற்றுக் கொண்டாரா என்று கேட்டேன். அன்று மதியம் அவரிடம் பேசுவதாக டானேரி கூறினார். அவர் தயங்கினார், பின்னர், அந்த அளவிலான, ஆள்மாறான குரலில், நாங்கள் அனைவரும் மிகவும் நெருக்கமான ஒன்றை நம்புகிறோம், அவர் என்னிடம் கூறினார், கவிதையை முடிக்க வீடு அவருக்கு இன்றியமையாதது, ஏனென்றால் பாதாள அறையின் ஒரு மூலையில் இருந்தது. ஒரு அலெஃப். அனைத்து புள்ளிகளையும் கொண்ட விண்வெளியில் உள்ள புள்ளிகளில் அலெஃப் ஒன்றாகும் என்று அவர் சுட்டிக்காட்டினார்.

"அது சாப்பாட்டு அறை பாதாள அறையில் உள்ளது," என்று அவர் விளக்கினார், அவரது பேச்சு பதட்டத்தில் இருந்து அவசரமாக வளர்ந்தது. “இது என்னுடையது, என்னுடையது. நான் பள்ளி வயதிற்கு முன்பே குழந்தை பருவத்தில் அதை கண்டுபிடித்தேன். பாதாளப் படிக்கட்டு செங்குத்தானது, அதில் இறங்குவதை என் அத்தையும் மாமாவும் தடை செய்திருந்தனர். ஆனால் பாதாள அறையில் ஒரு உலகம் இருப்பதாக யாரோ சொன்னார்கள். அவர்கள் குறிப்பிட்டது, நான் பின்னர் கண்டுபிடித்தேன், ஒரு டிரங்குக்கு, ஆனால் அங்கு ஒரு உலகம் இருப்பதை நான் புரிந்துகொண்டேன். நான் ரகசியமாக இறங்கினேன், தடைசெய்யப்பட்ட படிக்கட்டுகளில் உருண்டு கீழே விழுந்தேன். நான் கண்களைத் திறந்தபோது, ​​​​அலெப்பைக் கண்டேன்.

"அலெஃப்?" நான் எதிரொலித்தேன்.

“ஆமாம், எந்தக் குழப்பமும் இல்லாமல், உலகில் உள்ள எல்லா இடங்களும் ஒவ்வொரு கோணத்தில் இருந்து பார்க்கப்படும் இடம். நான் எனது கண்டுபிடிப்பை யாருக்கும் தெரியப்படுத்தவில்லை, நான் அங்கு திரும்பினேன். அந்தக் கவிதையை மனிதன் சிலாகிக்க வேண்டும் என்பதற்காகவே இந்த பாக்கியம் தனக்கு அளிக்கப்பட்டது என்பதை அந்தக் குழந்தையால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை! Zunino மற்றும் Zungri என்னை வெளியேற்ற மாட்டார்கள்-இல்லை, ஆயிரம் முறை இல்லை. சட்ட விதிகள் கையில் இருப்பதால், டாக்டர் ஜுன்னி என் அலெஃப் பிரிக்க முடியாதவர் என்பதை நிரூபிப்பார் .

ADVERTISEMENT

நான் அவருடன் நியாயப்படுத்த முயற்சித்தேன். "ஆனால், பாதாள அறை மிகவும் இருட்டாக இல்லையா?"

"உண்மையில், உண்மை ஒரு கலகத்தனமான புரிதலை ஊடுருவாது. பூமியில் உள்ள அனைத்து இடங்களும் அலெப்பில் இருந்தால், அலெஃப் அனைத்து வெளிச்சங்களையும், அனைத்து விளக்குகளையும், ஒளியின் அனைத்து ஆதாரங்களையும் கொண்டிருக்க வேண்டும்.

"நான் உடனே சென்று பார்க்கிறேன்."

அவர் தடை உத்தரவு பிறப்பிக்கும் முன் நான் துண்டித்துவிட்டேன். ஒரு உண்மையைப் பற்றிய அறிவு, முன்னர் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத உறுதிப்படுத்தும் பண்புகளின் முழுத் தொடரையும் ஒரே நேரத்தில் உணர அனுமதிக்கும். கார்லோஸ் அர்ஜென்டினோ ஒரு பைத்தியக்காரன் என்பதை அந்த நிமிடம் வரை புரிந்து கொள்ளாமல் இருந்ததில் நான் வியந்தேன். அனைத்து Viterbos, அந்த விஷயத்தில். பீட்ரிஸ் (நான் அடிக்கடி அப்படிச் சொல்கிறேன்) ஒரு பெண், ஒரு பெண், ஏறக்குறைய ஈடுசெய்ய முடியாத தெளிவுத்திறன் கொண்டவள், ஆனால் அவளைப் பற்றி ஒரு அலட்சியம், கவனச்சிதறல், ஒரு அவமதிப்பு, ஒரு உண்மையான கொடுமை இருந்தது, இது ஒரு நோயியல் விளக்கத்திற்கு அழைப்பு விடுத்திருக்கலாம். கார்லோஸ் அர்ஜென்டினோவின் பைத்தியக்காரத்தனம் என்னை தீங்கிழைக்கும் மகிழ்ச்சியால் நிரப்பியது; எங்கள் உள்ளத்தில், நாங்கள் எப்போதும் ஒருவரையொருவர் வெறுத்தோம்.

காலே கரேயில், பணிபுரியும் பெண் என்னிடம் காத்திருப்பது போதுமானதா என்று கேட்டார். குழந்தை, எப்போதும் போல, பாதாள அறையில், புகைப்படங்களை உருவாக்கியது. ஒரு பூ கூட இல்லாத மலர் குவளைக்கு அடுத்ததாக, பயனற்ற பியானோவின் மேல், மங்கலான வண்ணங்களில் பீட்ரிஸின் சிறந்த உருவப்படம் சிரித்தது (அனாக்ரோனிக் விட காலமற்றது). எங்களை யாரும் பார்க்க முடியவில்லை; மென்மையான விரக்தியில், நான் அவளிடம் அருகில் சென்று, “பீட்ரிஸ், பீட்ரிஸ் எலெனா, பீட்ரிஸ் எலினா விட்டர்போ, அன்பான பீட்ரிஸ், பீட்ரிஸ் என்றென்றும் இழந்தேன், அது நான், போர்ஹேஸ்” என்று சொன்னேன்.

சிறிது நேரம் கழித்து, கார்லோஸ் உள்ளே வந்தார். அவர் ஒருவித வறட்சியுடன் பேசினார். அலெப்பின் இழப்பைத் தவிர வேறெதையும் அவர் சிந்திக்க முடியாதவர் என்பதை நான் புரிந்துகொண்டேன்.

"ஒரு கிளாஸ் போலி காக்னாக்," என்று அவர் கட்டளையிட்டார், "பின்னர் நீங்கள் பாதாள அறைக்குள் செல்லலாம். உங்களுக்கு ஏற்கனவே தெரியும், டார்சல் டெகுபிட்டஸ் இன்றியமையாதது. இருள், அசையாமை மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட கண் தங்குமிடம் போன்றவை. நீங்கள் ஓடு தரையில் படுத்து, பொருத்தமான படிக்கட்டுகளின் பதினெட்டாம் படியில் உங்கள் கண்களை நிலைநிறுத்துகிறீர்கள். நான் புறப்படுகிறேன், கதவைத் தாழ்த்துகிறேன், நீங்கள் தனியாக இருக்கிறீர்கள். அநேகமாக - இது எளிதாக இருக்க வேண்டும்! - சில கொறித்துண்ணிகள் உங்களை பயமுறுத்தும்! சில நிமிடங்களில், நீங்கள் அலெப்பைக் காண்பீர்கள். ரசவாதிகள் மற்றும் கேபாலிஸ்டுகளின் நுண்ணுயிர், எங்கள் பழமொழியான உறுதியான நண்பர், மல்டம் இன் பார்வோ ! ”

நாங்கள் சாப்பாட்டு அறையில் இருந்தபோது, ​​அவர் மேலும் கூறினார், “நிச்சயமாக, நீங்கள் அதைப் பார்க்கவில்லை என்றால், உங்கள் இயலாமை எந்த வகையிலும் எனது சாட்சியத்தை செல்லாது. இப்போது, ​​உங்களுடன் கீழே. மிக விரைவில், பீட்ரிஸின் அனைத்து படங்களுடனும் நீங்கள் உரையாடலில் ஈடுபட முடியும் .

அவருடைய அர்த்தமற்ற வார்த்தைகளால் சோர்வடைந்த நான் வேகமாக கீழே இறங்கினேன். படிக்கட்டுகளை விட அகலமான பாதாள அறை, அதைச் சுற்றி கிணறு அதிகம். நான் கார்லோஸ் அர்ஜென்டினோ பேசிய தும்பிக்கையைத் தேடிப் பார்த்தேன். சில கேஸ்களில் பாட்டில்கள் மற்றும் சில கேன்வாஸ் பைகள் ஒரு மூலையில் இரைச்சலாக இருந்தன. கார்லோஸ் பைகளில் ஒன்றை எடுத்து, அதை பாதியாக மடித்து, துல்லியமான இடத்தில் வைத்தார்.

"ஒரு தாழ்மையான தலையணை," என்று அவர் விளக்கினார், "ஆனால் நான் அதை ஒரு சென்டிமீட்டர் உயர்த்தினால், நீங்கள் எதையும் பார்க்க மாட்டீர்கள், மேலும் நீங்கள் வெட்கப்பட்டு வெட்கப்படுவீர்கள். உங்கள் மொத்தப் பகுதியை தரையில் நீட்டி பதினெட்டு படிகளை எண்ணுங்கள்.

நான் அவரது அபத்தமான தேவைகளுக்கு இணங்கினேன், கடைசியாக அவர் வெளியேறினார். கவனமாக அவர் பொறி கதவை மூடினார்; இருள், நான் பின்னர் கண்டுபிடித்த ஒரு பிளவு இருந்தபோதிலும், மொத்தமாகத் தோன்றியது. திடீரென்று நான் ஓடிய ஆபத்தை உணர்ந்தேன். விஷம் குடித்துவிட்டு, ஒரு பைத்தியக்காரனால் என்னை அடக்கம் செய்ய அனுமதித்தேன்! கார்லோஸின் வெளிப்படையான துணிச்சலுக்குப் பின்னால் நான் அந்த அதிசயத்தைப் பார்க்க மாட்டேன் என்ற அந்தரங்க பயங்கரம் இருந்தது; அவரது மயக்கத்தை காக்க, அவர் பைத்தியம் என்பதை அறியாமல் இருக்க, கார்லோஸ் என்னைக் கொல்ல வேண்டியிருந்தது . ஒரு குழப்பமான உடல்நலக்குறைவு என்னைப் பற்றிக் கொண்டது; ஒரு போதைப்பொருளின் செயல்பாட்டிற்கு பதிலாக எனது கடினமான தோரணைக்கு அதை காரணம் காட்ட முயற்சித்தேன். நான் என் கண்களை மூடினேன் - அவற்றைத் திறந்தேன். அப்போது நான் அலெப்பைப் பார்த்தேன்.

நான் இப்போது என் கதையின் விவரிக்க முடியாத மையத்திற்கு வருகிறேன். ஒரு எழுத்தாளராக எனது விரக்தி இங்கிருந்து தொடங்குகிறது. அனைத்து மொழிகளும் குறியீடுகளின் எழுத்துக்கள் ஆகும், அதன் பயன்பாடு மற்ற அனைத்து உரையாசிரியர்களாலும் பகிரப்பட்ட கடந்த காலத்தை முன்னறிவிக்கிறது. அப்படியென்றால், என் பயம் நிறைந்த மனம் அரிதாகவே சூழ்ந்திருக்கும் எல்லையற்ற அலெப்பை மற்றவர்களுக்கு எவ்வாறு கடத்துகிறது? மர்மவாதிகள், இதே போன்ற சூழ்நிலைகளில், சின்னங்களுடன் ஆடம்பரமாக இருக்கிறார்கள். தெய்வீகத்தைக் குறிக்க, ஒரு பாரசீகப் பறவை ஒரு பறவையைப் பற்றி பேசுகிறது, ஏதோ ஒரு வகையில் அனைத்துப் பறவைகளும்; அலனஸ் டி இன்சுலிஸ் ஒரு கோளத்தைப் பற்றி பேசுகிறார், அதன் மையம் எல்லா இடங்களிலும் உள்ளது மற்றும் அதன் சுற்றளவு எங்கும் இல்லை; எசேக்கியேல், நான்கு முகங்களைக் கொண்ட நான்கு தேவதூதர்கள், கிழக்கு மற்றும் ஆக்ஸிடென்ட், வடக்கு மற்றும் தெற்கு ஆகியவற்றை ஒரே நேரத்தில் பார்க்கிறார்கள். (இந்த நினைத்துப் பார்க்க முடியாத ஒப்புமைகளை நான் நினைவு கூருவது வீண் அல்ல; அவை அலெப்புடன் சில தொடர்பைக் கொண்டுள்ளன.) ஒருவேளை நான் சமமான உருவத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்கு கடவுள்கள் எதிராக இருக்க மாட்டார்கள், ஆனால் இந்த அறிக்கை இலக்கியத்தால், பொய்யால் மாசுபடுத்தப்படும். மீதமுள்ளவற்றுக்கு, மையப் பிரச்சனை தீர்க்க முடியாதது - ஒரு எல்லையற்ற சிக்கலானது பகுதியளவு மட்டுமே இருந்தாலும் கூட. அந்த பிரம்மாண்டமான தருணத்தில் நான் மில்லியன் கணக்கான மகிழ்ச்சிகரமான மற்றும் கொடூரமான செயல்களைக் கண்டேன்; மிகைப்படுத்தல் மற்றும் வெளிப்படைத்தன்மையின்றி அவர்கள் அனைவரும் ஒரே புள்ளியை ஆக்கிரமித்ததை விட வேறு எதுவும் என்னை ஆச்சரியப்படுத்தவில்லை. என் கண்கள் கண்டது ஒரே நேரத்தில்; நான் எழுதுவது அடுத்தடுத்து, ஏனென்றால் மொழி அடுத்தடுத்து. இருப்பினும், நான் அனைத்திலும் ஏதாவது ஒன்றைக் கழிப்பேன். அந்த பிரம்மாண்டமான தருணத்தில் நான் மில்லியன் கணக்கான மகிழ்ச்சிகரமான மற்றும் கொடூரமான செயல்களைக் கண்டேன்; மிகைப்படுத்தல் மற்றும் வெளிப்படைத்தன்மையின்றி அவர்கள் அனைவரும் ஒரே புள்ளியை ஆக்கிரமித்ததை விட வேறு எதுவும் என்னை ஆச்சரியப்படுத்தவில்லை. என் கண்கள் கண்டது ஒரே நேரத்தில்; நான் எழுதுவது அடுத்தடுத்து, ஏனென்றால் மொழி அடுத்தடுத்து. இருப்பினும், நான் அனைத்திலும் ஏதாவது ஒன்றைக் கழிப்பேன். அந்த பிரம்மாண்டமான தருணத்தில் நான் மில்லியன் கணக்கான மகிழ்ச்சிகரமான மற்றும் கொடூரமான செயல்களைக் கண்டேன்; மிகைப்படுத்தல் மற்றும் வெளிப்படைத்தன்மையின்றி அவர்கள் அனைவரும் ஒரே புள்ளியை ஆக்கிரமித்ததை விட வேறு எதுவும் என்னை ஆச்சரியப்படுத்தவில்லை. என் கண்கள் கண்டது ஒரே நேரத்தில்; நான் எழுதுவது அடுத்தடுத்து, ஏனென்றால் மொழி அடுத்தடுத்து. இருப்பினும், நான் அனைத்திலும் ஏதாவது ஒன்றைக் கழிப்பேன்.

படியின் கீழ் பகுதியில், வலதுபுறம், கிட்டத்தட்ட சகிக்க முடியாத புத்திசாலித்தனத்தின் ஒரு சிறிய மாறுபட்ட கோளத்தைக் கண்டேன். முதலில் நான் அதை ரோட்டரி என்று நினைத்தேன்; இந்த இயக்கம் அது சூழ்ந்திருக்கும் தலைகீழான காட்சிகளால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு மாயை என்பதை நான் புரிந்துகொண்டேன். அலெப்பின் விட்டம் இரண்டு அல்லது மூன்று சென்டிமீட்டர்கள் இருந்திருக்க வேண்டும், ஆனால் அண்டவெளி அளவு குறையாமல் அதில் இருந்தது. ஒவ்வொரு பொருளும் (உதாரணமாக, கண்ணாடியின் கண்ணாடி) எல்லையற்ற பொருள்கள், ஏனென்றால் நான் அதை பிரபஞ்சத்தின் எல்லா புள்ளிகளிலிருந்தும் தெளிவாகப் பார்த்தேன். கனமான கடலைக் கண்டேன்; விடியலையும் சாயங்காலத்தையும் பார்த்தேன்; நான் அமெரிக்காவின் கூட்டத்தைப் பார்த்தேன்; ஒரு கருப்பு பிரமிட்டின் மையத்தில் வெள்ளி பூசப்பட்ட சிலந்தி வலையைப் பார்த்தேன்; நான் ஒரு சிதைந்த தளம் பார்த்தேன் (அது லண்டன்); நான் அருகில் உள்ள இடைவிடாத கண்களைக் கண்டேன், கண்ணாடியில் இருப்பது போல் என்னைப் பார்த்தேன், நான் கிரகத்தில் உள்ள அனைத்து கண்ணாடிகளையும் பார்த்தேன், எதுவும் என்னை பிரதிபலிக்கவில்லை; கால்லே சோலரில் உள்ள உள் முற்றத்தில் முப்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நான் பார்த்த அதே நடைபாதை ஓடுகளை ஃப்ரே பென்டோஸ் நகரில் உள்ள ஒரு வீட்டின் நுழைவாயிலில் பார்த்தேன்; திராட்சை, பனி, புகையிலை, உலோக நரம்புகள், நீராவி கொத்தாகக் கண்டேன்; நான் குவிந்த பூமத்திய ரேகைப் பாலைவனங்களையும் அவற்றில் ஒவ்வொரு மணலையும் கண்டேன்; நான் இன்வெர்னஸில் ஒரு பெண்ணைப் பார்த்தேன், அவரை என்னால் மறக்க முடியாது; அவளுடைய தலைமுடியின் வன்முறை மாறுதல், அவளது பெருமையான உடல், மார்பகத்தில் புற்று நோய் ஆகியவற்றை நான் பார்த்தேன்; முன்பு ஒரு மரம் இருந்த ஒரு நடைபாதையில் வறண்ட நிலத்தின் வட்டத்தைக் கண்டேன்; நான் அட்ரோகுவில் ஒரு வில்லாவைப் பார்த்தேன்; ஃபிலிமோன் ஹாலண்ட் எழுதிய ப்ளினியின் முதல் ஆங்கிலப் பதிப்பின் நகலை நான் பார்த்தேன், மேலும் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் உள்ள ஒவ்வொரு எழுத்தையும் ஒரே நேரத்தில் பார்த்தேன் (ஒரு சிறுவனாக, ஒரு மூடிய கொக்கியில் உள்ள எழுத்துக்கள் ஒரு இரவின் போக்கில் கலந்து தொலைந்து போகவில்லை என்று நான் வியப்படைந்தேன்); இரவையும் பகலையும் சமகாலத்தில் பார்த்தேன்; வங்காளத்தில் ரோஜாவின் நிறத்தைப் பிரதிபலிப்பதாகத் தோன்றிய ஒரு சூரிய அஸ்தமனத்தைக் குவெரேட்டாரோவில் கண்டேன்; நான் என் படுக்கையறையை பார்த்தேன் அதில் யாரும் இல்லை; நான் அல்க்மாரில் ஒரு ஆய்வில் பார்த்தேன், இரண்டு கண்ணாடிகளுக்கு இடையே ஒரு நிலப்பரப்பு பூகோளத்தை அது முடிவில்லாமல் பெருக்குகிறது; நான் விடியற்காலையில் காஸ்பியன் கடலின் கடற்கரையில் சுழலும் மேனிகளுடன் குதிரைகளைக் கண்டேன்; ஒரு கையின் மென்மையான எலும்பு அமைப்பைக் கண்டேன்; போரில் தப்பியவர்கள் அஞ்சல் அட்டைகளை அனுப்புவதை நான் பார்த்தேன்; மிர்சாபூரில் உள்ள ஒரு கடையின் ஜன்னலில் ஸ்பானிய சீட்டுகள் விளையாடுவதை நான் பார்த்தேன்; ஒரு ஹாட்ஹவுஸின் தரையில் சில ஃபெர்ன்களின் சாய்ந்த நிழல்களைக் கண்டேன்; நான் புலிகள், எம்போலிகள், காட்டெருமைகள், தரை வீக்கங்கள் மற்றும் படைகள் ஆகியவற்றைக் கண்டேன்; பூமியிலுள்ள எறும்புகளையெல்லாம் பார்த்தேன்; நான் ஒரு பாரசீக ஜோதிடத்தைப் பார்த்தேன்; மேசை டிராயரில் நான் பார்த்தேன் (எழுத்து என்னை நடுங்க வைத்தது) ஆபாசமானது, நம்பமுடியாதது, பீட்ரிஸ் கார்லோஸ் அர்ஜென்டினோவை எழுதிய துல்லியமான கடிதங்கள்; La Chacarita கல்லறையில் நான் ஒரு போற்றப்பட்ட நினைவுச்சின்னத்தைக் கண்டேன்; Beatriz Viterbo சுவையாக இருந்த கொடூரமான நினைவுச்சின்னத்தை நான் பார்த்தேன்; என் தெளிவற்ற இரத்தத்தின் சுழற்சியைக் கண்டேன்; நான் அன்பின் அணிகலன்களையும் மரணத்தின் மாற்றங்களையும் கண்டேன்; நான் எல்லாப் புள்ளிகளிலிருந்தும் அலெப்பைப் பார்த்தேன்; நான் அலெப்பில் பூமியையும், பூமியில் அலெஃப் ஒரு முறையும் பார்த்தேன்; என் முகத்தையும் என் உள்ளுறுப்புகளையும் பார்த்தேன்; நான் உங்கள் முகத்தைப் பார்த்தேன், தலைச்சுற்றலை உணர்ந்தேன், அழுதேன், ஏனென்றால் மனிதர்கள் அபகரிக்கும் ஆனால் யாரும் பார்க்காத யூகமான மற்றும் ரகசியமான பொருளை என் கண்கள் பார்த்தன - சிந்திக்க முடியாத பிரபஞ்சம். பீட்ரிஸ் கார்லோஸ் அர்ஜென்டினோவை எழுதியது; La Chacarita கல்லறையில் நான் ஒரு போற்றப்பட்ட நினைவுச்சின்னத்தைக் கண்டேன்; Beatriz Viterbo சுவையாக இருந்த கொடூரமான நினைவுச்சின்னத்தை நான் பார்த்தேன்; என் தெளிவற்ற இரத்தத்தின் சுழற்சியைக் கண்டேன்; நான் அன்பின் அணிகலன்களையும் மரணத்தின் மாற்றங்களையும் கண்டேன்; நான் எல்லாப் புள்ளிகளிலிருந்தும் அலெப்பைப் பார்த்தேன்; நான் அலெப்பில் பூமியையும், பூமியில் அலெஃப் ஒரு முறையும் பார்த்தேன்; என் முகத்தையும் என் உள்ளுறுப்புகளையும் பார்த்தேன்; நான் உங்கள் முகத்தைப் பார்த்தேன், தலைச்சுற்றலை உணர்ந்தேன், அழுதேன், ஏனென்றால் மனிதர்கள் அபகரிக்கும் ஆனால் யாரும் பார்க்காத யூகமான மற்றும் ரகசியமான பொருளை என் கண்கள் பார்த்தன - சிந்திக்க முடியாத பிரபஞ்சம். பீட்ரிஸ் கார்லோஸ் அர்ஜென்டினோவை எழுதியது; La Chacarita கல்லறையில் நான் ஒரு போற்றப்பட்ட நினைவுச்சின்னத்தைக் கண்டேன்; Beatriz Viterbo சுவையாக இருந்த கொடூரமான நினைவுச்சின்னத்தை நான் பார்த்தேன்; என் தெளிவற்ற இரத்தத்தின் சுழற்சியைக் கண்டேன்; நான் அன்பின் அணிகலன்களையும் மரணத்தின் மாற்றங்களையும் கண்டேன்; நான் எல்லாப் புள்ளிகளிலிருந்தும் அலெப்பைப் பார்த்தேன்; நான் அலெப்பில் பூமியையும், பூமியில் அலெஃப் ஒரு முறையும் பார்த்தேன்; என் முகத்தையும் என் உள்ளுறுப்புகளையும் பார்த்தேன்; நான் உங்கள் முகத்தைப் பார்த்தேன், தலைச்சுற்றலை உணர்ந்தேன், அழுதேன், ஏனென்றால் மனிதர்கள் அபகரிக்கும் ஆனால் யாரும் பார்க்காத யூகமான மற்றும் ரகசியமான பொருளை என் கண்கள் பார்த்தன - சிந்திக்க முடியாத பிரபஞ்சம்.

விளம்பரம்

நான் எல்லையற்ற வணக்கத்தை, எல்லையற்ற இரக்கத்தை உணர்ந்தேன்.

"உங்களுக்கு சம்பந்தமில்லாத விஷயங்களைப் பார்ப்பதில் இருந்து நீங்கள் நன்றாகவும் மயக்கமாகவும் இருக்க வேண்டும்" என்று ஒரு வெறுக்கத்தக்க, வேடிக்கையான குரல் கூவியது. "உங்கள் மூளையை நீங்கள் துடைத்தாலும், இந்த வெளிப்பாட்டிற்காக உங்களால் ஒரு நூற்றாண்டில் எனக்கு திருப்பிச் செலுத்த முடியாது. என்ன ஒரு வலிமையான கண்காணிப்பு, ஆ, போர்ஹேஸ்?"

கார்லோஸ் அர்ஜென்டினோவின் கால்கள் மிக உயர்ந்த படியை ஆக்கிரமித்தன. அரை வெளிச்சத்தில், நான் எழுந்து நின்று, "வலிமையானது, ஆம், வலிமையானது" என்று தடுமாறினேன்.

என் குரலில் இருந்த அலட்சியம் என்னை ஆச்சரியப்படுத்தியது. ஆர்வத்துடன் கார்லோஸ் அர்ஜென்டினோ, "நீங்கள் எல்லாவற்றையும் வண்ணங்களில் பார்த்தீர்களா?" என்று வலியுறுத்தினார்.

அந்தக் கணத்தில்தான் நான் பழி வாங்க நினைத்தேன். வெளிப்படையான இரக்கத்துடனும், பதட்டத்துடனும், மழுப்பலுடனும், கார்லோஸ் அர்ஜென்டினோவின் நிலவறையின் விருந்தோம்பலுக்கு நன்றி தெரிவித்தேன், மேலும் தீங்கு விளைவிக்கும் தலைநகரில் இருந்து வெகு தொலைவில் செல்ல அவரது வீட்டை இடிப்பதைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளுமாறு அவரை வலியுறுத்தினேன், இது யாருக்கும் எளிதானது- என்னை நம்புங்கள், யாரும் நம்ப வேண்டாம்! அலெப்பைப் பற்றி விவாதிக்க நான் மென்மையான ஆற்றலுடன் மறுத்துவிட்டேன்; புறப்படும்போது நான் அவரை அணைத்துக் கொண்டு, நாடும் அதன் அமைதியும் இரண்டு மகத்தான மருத்துவர்கள் என்று மீண்டும் கூறினேன். தெருவில், கான்ஸ்டியூசியன் படிக்கட்டுகளில், சுரங்கப்பாதையில், எல்லா முகங்களும் எனக்குப் பரிச்சயமானவையாகத் தோன்றின. எனக்கு ஆச்சரியத்தை ஏற்படுத்த ஒரு விஷயம் கூட மிச்சமிருக்கவில்லை என்று பயந்தேன்; நான் "திரும்பி வந்துவிட்டேன்" என்ற எண்ணத்திலிருந்து நான் ஒருபோதும் விலக மாட்டேன் என்று நான் பயந்தேன். மகிழ்ச்சியாக, தூக்கமின்மையின் சில இரவுகளின் முடிவில், மறதி மீண்டும் என்னுள் வேலை செய்தது. பி.எஸ். மார்ச் 1, 1943 காலே கரேயில் கட்டிடம் இடிக்கப்பட்ட ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு, புரோகுஸ்டோ பதிப்பகம் அர்ஜெண்டினோவின் கணிசமான கவிதையின் நீளத்தைப் பார்த்து பயப்படவில்லை, மேலும் "அர்ஜெண்டினோ சாறுகளின்" ஒரு தேர்வை வாசிக்கும் பொதுமக்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தியது. நடந்ததை மீண்டும் சொல்லத் தேவையில்லை. கார்லோஸ் அர்ஜென்டினோ டேனேரி இலக்கியத்திற்கான தேசிய பரிசுகளில் இரண்டாம் பரிசைப் பெற்றார்.* *"உங்கள் வேதனையான வாழ்த்துக்களை நான் பெற்றேன்" என்று அவர் எனக்கு எழுதினார். "நீ பொறாமையால் துடிக்கிறாய், என் புலம்பும் நண்பனே, ஆனால் இந்த முறை நான் என் பானட்டை மிகவும் சிவந்த இறகுகளால் முடிசூட்ட முடிந்தது, என் தலைப்பாகையில் மாணிக்கத்தின் கலீபாவை வைக்க முடிந்தது என்பதை நீங்கள் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும்." முதல் பரிசு டாக்டர் ஐதாவுக்கு வழங்கப்பட்டது. மூன்றாவதாக, டாக்டர் மரியோ போன்ஃபான்டிக்கு; நம்பமுடியாத வகையில், எனது புத்தகமான "தி கார்டுஸ் ஆஃப் தி கார்டுஷார்ப்" ஒரு வாக்கு கூட பெறவில்லை. மீண்டும் புரிந்து கொள்ள முடியாத பொறாமையும் பொறாமையும் அந்த நாளை வென்றது! நீண்ட நாட்களாக, டேனரியை பார்க்க முடியவில்லை; விரைவில் இன்னொரு தொகுதியைத் தரப்போவதாக நாளிதழ் கூறுகிறது . அவரது அதிர்ஷ்டமான பேனா (இனி அலெப்பால் பயன்படுத்தப்படவில்லை) டாக்டர் அசெவெடோ டயஸின் உருவச்சிலைகளுக்கு புனிதப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. நான் மேலும் இரண்டு அவதானிப்புகளைச் சேர்க்க விரும்புகிறேன்- ஒன்று, அலெப்பின் தன்மை பற்றியது; மற்றொன்று, அதன் பெயரில். பிந்தையது புனித மொழியின் எழுத்துக்களின் முதல் எழுத்தின் பெயர் என்பது அனைவரும் அறிந்ததே. என் கதையின் சுழற்சியில் அதன் பயன்பாடு வெறும் தற்செயலாகத் தோன்றவில்லை. கபாலாவைப் பொறுத்தவரை, இந்த எழுத்து எல்லையற்ற மற்றும் தூய தெய்வீகமான என்-சோப்பைக் குறிக்கிறது; தாழ்ந்த உலகம் என்பது உயர்ந்தவரின் கண்ணாடியும் வரைபடமும் என்பதைக் குறிக்க வானத்தையும் பூமியையும் சுட்டிக்காட்டும் ஒரு மனிதனின் வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது என்றும் கூறப்படுகிறது; மென்கென்லெஹ்ரேவைப் பொறுத்தவரை, இது டிரான்ஸ்ஃபினைட் எண்களின் சின்னமாகும், இதில் முழுமையும் அதன் எந்தப் பகுதியையும் விட பெரியதாக இல்லை. கார்லோஸ் அர்ஜென்டினோ இந்தப் பெயரைத் தேர்ந்தெடுத்தாரா, அல்லது அவர் அதைப் படித்தாரா, எல்லா அம்சங்களும் இணையும் மற்றொரு புள்ளிக்கு, அவரது வீட்டில் அலெப் வெளிப்படுத்திய எண்ணற்ற நூல்களில் ஏதேனும் ஒன்றில் பொருந்தியதா என்று நான் அறிய விரும்பினேன். நம்பமுடியாததாகத் தோன்றலாம், மற்றொரு அலெப் இருப்பதாக நான் நம்புகிறேன் (அல்லது இருந்தது), காலே கரேயில் உள்ள அலெப் ஒரு போலி அலெப் என்று நான் நம்புகிறேன்.

இதோ என் காரணங்கள். 1867 ஆம் ஆண்டில், கேப்டன் பர்ட்டன் பிரேசிலில் பிரிட்டிஷ் தூதர் பதவியை வகித்தார். ஜூலை, 1942 இல், பெட்ரோ ஹென்ரிக்வெஸ் யுரேனா, சாண்டோஸில் உள்ள ஒரு நூலகத்தில், கண்ணாடியைக் கையாளும் பர்ட்டனின் கையெழுத்துப் பிரதியைக் கண்டுபிடித்தார், இது இஸ்கந்தர் ஜூ அல்-கர்னைன் அல்லது மாசிடோனியாவின் அலெக்சாண்டர் பிகோர்னிஸ் என்று கிழக்கு குறிப்பிடுகிறது. அதன் கண்ணாடியில் உலகமே பிரதிபலித்தது. பர்ட்டன் இதே போன்ற பிற கலைப்படைப்புகளைப் பற்றிக் குறிப்பிடுகிறார்- கை கோஸ்ருவின் செப்டுபிள் கோப்லெட்; தாரிக் பென்சியாட் ஒரு கோபுரத்தில் கண்ட கண்ணாடி ("ஆயிரத்தொரு இரவுகள்", 272); சமோசதாவின் லூசியன் சந்திரனில் ஆராய முடிந்த கண்ணாடி ("உண்மையான வரலாறு," I: 26); கேபெல்லாவின் சாட்டிரிகோனின் முதல் புத்தகத்தில் வியாழனைக் குறிக்கும் டயாபனஸ் வேல்; மெர்லினின் உலகளாவிய கண்ணாடி, "வட்டமான மற்றும் வெற்று . . . மேலும் ஒரு கிளாஸ் உலகம் போலத் தெரிகிறது" ("ஃபேரி குயின்," III: 2, 19). மேலும் அவர் இந்த விசித்திரமான வார்த்தைகளைச் சேர்க்கிறார்: "ஆனால் முந்தையவை (இல்லாத குறையைத் தவிர) ஒளியியலின் கருவிகள் மட்டுமே. கெய்ரோவிலுள்ள அம்ர் பள்ளிவாசலுக்குச் செல்லும் விசுவாசிகள், மைய முற்றத்தைச் சுற்றியுள்ள கல் தூண்களில் ஒன்றின் உட்புறத்தில் பிரபஞ்சம் உள்ளது என்பதை நன்கு அறிவார்கள்.. . . அதை யாராலும் பார்க்க முடியாது, ஆனால் மேற்பரப்பில் காதுகளை வைப்பவர்கள், சிறிது நேரத்தில், அதன் வேலை செய்யும் வதந்தியைக் கேட்பதாகக் கூறுகின்றனர். . . இந்த மசூதி ஏழாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது; இப்னு-கல்தூன் எழுதியுள்ளபடி, "நாடோடிகளால் நிறுவப்பட்ட குடியரசுகளில், கொத்தனார் தொடர்பான எல்லாவற்றிலும் வெளிநாட்டினரின் உதவி இன்றியமையாதது" என்று இப்னு-கல்தூன் எழுதியிருப்பது போல, இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய பிற கோயில்களிலிருந்து இந்த பத்திகள் வருகின்றன. " அந்த அலெப் ஒரு கல்லின் உட்புற இடைவெளியில் இருக்கிறாரா? நான் எல்லாவற்றையும் பார்த்தபோது அதை நான் பார்த்தேனா, அதை மறந்து விட்டேனா? நம் மனம் மறதியால் துருப்பிடித்துக் கிடக்கிறது; பியாட்ரிஸின் அம்சங்களை, ஆண்டுகளின் துயரமான அரிப்பின் மூலம் நானே பொய்யாக்கி இழந்து கொண்டிருக்கிறேன். ♦ (ஸ்பானிஷ் மொழியில் இருந்து அந்தோணி கெர்ரிகன் மொழிபெயர்த்தார்.)