ஆனந்த மடம் 2

21 ம.நே.

அத்தியாயம் VI

இரவு வெகு தொலைவில் இருந்தது, சந்திரன் தலைக்கு மேல் உயரமாகச் சென்றது. அது முழு நிலவு அல்ல, அதன் பிரகாசம் அவ்வளவு கூர்மையாக இல்லை. இருளின் நிழல் குறிப்புகளுடன் குழப்பமடைந்த ஒரு நிச்சயமற்ற ஒளி, பரந்த அளவிலான திறந்த பொது இடத்தில் கிடந்தது, அதன் இரண்டு முனைகளும் அந்த வெளிர் பளபளப்பில் காணப்படவில்லை. இந்த சமவெளி எல்லையற்ற மற்றும் பாலைவனம், பயத்தின் உறைவிடம் போல மனதை பாதித்தது. அதன் வழியாக முர்ஷிதாபாத் மற்றும் கல்கத்தா இடையே சாலை ஓடியது.

சாலையோரத்தில் ஒரு சிறிய மலை இருந்தது, அதன் மீது ஏராளமான மா மரங்கள் இருந்தன. மரங்களின் உச்சிகளும் நிலவொளியில் ஒரு சத்தத்துடன் மின்னும், நடுங்கின, மேலும் அவற்றின் நிழல்களும், பாறைகளின் கருமையில் கருப்பாக, அசைந்து நடுங்கின. துறவி மலையின் உச்சியில் ஏறினார், அங்கு கடுமையான அமைதியுடன் கேட்டார், ஆனால் அவர் என்ன கேட்டார் என்பதைச் சொல்வது எளிதல்ல; ஏனென்றால், முடிவிலி போல பரந்ததாகத் தோன்றிய அந்தப் பெரிய சமவெளியில், மரங்களின் முணுமுணுப்பு சலசலப்பைத் தவிர வேறு எந்த சத்தமும் இல்லை. ஒரு இடத்தில் மலையின் அடிவாரத்திற்கு அருகில் ஒரு பெரிய காடு உள்ளது, - மேலே மலை, கீழே உயரமான சாலை, இடையில் உள்ள காடு. காட்டில் இருந்து அவரது காதில் என்ன சத்தம் கேட்டது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் அந்த திசையில்தான் துறவி சென்றார். காட்டில் அவர் கண்ட வளர்ச்சியின் அடர்த்தியில் நுழைந்து, நீண்ட வரிசை மரங்களின் அடிவாரத்தில் உள்ள கிளைகளின் இருளின் கீழ், அமர்ந்திருந்த ஆண்கள், - உயரமான, கருப்பு நிற மனிதர்கள், ஆயுதம் ஏந்தியவர்கள்; அவர்களின் பளபளப்பான ஆயுதங்கள் நிலவொளியில் நெருப்பாக மின்னின, அங்கு அவை காட்டு இலைகளின் இடைவெளிகளில் விழுந்தன. இருநூறு ஆயுதம் ஏந்திய மனிதர்கள் அங்கே அமர்ந்திருந்தனர், ஒருவர் கூட ஒரு வார்த்தை கூட பேசவில்லை. துறவி மெதுவாக அவர்கள் நடுவில் சென்று ஏதோ சமிக்ஞை செய்தார், ஆனால் ஒரு மனிதன் எழுந்திருக்கவில்லை, யாரும் பேசவில்லை, யாரும் சத்தம் எழுப்பவில்லை. அவர் அனைவருக்கும் முன்னால் கடந்து சென்றார், அவர் செல்லும்போது ஒவ்வொருவரையும் பார்த்து, இருளில் ஒவ்வொரு முகத்தையும் ஆராய்ந்தார், அவர் கண்டுபிடிக்க முடியாத ஒருவரைத் தேடுவது போல். அவரது தேடலில் அவர் ஒருவரை அடையாளம் கண்டு, அவரைத் தொட்டு, ஒரு அடையாளத்தைச் செய்தார், அதில் மற்றொருவர் உடனடியாக எழுந்தார். துறவி அவரைத் தூரத்திற்கு அழைத்துச் சென்று அவர்கள் நின்று பிரித்துப் பேசினார்கள். அந்த மனிதன் இளமையாக இருந்தான்; அவரது அழகான முகம் அடர்த்தியான கருப்பு மீசை மற்றும் தாடியை அணிந்திருந்தது; அவரது உடல் வலிமையால் நிறைந்திருந்தது; அவரது முழு இருப்பும் அழகாகவும் கவர்ச்சியாகவும் இருந்தது. அவர் ஒரு காவி நிற அங்கி அணிந்திருந்தார், அவரது அனைத்து கால்களிலும் செருப்பின் அழகையும் இனிமையையும் பூசினார். பிரம்மச்சாரி அவரிடம், "பவானந்தா, மொஹேந்திர சிங்கரைப் பற்றி உங்களுக்கு ஏதாவது செய்தி இருக்கிறதா?" என்று கேட்டார்.

பவானந்தா பதிலளித்தார், “மொஹேந்திர சிங்கும் அவரது மனைவி மற்றும் குழந்தையும் 22 பேரை விட்டுச் சென்றனர்

இன்று அவர்களின் வீடு; வழியில், விடுதியில் — ”

இந்த நேரத்தில் துறவி அவரை குறுக்கிட்டு, "சத்திரத்தில் என்ன நடந்தது என்று எனக்குத் தெரியும். யார் அதைச் செய்தார்கள்?" என்று கேட்டார்.

"கிராம கிராமவாசிகள், நான் நினைக்கிறேன். இப்போதுதான் எல்லா கிராமங்களிலும் உள்ள விவசாயிகள் பசியின் கட்டாயத்தால் கொள்ளையர்களாக மாறிவிட்டனர். இப்போதெல்லாம் யார் கொள்ளையர் அல்ல? இன்று நாங்களும் கொள்ளையடித்து சாப்பிட்டிருக்கிறோம். காவல்துறைத் தலைவருக்குச் சொந்தமான இரண்டு பவுண்டு அரிசி வந்து கொண்டிருந்தது; அதை எடுத்து ஒரு பக்தரின் இரவு உணவிற்குப் பிரதிஷ்டை செய்தோம்."

துறவி சிரித்துக் கொண்டே, "நான் அவருடைய மனைவியையும் குழந்தையையும் திருடர்களிடமிருந்து மீட்டுவிட்டேன். நான் அவர்களை மடத்தில் விட்டுவிட்டேன். இப்போது மொஹேந்திராவைக் கண்டுபிடித்து அவரது மனைவியையும் மகளையும் அவரது பராமரிப்பில் ஒப்படைப்பது உங்கள் பொறுப்பு. இன்றைய வணிகத்தின் வெற்றிக்கு ஜீவானந்தரின் இருப்பு இங்கே போதுமானதாக இருக்கும்" என்றார்.

பவானந்தர் பணியை மேற்கொண்டார், துறவி வேறு இடத்திற்குச் சென்றார்.

23 ஆம் வகுப்பு

அத்தியாயம் VII

மொஹேந்திரா, தான் அமர்ந்திருந்த விடுதியின் மாடியிலிருந்து எழுந்தார், ஏனென்றால் அங்கே உட்கார்ந்து தனது இழப்பைப் பற்றி யோசிப்பதால் எதுவும் கிடைக்காது. தனது மனைவியையும் குழந்தையையும் தேடுவதில் அதிகாரிகளின் உதவியைப் பெறும் எண்ணத்துடன் அவர் நகரத்தை நோக்கிப் புறப்பட்டார். சிறிது தூரம் பயணித்த பிறகு, சாலையில் ஏராளமான சிப்பாய்கள் சூழ்ந்திருந்த பல மாட்டு வண்டிகளைக் கண்டார்.

வங்காள ஆண்டு 1175 இல் வங்காள மாகாணம் பிரிட்டிஷ் நிர்வாகத்திற்கு உட்பட்டதாக இருக்கவில்லை. அப்போது ஆங்கிலேயர்கள் வங்காளத்தின் வருவாய் அதிகாரிகளாக இருந்தனர். அவர்கள் கருவூலத்திற்கு செலுத்த வேண்டிய வரிகளை வசூலித்தனர், ஆனால் அதுவரை வங்காள மக்களின் உயிரையும் சொத்துக்களையும் பாதுகாக்கும் சுமையை அவர்கள் தாங்களாகவே எடுத்துக் கொள்ளவில்லை. அவர்கள் ஏற்றுக்கொண்ட சுமை நாட்டின் பணத்தை எடுத்துக்கொள்வது; உயிரையும் சொத்துக்களையும் பாதுகாக்கும் பொறுப்பு அந்த இழிவான துரோகி மற்றும் மனிதகுலத்திற்கு அவமானம், மிர்சாஃபர் மீது இருந்தது. மிர்சாஃபர் தன்னைக் கூட பாதுகாக்க இயலாதவர்; அவர் வங்காள மக்களைப் பாதுகாக்க முடியும் அல்லது பாதுகாக்க முடியும் என்பது சாத்தியமில்லை. மிர்சாஃபர் அபின் எடுத்து தூங்கினார்; ஆங்கிலேயர்கள் ரூபாய்களைக் குவித்து செய்திகளை எழுதினார்கள்; வங்காள மக்களைப் பொறுத்தவரை அவர்கள் அழுது அழிவுக்குச் சென்றனர்.

எனவே மாகாணத்தின் வரிகள் ஆங்கிலேயர்களின் கடமையாக இருந்தன, ஆனால் நிர்வாகச் சுமை நவாப்பின் மீது இருந்தது. ஆங்கிலேயர்கள் தாங்கள் வசூலிக்க வேண்டிய வரிகளை எங்கெல்லாம் வசூலிக்கிறார்களோ, அங்கெல்லாம் அவர்கள் ஒரு வசூலிப்பாளரை நியமித்திருந்தார்கள், ஆனால் வசூலிக்கப்பட்ட வருவாய் கல்கத்தாவுக்குச் சென்றது. மக்கள் பட்டினியால் இறக்கக்கூடும், ஆனால் அவர்களின் பணத்தை வசூலிப்பது ஒரு கணம் கூட நிற்கவில்லை. இருப்பினும், நிறைய சேகரிக்க முடியாது; ஏனென்றால், பூமித் தாய் செல்வத்தைத் தரவில்லை என்றால், யாராலும் ஒன்றுமில்லாமல் செல்வத்தை உருவாக்க முடியாது. அது எப்படியிருந்தாலும், சேகரிக்கக்கூடிய சிறிய தொகையும் வண்டிகளாக மாற்றப்பட்டு, ஒரு இராணுவப் பாதுகாவலரின் பொறுப்பில் கல்கத்தாவில் உள்ள நிறுவனத்தின் கருவூலத்திற்குச் சென்று கொண்டிருந்தது. இந்த நேரத்தில் கொள்ளையர்களிடமிருந்து பெரும் ஆபத்து இருந்தது, எனவே ஐம்பது ஆயுதமேந்திய சிப்பாய்கள் நிலையான பயோனெட்டுகளுடன் அணிவகுத்துச் சென்றனர், வண்டிகளுக்கு முன்னும் பின்னும் வரிசையாக அணிவகுத்துச் சென்றனர். அவர்களின் கேப்டன் ஒரு ஆங்கில சிப்பாய், அவர் படையின் பின்புறத்தில் குதிரையில் சென்றார். வெப்பத்தின் காரணமாக சிப்பாய்கள் பகலில் அணிவகுத்துச் செல்லவில்லை, இரவில் மட்டுமே. அவர்கள் அணிவகுத்துச் செல்லும்போது, ​​மொஹேந்திராவின் முன்னேற்றத்தைத் தடுத்தார்கள்.

24 ம.நே.

புதையல் வண்டிகளும் இந்த இராணுவ அணிவகுப்பும். சிப்பாய்களாலும் வண்டிகளாலும் தடை செய்யப்பட்ட தனது வழியைக் கண்ட மொஹேந்திரா, சாலையின் ஓரத்தில் நின்றார்; ஆனால் சிப்பாய்கள் அவரைத் தள்ளிக்கொண்டே இருந்தபோது, ​​இது விவாதத்திற்கு ஏற்ற நேரமல்ல என்று கருதி, அவர் சாலையோரக் காட்டின் விளிம்பில் சென்று நின்றார்.

பின்னர் ஒரு சிப்பாய் இந்துஸ்தானியில், “பார், ஒரு கொள்ளையன் ஓடிக்கொண்டிருக்கிறான்” என்று கூறினார். மொஹேந்திராவின் கையில் துப்பாக்கி இருப்பதைப் பார்த்தது இந்த நம்பிக்கையை உறுதிப்படுத்தியது. அவர் மொஹேந்திராவைத் தேடிச் சென்று, அவரது கழுத்தைப் பிடித்து, “முரடன்! திருடன்!” என்ற வணக்கத்துடன் திடீரென்று அவரை முஷ்டியில் அடித்து, துப்பாக்கியை அவர் கையிலிருந்து பிடுங்கினார். மொஹேந்திரா, வெறும் கையுடன், பதிலுக்கு அடி கொடுத்தார். சொல்லத் தேவையில்லை, மொஹேந்திரா கொஞ்சம் கோபமாக இருந்தார், அந்த அடியால் அந்த தகுதியான சிப்பாய் திகைத்து சாலையில் கீழே விழுந்தார். அதன் பிறகு, மூன்று அல்லது நான்கு சிப்பாய்கள் வந்து, மொஹேந்திராவைப் பிடித்து, அவரை வலுக்கட்டாயமாக தளபதியிடம் இழுத்துச் சென்று, சாஹேப்பிடம், “இந்த மனிதன் ஒரு சிப்பாய்களைக் கொன்றுவிட்டான்” என்று கூறினார். சாஹேப் புகைபிடித்துக்கொண்டிருந்தார், மது அருந்திக்கொண்டிருந்தார்; அவர், “அந்த முரடனைப் பிடித்து திருமணம் செய்துகொள்” என்று பதிலளித்தார். ஆயுதமேந்திய ஒரு வழிப்பறிக்காரனை எப்படி திருமணம் செய்வது என்று வீரர்களுக்குப் புரியவில்லை, ஆனால் போதை நீங்கியவுடன், சாஹிப் தனது மனதை மாற்றிக் கொள்வார், திருமணம் தங்கள் மீது கட்டாயப்படுத்தப்படாது என்ற நம்பிக்கையில், மூன்று அல்லது நான்கு சிப்பாய்கள் மொஹேந்திராவின் கை மற்றும் கால்களை வண்டி மாடுகளின் நிறுத்துகளால் கட்டி வண்டியில் ஏற்றினர். இவ்வளவு பேர் மீது பலவந்தமாகப் பயன்படுத்துவது வீண் என்று மொஹேந்திரா கண்டார், மேலும் பலவந்தமாகத் தப்பிக்க முடிந்தாலும், அதனால் என்ன பயன்? மொஹேந்திரா தனது மனைவி மற்றும் குழந்தைக்காக துக்கத்தில் மனச்சோர்வடைந்தவராகவும், துக்கமடைந்தவராகவும் இருந்தார், மேலும் உயிருக்கு ஆசைப்படவில்லை. சிப்பாய்கள் மொஹேந்திராவை வண்டியின் சக்கரத்தில் பாதுகாப்பாகக் கட்டினார்கள். பின்னர் மெதுவாகவும் கனமாகவும் நடந்து சென்றனர்.

25

அத்தியாயம் VIII

துறவியின் கட்டளையைப் பெற்ற பவானந்தன், ஹரியின் பெயரை மெதுவாகக் கூப்பிட்டு, மொஹேந்திரன் அமர்ந்திருந்த சத்திரத்தின் திசையில் சென்றான்; ஏனெனில், மொஹேந்திரன் இருக்கும் இடம் பற்றிய துப்பு அங்கே கிடைக்கும் என்று அவன் நினைத்தான்.

அந்த நேரத்தில் ஆங்கிலேயர்கள் அமைத்த தற்போதைய சாலைகள் இல்லை. மாவட்ட நகரங்களிலிருந்து கல்கத்தாவிற்கு வருவதற்கு, மொகலாய பேரரசர்கள் வகுத்த அற்புதமான சாலைகள் வழியாக ஒருவர் பயணிக்க வேண்டியிருந்தது. பட்சின்ஹாவிலிருந்து நகரத்திற்குச் செல்லும் வழியில், மொஹேந்திரா தெற்கிலிருந்து வடக்கு நோக்கிப் பயணித்து வந்தார், அதனால்தான் அவர் வழியில் வீரர்களைச் சந்தித்தார். பவானந்தா பனை மலையிலிருந்து சத்திரத்தை நோக்கிச் செல்ல வேண்டிய திசையும் தெற்கிலிருந்து வடக்கு நோக்கி இருந்தது; அவசியம், அவரும் வழியில் புதையலின் பொறுப்பில் இருந்த சிப்பாய்களுடன் விழுந்தார். மொஹேந்திராவைப் போலவே, அவர்களைக் கடந்து செல்ல அவர் ஒதுங்கி நின்றார். இப்போது, ​​ஒரு விஷயம் என்னவென்றால், கொள்ளையர்கள் இந்தப் புதையலை கொள்ளையடிக்க முயற்சிப்பது உறுதி என்று வீரர்கள் இயல்பாகவே நம்பினர், மேலும் அந்த அச்சத்தின் பேரில் நெடுஞ்சாலையிலேயே ஒரு கொள்ளையன் கைது செய்யப்பட்டான். இரவில் பவானந்தாவும் ஒதுங்கி நிற்பதைக் கண்டதும், இங்கே இன்னொரு கொள்ளையன் இருப்பதாக அவர்கள் தவிர்க்க முடியாமல் முடிவு செய்தனர். அதன்படி, அவர்கள் அவரை அந்த இடத்திலேயே கைது செய்தனர்.

பவானந்தன் மெதுவாகச் சிரித்துவிட்டு, “ஏன் அப்படி, என் நல்லவரே?” என்றார்.

"முரடன்!" ஒரு சிப்பாய் பதிலளித்தார், "நீ ஒரு கொள்ளையன்."

"நான் மஞ்சள் அங்கி அணிந்த ஒரு துறவி என்பதை நீங்கள் நன்றாகப் பார்க்கிறீர்கள். இது ஒரு கொள்ளையனின் தோற்றமா?"

"கொள்ளையடிக்கும் அயோக்கியத்தனமான துறவிகளும் சந்நியாசிகளும் ஏராளமாக உள்ளனர்," என்று சிப்பாய் பதிலளித்தார், மேலும் அவர் பவானந்தரை தள்ளி இழுக்கத் தொடங்கினார். பவானந்தரின் கண்கள் இருளில் மின்னின, ஆனால் அவர் மிகவும் பணிவுடன், "நல்ல குருவே, உங்கள் கட்டளைகளை எனக்குத் தெரியப்படுத்துங்கள்" என்று மட்டுமே கூறினார்.

பவானந்தரின் பணிவான நடத்தையில் மகிழ்ச்சியடைந்த சிப்பாய், "இதோ, அயோக்கியனே, இந்தச் சுமையை எடுத்துச் சுமந்து செல்" என்று கூறி, பவானந்தரின் தலையில் ஒரு மூட்டையை அறைந்தார். பின்னர் மற்றொரு சிப்பாய், முதல்வரிடம், "இல்லை, அவன் ஓடிவிடுவான்; அந்த அயோக்கியனை மற்ற முரடன் கட்டப்பட்டிருக்கும் வண்டியில் கட்டிவிடு" என்றார். அவர்களிடம் இருந்த அந்த மனிதன் யார் என்பதை அறிய பவானந்தருக்கு ஆர்வம் ஏற்பட்டது.

26 மாசி

கட்டப்பட்டார்; அவர் தனது தலையில் இருந்த மூட்டையை எறிந்துவிட்டு, அதை அங்கே வைத்த வீரரின் கன்னத்தில் அறைந்தார். இதன் விளைவாக, சிப்பாய்கள் பவானந்தரைக் கட்டி, வண்டியில் தூக்கி மொஹேந்திராவின் அருகே வீசினர். பவானந்தா உடனடியாக மொஹேந்திர சிங்காவை அடையாளம் கண்டுகொண்டார்.

சிப்பாய்கள் மீண்டும் அலட்சியமாகவும் சத்தத்துடனும் அணிவகுத்துச் சென்றனர், வண்டிச் சக்கரங்களின் சத்தம் மீண்டும் தொடங்கியது. பின்னர், மெதுவாகவும் மொஹேந்திராவுக்கு மட்டுமே கேட்கக்கூடிய குரலிலும், பவானந்தா, “மொஹேந்திர சிங்க, நான் உன்னை அறிவேன், உனக்கு உதவ இங்கே இருக்கிறேன். நான் யார் என்பதை நீ இப்போது தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய அவசியமில்லை. நான் உனக்குச் சொல்வதை மிகவும் கவனமாகச் செய். உன் கைகளைக் கட்டும் கயிற்றை வண்டியின் சக்கரத்தில் போடு” என்றார்.

மோகேந்திரா ஆச்சரியப்பட்டாலும், பவானந்தரின் ஆலோசனையை ஒரு வார்த்தை கூட சொல்லாமல் நிறைவேற்றினார். இருளின் மறைவில் வண்டிச் சக்கரத்தை நோக்கிச் சிறிது நகர்ந்து, சக்கரத்தைத் தொடும் வகையில் தனது கைகளைக் கட்டியிருந்த கயிற்றை வைத்தார். சக்கரத்தின் உராய்வால் கயிறு படிப்படியாக அறுந்து போனது. பின்னர் அதே வழியில் தனது கால்களில் கயிற்றை வெட்டினார். அவர் தனது கட்டுகளிலிருந்து விடுபட்டவுடன், பவானந்தரின் ஆலோசனையின் பேரில் வண்டியில் அசையாமல் படுத்துக் கொண்டார். பவானந்தரும் அதே கருவியால் தனது கட்டுகளைத் துண்டித்தார். இருவரும் முற்றிலும் அசையாமல், அசையாமல் கிடந்தனர்.

வீரர்கள் சென்ற பாதை, பிரம்மச்சாரி காட்டுக்கு அருகிலுள்ள நெடுஞ்சாலையில் நின்றிருந்த சாலையின் வழியாக அவர்களைத் துல்லியமாக அழைத்துச் சென்று, அவரைச் சுற்றிப் பார்த்தது. அவர்கள் மலையின் அருகே வந்தவுடன், அதன் கீழ், ஒரு மேட்டின் உச்சியில், ஒரு மனிதன் நிற்பதைக் கண்டார்கள். நிலவொளி நீல வானத்திற்கு எதிராக அவரது இருண்ட உருவம் நிழலாடப்பட்டிருப்பதைக் கண்ட ஹவில்தார், "இன்னொரு முரடர் இருக்கிறார்; அவரைப் பிடித்து இங்கே கொண்டு வாருங்கள்: அவர் ஒரு சுமையைச் சுமப்பார்" என்றார்.

அப்போது ஒரு சிப்பாய் அந்த நபரைப் பிடிக்கச் சென்றார், ஆனால், அந்த நபர் தன்னைப் பிடிக்க வருவதைக் கண்டாலும், காவலாளி உறுதியாக நின்றார்; அவர் அசையவில்லை. சிப்பாய் அவர் மீது கைகளை வைத்தபோது, ​​அவர் எதுவும் பேசவில்லை. அவரை ஒரு கைதியாக ஹவில்தாரிடம் கொண்டு வந்தபோதும், அவர் எதுவும் பேசவில்லை. ஹவில்தார் அவரது தலையில் ஒரு சுமையைச் சுமத்த உத்தரவிட்டார்; ஒரு சிப்பாய் சுமையை வைத்து, அதை தனது தலையில் எடுத்துக்கொண்டார். பின்னர் ஹவில்தார் திரும்பி வண்டியுடன் அணிவகுத்துச் செல்லத் தொடங்கினார். இந்த நேரத்தில் திடீரென ஒரு துப்பாக்கிச் சூடு ஒலித்தது, ஹவில்தார் தலையில் துளைத்து, சாலையில் விழுந்து உயிர் இழந்தார். ஒரு சிப்பாய், "இந்த அயோக்கியன் ஹவில்தாரை சுட்டான்" என்று கூச்சலிட்டு, சாமான்களைச் சுட்டவரின் கையைப் பிடித்தார். சுமப்பவர் இன்னும் துப்பாக்கியை தனது பிடியில் வைத்திருந்தார். அவர் அவரிடமிருந்து சுமையை எறிந்துவிட்டு, தனது துப்பாக்கியின் பின்புறத்தால் சிப்பாயின் தலையில் அடித்தார்; அந்த மனிதனின் தலை உடைந்து, அவர் மேலும் நடவடிக்கைகளைக் கைவிட்டார். பின்னர் 27

"ஹரி! ஹரி! ஹரி!" என்ற கூச்சலுடன் இருநூறு ஆயுதமேந்திய வீரர்கள் படையைச் சூழ்ந்தனர். அந்த நேரத்தில், தங்கள் ஆங்கிலேயத் தலைவரின் வருகைக்காக அவர்கள் காத்திருந்தனர். கொள்ளையர்கள் தன்னைத் தாக்கிவிட்டதாக நினைத்து, வண்டியை நோக்கி வேகமாக வந்து ஒரு சதுரத்தை அமைக்க உத்தரவிட்டார்; ஏனெனில் ஒரு ஆங்கிலேயரின் போதை ஆபத்தைத் தொடும்போது மறைந்துவிடும். சிப்பாய்கள் உடனடியாக நான்கு திசைகளை நோக்கி ஒரு சதுரமாக உருவாக்கப்பட்டது, மேலும் அவர்களின் தலைவரின் கட்டளைப்படி, துப்பாக்கிச் சூடு நடத்துவதற்காக தங்கள் துப்பாக்கிகளை உயர்த்தினார்கள். இந்த முக்கியமான தருணத்தில் யாரோ திடீரென்று ஆங்கிலேயரின் வாளை அவரது பெல்ட்டிலிருந்து பிடுங்கினர், ஒரே அடியில் அவரது தலையை அவரது உடலில் இருந்து துண்டித்தனர். ஆங்கிலேயரின் தலை தோள்களில் இருந்து உருண்டவுடன், சுட வேண்டும் என்ற சொல்லப்படாத கட்டளை என்றென்றும் மௌனமானது. அனைவரும் பார்த்தபோது, ​​கையில் வாளுடன் ஒரு மனிதன் வண்டியின் மீது நின்று, "ஹரி, ஹரி" என்று உரக்கக் கத்துவதையும், "கொல்லுங்கள், வீரர்களைக் கொல்லுங்கள்" என்று அழைப்பதையும் கண்டனர். அது பவானந்தா.

தலையற்ற நிலையில் தங்கள் தலையைத் தூக்கிப் பிடித்த தங்கள் தலையையும், தற்காப்பு நடவடிக்கைக்கு எந்த அதிகாரியும் கட்டளையிடத் தவறியதையும் கண்ட வீரர்கள் சில கணங்கள் செயலற்றவர்களாகவும் திகைத்துப் போனார்கள். துணிச்சலான தாக்குதல் நடத்தியவர்கள் இந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்திக் கொண்டு பலரைக் கொன்று காயப்படுத்தினர், வண்டிகளை அடைந்து பணப் பெட்டிகளைக் கைப்பற்றினர். வீரர்கள் தைரியத்தை இழந்து, தோல்வியை ஏற்றுக்கொண்டு தப்பி ஓடினர்.

பின்னர் மேட்டின் மீது நின்று தாக்குதலுக்கு தலைமை தாங்கியவர் பவானந்தரிடம் வந்தார். பரஸ்பர அரவணைப்புக்குப் பிறகு பவானந்தன், "சகோதரர் ஜீவானந்தரே, நீங்கள் எங்கள் சகோதரத்துவ சபதம் எடுத்தது நல்ல நோக்கத்திற்காகத்தான்" என்றார். "பவானந்தம்," ஜீவானந்தம் பதிலளித்தார், "உங்கள் பெயர் நியாயப்படுத்தப்பட வேண்டும்." கொள்ளையடிக்கப்பட்ட புதையலை அதன் சரியான இடத்திற்கு அகற்ற ஏற்பாடு செய்யும் பொறுப்பு ஜீவானந்தருக்கு வழங்கப்பட்டது, அவர் தனது ஆதரவாளர்களுடன் விரைவாக வெளியேறினார். பவானந்தன் மட்டும் சண்டைக் களத்தில் நின்றார்.

28 தமிழ்

அத்தியாயம் IX

மொஹேந்திரர் வண்டியிலிருந்து இறங்கி, சிப்பாய்களில் ஒருவரிடமிருந்து ஒரு ஆயுதத்தைப் பிடுங்கி, சண்டையில் சேரத் தயாரானார். ஆனால் அந்த நேரத்தில் இந்த மனிதர்கள் கொள்ளையர்கள் என்றும், புதையலைக் கொள்ளையடிப்பவர்கள்தான் படையினரைத் தாக்கும் நோக்கம் என்றும் அவருக்குத் தெளிவாகத் தெரிந்தது. இந்தக் கருத்துக்குக் கீழ்ப்படிந்து, சண்டை நடந்த இடத்திலிருந்து விலகி நின்றார், ஏனெனில் கொள்ளையர்களுக்கு உதவுவது அவர்களின் தீய செயல்களில் ஒரு பங்காளியாக இருக்க வேண்டும். பின்னர் அவர் வாளை வீசி எறிந்துவிட்டு மெதுவாக அந்த இடத்தை விட்டு வெளியேறும்போது, ​​பவானந்தன் வந்து அவன் அருகில் நின்றார். மொஹேந்திரா அவனிடம், “சொல்லுங்கள், நீங்கள் யார்?” என்றார்.

"அதை நீங்கள் ஏன் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்?" என்று பவானந்தர் பதிலளித்தார்.

"எனக்கு ஒரு தேவை இருக்கிறது" என்றார் மொஹேந்திரா. "இன்று நீங்கள் எனக்கு மிகச் சிறந்த சேவையைச் செய்துள்ளீர்கள்."

"நீ அதை உணர்ந்திருப்பாய் என்று நான் நினைக்கவே இல்லை" என்று பவானந்தா கூறினார், "உன் கையில் ஒரு ஆயுதம் வைத்திருந்தாலும் நீ தனித்து நின்றாய். நீ ஒரு நில உரிமையாளர், அது பால் மற்றும் நெய்யின் மரணமாக இருப்பதில் திறமையான மனிதன், ஆனால் வேலை செய்ய வேண்டியிருக்கும் போது, ​​ஒரு குரங்கு."

பவானந்தா தனது வசைபாடலை நன்றாக முடிப்பதற்குள், மொஹேந்திரா அவமதிப்புடனும் வெறுப்புடனும் பதிலளித்தார், "ஆனால் இது ஒரு மோசமான வேலை, - ஒரு கொள்ளை!"

"கொள்ளையடிச்சாலும் இல்லாவிட்டாலும்," என்று பவானந்தா பதிலளித்தார், "நாங்கள் உங்களுக்கு கொஞ்சம் சேவை செய்துள்ளோம், இன்னும் கொஞ்சம் செய்யத் தயாராக இருக்கிறோம்."

"நீ எனக்குச் சில சேவைகளைச் செய்திருக்கிறாய், எனக்குச் சொந்தமானது," என்று மொஹேந்திரா கூறினார், "ஆனால் நீ எனக்கு என்ன புதிய சேவையைச் செய்ய முடியும்? ஒரு கொள்ளையனின் கைகளில் நான் உதவி செய்யப்படுவதற்குப் பதிலாக உதவியின்றி இருப்பது நல்லது."

"எங்கள் சேவையை நீங்கள் ஏற்றுக்கொள்கிறீர்களா இல்லையா என்பது உங்கள் சொந்த விருப்பத்தைப் பொறுத்தது," என்று பவானந்தா கூறினார், "நீங்கள் அதை ஏற்றுக்கொள்ள விரும்பினால், என்னுடன் வாருங்கள். உங்கள் மனைவி மற்றும் குழந்தையை நீங்கள் சந்திக்கக்கூடிய இடத்திற்கு நான் உங்களை அழைத்துச் செல்வேன்."

மொஹேந்திரா திரும்பி அசையாமல் நின்றான். "அது என்ன?" அவன் அழுதான்.

பவானந்தா எந்த பதிலும் சொல்லாமல் நடந்து சென்றார், வேறு வழியில்லாமல் மொஹேந்திராவும் அவருடன் நடந்து சென்றார், இவர்கள் என்ன மாதிரியான புதிய கொள்ளையர்கள் என்று மனதிற்குள் யோசித்துக் கொண்டிருந்தார்.

29 தமிழ்

அத்தியாயம் X

அமைதியாக நிலவொளி இரவில் இருவரும் திறந்தவெளியைக் கடந்தனர். மொஹேந்திரா அமைதியாகவும், சோகமாகவும், பெருமையுடனும், ஆனால் கொஞ்சம் ஆர்வத்துடனும் இருந்தார்.

திடீரென்று பவானந்தரின் முழு அம்சமும் மாறியது. அவர் இனி துறவியாக, தீவிரமான குணத்துடன், அமைதியான மனநிலையுடன் இருக்கவில்லை; திறமையான போராளியாக, வாள் வீச்சால் ஆங்கிலத் தலைவரின் தலையை வெட்டிய வீர உருவமாக இல்லை; இப்போது கூட அவர் பெருமையுடன் மொஹேந்திராவைக் கண்டித்த அந்த அம்சம் அவரிடம் இல்லை. சமவெளி மற்றும் காடு, ஆறு மற்றும் ஏராளமான ஓடைகள், சந்திர ஒளி நிறைந்த அமைதியான பூமி ஆகியவற்றின் அழகைக் கண்டதும் அவரது இதயம் மிகுந்த மகிழ்ச்சியால் கிளர்ந்தெழுந்தது போல் இருந்தது; நிலவின் கதிர்களில் கடல் சிரிப்பது போல் இருந்தது. பவானந்தன் புன்னகைத்தான், சொற்பொழிவாற்றினான், பேச்சு மரியாதையுடன் பேசினான். பேச மிகவும் ஆர்வமாகி, உரையாடலைத் தொடங்க பல முயற்சிகளை மேற்கொண்டான், ஆனால் மொஹேந்திரன் பேசவில்லை. பின்னர் பவானந்தருக்கு வேறு எந்த ஆதாரமும் இல்லாமல், தனக்குத்தானே பாடத் தொடங்கினார்.

"அம்மா, நான் உன்னை வணங்குகிறேன்! உன் வேகமான நீரோடைகளால் வளமானது, உன் பழத்தோட்டம் பிரகாசிப்பதால் பிரகாசமானது, உன் மகிழ்ச்சிக் காற்றால் குளிர்ச்சியானது, அலைமோதும் இருண்ட வயல்கள், வலிமையின் தாய், சுதந்திரத் தாய்!"

அந்தப் பாடல் மொஹேந்திராவை ஆச்சரியப்படுத்தியது, அவருக்கு அதைப் பற்றி எதுவும் புரியவில்லை. இந்த மிகுதியான நீர்ப்பாசனம், மிகுதியான பழங்கள் தரும் தாய், மகிழ்ச்சியான காற்றால் குளிர்ச்சியாகவும், அறுவடைகளால் இருட்டாகவும் இருப்பது யார்? "என்ன அம்மா?" என்று அவர் கேட்டார்.

எந்த பதிலும் இல்லாமல் பவானந்தர் தனது பாடலைத் தொடர்ந்தார்.

"நிலவொளி கனவுகளின் மகிமை உன் கடற்கரைகள் மற்றும் பிரமாண்டமான நீரோடைகளின் மீது; உன் பூக்கும் மரங்களை அணிந்தவளே, அம்மா, நிம்மதியைத் தருபவளே, தாழ்ந்தும் இனிமையாகவும் சிரிக்கிறேன்! அம்மா, நான் உன் பாதங்களை முத்தமிடுகிறேன், இனிமையாகப் பேசுபவளே! 30"

அம்மா, உன்னை வணங்குகிறேன்.

"அதுதான் நாடு, அது தாய் அல்ல" என்று மொஹேந்திரா கூறினார்.

"வேறு எந்தத் தாயையும் நாங்கள் அறியவில்லை. 'தாயும் தாய்நாட்டும் சொர்க்கத்தை விட மேலானது.' தாய்நாடு எங்கள் தாய் என்று நாங்கள் சொல்கிறோம். எங்களுக்கு அம்மா, அப்பா, சகோதரர், நண்பர், மனைவி, மகன், வீடு, வீடு எதுவும் இல்லை. எங்களுக்கு அவள் மட்டுமே இருக்கிறாள், வளமான நீர்ப்பாசனம், வளமான பழங்கள், மகிழ்ச்சியான காற்றுடன் குளிர்ச்சியான, அறுவடைகளால் நிறைந்த - "

பின்னர் மொஹேந்திரா புரிந்துகொண்டு, “மீண்டும் பாடுங்கள்” என்றார். பவானந்தா மீண்டும் ஒருமுறை பாடினார்.

அம்மா, உன்னை வணங்குகிறேன்! உன் வேகமான நீரோடைகளால் நிறைந்தவள், உன் பழத்தோட்டம் மின்னுவதால் பிரகாசமாக இருக்கிறாள், உன் மகிழ்ச்சிக் காற்றால் குளிர்ச்சியாக இருக்கிறாள், அலைமோதுகிற இருண்ட வயல்கள், வலிமையின் தாய், சுதந்திரத் தாய்.

நிலவொளி கனவுகளின் மகிமை உன் கடற்கரைகள் மற்றும் பிரபுத்துவ நீரோடைகளின் மீது; உன் பூக்கும் மரங்களை அணிந்தவளே, அம்மா, நிம்மதியைத் தருபவளே, தாழ்ந்தும் இனிமையாகவும் சிரிக்கிறவளே! அம்மா, உன் பாதங்களை முத்தமிடுகிறேன், இனிமையாகப் பேசுபவளே! அம்மா, உன்னை வணங்குகிறேன்.

எழுபது மில்லியன் கைகளில் வாள்கள் வெடிக்கும்போதும் எழுபது மில்லியன் குரல்கள் கரையிலிருந்து கரைக்கு உமது பயங்கரமான பெயரைக் கர்ஜிக்கும்போதும், உன் நிலங்களில் நீ பலவீனமானவன் என்று யார் சொன்னது? வலிமைமிக்க மற்றும் சேமிக்கப்பட்ட பல பலங்களுடன், உன்னை நான் அழைக்கிறேன், அம்மா மற்றும் ஆண்டவரே! காப்பாற்றுபவரே, எழுந்திரு, காப்பாற்று! அவளுடைய எதிரிகள் சமவெளியிலிருந்தும் கடலிலிருந்தும் திரும்பிச் சென்ற எவரையும் நான் அவளிடம் அழுகிறேன் 31

தன்னை விடுவித்துக் கொண்டாள்.

நீயே ஞானம், நீயே சட்டம், நீயே எங்கள் இதயம், எங்கள் ஆன்மா, எங்கள் மூச்சு, நீயே தெய்வீக அன்பு, மரணத்தை வெல்லும் எங்கள் இதயங்களில் உள்ள பிரமிப்பு. உன் கையை அசைக்கும் வலிமை, உன் அழகு, உன் வசீகரம். எங்கள் கோயில்களில் தெய்வீகமாக உருவாக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு உருவமும் உன்னுடையது. நீயே துர்க்கை, பெண்மணி மற்றும் ராணி, அவள் தாக்கும் கைகளாலும் அவளுடைய பளபளப்பான வாள்களாலும், நீயே தாமரையால் அலங்கரிக்கப்பட்ட லட்சுமி, நூறு நிறங்கள் கொண்ட மியூஸ்.

தூய்மையானவள், பரிபூரணமானவள், ஒப்பற்றவள் இல்லாமல், அம்மா, உன் செவியைக் கொடு. உன் வேகமான நீரோடைகளால் வளமானவள், உன் பழத்தோட்ட ஒளியால் பிரகாசிக்கிறவள், கருமையான நிறமுடையவள், உன் உள்ளத்தில் நேர்மையானவள், ரத்தின முடியுடன் உன் மகிமையான தெய்வீக புன்னகையுடன், பூமிக்குரிய நிலங்களில் மிகவும் அழகானவள், நன்கு சேமிக்கப்பட்ட கைகளிலிருந்து செல்வத்தைப் பொழிகிறவள்! அம்மா, என்னுடைய அம்மா! இனிமையான அம்மா, நான் உன்னை வணங்குகிறேன், பெரியவள், சுதந்திரமானவள் அம்மா!

கண்ணீருடன் பாடிக்கொண்டிருந்த கொள்ளையனை மொஹேந்திரா பார்த்தான். ஆச்சரியத்துடன், “நீ யார்?” என்று கேட்டான்.

"நாங்கள் குழந்தைகள்" என்று பவானந்தம் பதிலளித்தார்.

"குழந்தைகள் என்றால் என்ன?" என்று மொஹேந்திரா கேட்டார். "நீங்கள் யாருடைய குழந்தைகள்?"

"தாயின் குழந்தைகள்" என்று பவானந்தர் பதிலளித்தார்.

"நல்லது" என்றார் மொஹேந்திரா, "குழந்தைகள் தங்கள் தாயை வணங்குகிறார்களா?

32 ம.நே.

திருட்டு மற்றும் கொள்ளை? அது என்ன வகையான மகப்பேறு?"

"நாங்கள் திருடவோ கொள்ளையடிக்கவோ இல்லை," என்று பவானந்தா பதிலளித்தார்.

"ஏன், இப்போதுதான் நீங்கள் வண்டிகளைக் கொள்ளையடித்தீர்கள்."

"அது திருட்டு மற்றும் கொள்ளையா? யாருடைய பணத்தை நாங்கள் கொள்ளையடித்தோம்?"

"ஏன், ஆட்சியாளருடையது."

"ஆட்சியாளரே! அந்தப் பணத்தை அவர் எடுத்துக்கொள்ளும் அளவுக்கு அவருக்கு என்ன உரிமை இருக்கிறது?"

"இது நாட்டின் செல்வத்தில் அவரது அரச பங்கு."

"தன் ராஜ்ஜியத்தைப் பாதுகாக்காமல் ஆட்சி செய்பவர் யார், அவர் ஒரு ஆட்சியாளரா?"

"ஒரு நாள் சிப்பாய்களால் பீரங்கியின் வாயிலிருந்து நீ ஊதப்படுவாய் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது."

"உங்க அயோக்கிய சிப்பாய்களை நான் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை பார்த்திருக்கிறேன்: இன்னைக்கும் சிலரைக் கையாண்டேன்."

"ஓ, அது அவர்களுக்கு உண்மையான அனுபவம் இல்லை; ஒரு நாள் நீங்கள் அதைப் பெறுவீர்கள்."

"அப்படியானால், ஒரு மனிதன் ஒரு முறை மட்டுமே இறக்க முடியும்."

"ஆனால் ஒருவர் இறந்து போவதில் என்ன லாபம்?"

"மோகேந்திர சிங்க," என்று பவானந்தா கூறினார், "நீங்கள் பெயருக்குத் தகுதியான மனிதர் என்று எனக்கு ஒருவித எண்ணம் இருந்தது, ஆனால் இப்போது நீங்கள் மற்ற அனைவரும் இருப்பது போல், நெய் மற்றும் பாலின் மரணம் என்று நான் காண்கிறேன். பாருங்கள், பாம்பு தரையில் ஊர்ந்து செல்கிறது, உயிரினங்களில் மிகவும் தாழ்ந்தவர், ஆனால் பாம்பின் கழுத்தில் உங்கள் காலை வைக்கவும், அது கூட உயர்த்தப்பட்ட தலையுடன் எழும். அப்போது உங்கள் பொறுமையை எதுவும் கவிழ்க்க முடியாது? உங்களுக்குத் தெரிந்த அனைத்து நாடுகளையும் பாருங்கள், மகதம், மிதிலா, காசி, காஞ்சி, டெல்லி, காஷ்மீர், வேறு எந்த நாட்டில் பட்டினியால் ஆண்கள் புல் சாப்பிடுகிறார்கள்? முட்கள் சாப்பிடுகிறார்கள்? வெள்ளை எறும்புகள் கூடிவந்த பூமியை சாப்பிடுகிறார்கள்? காட்டின் கொடிகளை சாப்பிடுகிறார்கள்? வேறு எங்கே ஆண்கள் நாய்களையும் நரிகளையும் சாப்பிட வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர், ஆம், இறந்தவர்களின் உடல்களைக் கூட? தங்கள் மார்பில் உள்ள பணத்திற்காக, தங்கள் புனித இருக்கைகளில் உள்ள வீட்டு தெய்வங்களுக்கு, தங்கள் வீடுகளில் உள்ள இளம் பெண்களுக்கு, பெண்களின் வயிற்றில் உள்ள பிறக்காத குழந்தைகளுக்கு பயந்து ஆண்களுக்கு வேறு எங்கு மன அமைதி இருக்க முடியாது? ஐயோ, இங்கே அவர்கள் கருப்பையைத் திறந்து குழந்தையை கிழித்து எறிகிறார்கள். ஒவ்வொரு நாட்டிலும் ஆட்சியாளர் என்பவர் பாதுகாவலர் மற்றும் பாதுகாக்கப்பட்டவர், ஆனால் நமது முஸ்லிம் ஆட்சியாளர்கள் நமக்கு என்ன பாதுகாப்பை வழங்குகிறார்கள்? நமது மதம் அழிக்கப்பட்டது, நமது சாதி மாசுபடுத்தப்பட்டது, நமது மரியாதை மாசுபடுத்தப்பட்டது, நமது குடும்ப மரியாதை அவமானப்படுத்தப்பட்டது, இப்போது நமது வாழ்க்கையே அதே வழியில் செல்கிறது. இந்த மோசமான தீமைகளை நாம் விரட்டாவிட்டால்

33 வது

நீண்ட தாடிக்காரர்களே, இந்துக்களின் இந்து மதம் அழிந்துவிட்டது.

"நீ அவர்களை எப்படி விரட்டுவாய்?" என்று மொஹேந்திரா கேட்டார்.

"அடிகளால்."

"நீங்க அவங்களை தனியா விரட்டுவீங்களோ? ஒரே ஒரு அடி கொடுத்து, நான் நினைக்கிறேன்."

கொள்ளையன் பாடினான்:

"எழுபது மில்லியன் கைகளில் வாள்கள் வெடித்து எழுபது மில்லியன் குரல்கள் கரையிலிருந்து கரைக்கு உமது பயங்கரமான பெயரைக் கர்ஜிக்கும்போது, ​​உங்கள் நாடுகளில் நீங்கள் பலவீனமானவர் என்று யார் சொன்னது?"

"ஆனால்," மொஹேந்திரா கூறினார், "நீங்கள் தனியாக இருப்பதை நான் காண்கிறேன்."

"ஏன், இப்போதுதான் இருநூறு பேரைப் பார்த்தாயா?"

"அவங்க எல்லாரும் குழந்தைகளா?"

"அவர்கள் அனைவரும் குழந்தைகள்."

"இன்னும் எத்தனை பேர் இருக்கிறார்கள்?"

"இது போல ஆயிரக்கணக்கானவை, இன்னும் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக இருக்கும்!"

"பத்தாயிரம் அல்லது இருபதாயிரம் பேர் இருந்தாலும், அந்த எண்ணிக்கையுடன் நீங்கள் முசல்மானிடமிருந்து அரியணையைக் கைப்பற்ற முடியுமா?"

"பிளாசியில் ஆங்கிலேயர்களுக்கு எந்தப் படை இருந்தது?"

"ஆங்கிலேயர்களையும் வங்காளிகளையும் ஒப்பிட முடியுமா?"

"ஏன் கூடாது? உடல் வலிமை என்ன முக்கியம்? அதிக உடல் வலிமை தோட்டாவை அதிக தூரம் பறக்கச் செய்யாது."

"அப்படியானால்," என்று மொஹேந்திரா கேட்டார், "ஒரு ஆங்கிலேயருக்கும் ஒரு முஸ்லிமுக்கும் ஏன் இவ்வளவு வித்தியாசம்?"

"முதலில் இதை எடுத்துக்கொள்;" என்று பவானந்தா கூறினார், "ஒரு ஆங்கிலேயர் மரணம் நிச்சயம் என்ற நம்பிக்கையிலிருந்து கூட ஓடிப்போக மாட்டார். ஒரு முஸ்லிம் வியர்வை வந்தவுடன் ஓடி ஒரு கிளாஸ் சர்பத்தைத் தேடி அலைகிறார். அடுத்து இதை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், ஆங்கிலேயருக்கு விடாமுயற்சி இருக்கிறது; அவர் ஒரு பொருளை எடுத்தால், அதை அவர் சுமக்கிறார். "கவலைப்பட வேண்டாம்" என்பது ஒரு முஸ்லிம்களின் குறிக்கோள். அவர் கூலிக்காக தனது உயிரைக் கொடுக்கிறார், ஆனால் வீரர்களுக்கு சம்பளம் கிடைக்கவில்லை. பின்னர் கடைசி விஷயம் தைரியம். ஒரு பீரங்கி பந்து ஒரு இடத்தில் மட்டுமே விழ முடியும், பத்து இடங்களில் அல்ல; எனவே எந்த அவசியமும் இல்லை.

34 வது

ஒரு பீரங்கி பந்தில் இருந்து இருநூறு பேர் ஓட வேண்டும். ஆனால் ஒரு பீரங்கி பந்து ஒரு முஸ்லிமானை அவரது முழு குலத்துடனும் ஓட அனுப்பும், அதே நேரத்தில் பீரங்கி குண்டுகளின் முழு குலமும் ஒரு தனி ஆங்கிலேயரை கூட விரட்ட முடியாது.

"உங்களிடம் இந்த எல்லா நற்பண்புகளும் இருக்கிறதா?" என்று மொஹேந்திரா கேட்டார்.

"இல்லை," என்று பவானந்தா கூறினார், "ஆனால் நல்லொழுக்கங்கள் அருகிலுள்ள மரத்திலிருந்து விழுவதில்லை. நீங்கள் அவற்றைப் பயிற்சி செய்ய வேண்டும்."

"நீ அவற்றைப் பயிற்சி செய்கிறாயா?"

"நாங்கள் சந்நியாசிகள் என்று உங்களுக்குத் தெரியவில்லையா? இந்தப் பயிற்சிக்காகத்தான் நாங்கள் துறவு கொண்டுள்ளோம். நமது வேலை முடிந்ததும், நமது பயிற்சி முடிந்ததும், மீண்டும் இல்லறவாசிகளாக மாறுவோம். எங்களுக்கு மனைவிகளும் மகள்களும் உள்ளனர்."

"நீ அந்த எல்லா உறவுகளையும் கைவிட்டாய், ஆனால் மாயாவை வெல்ல முடிந்ததா?"

"குழந்தைகள் பொய் பேச அனுமதிக்கப்படவில்லை, நான் உங்களிடம் பொய்யான பெருமை பேச மாட்டேன். மாயாவை வெல்லும் வலிமை யாருக்கு இருக்கிறது? ஒரு மனிதன், 'நான் மாயாவை வென்றேன்' என்று கூறும்போது, ​​அவனுக்கு எந்த உணர்வும் இல்லை அல்லது அவன் வீண் பெருமை பேசுகிறான். நாம் மாயாவை வெல்லவில்லை, நாம் நமது சபதத்தை மட்டுமே கடைப்பிடிக்கிறோம். நீங்கள் குழந்தைகளில் ஒருவராக இருப்பீர்களா?"

"என் மனைவி மற்றும் மகள் பற்றிய செய்தி கிடைக்கும் வரை, நான் எதுவும் சொல்ல முடியாது."

"அப்போ வா, நீ உன் மனைவியையும் குழந்தையையும் பார்க்கலாம்."

இருவரும் அவரவர் வழியில் சென்றனர்; பவானந்தா மீண்டும் பந்தே மாதரம் பாடத் தொடங்கினார்.

மொஹேந்திராவுக்கு நல்ல குரல் வளம் இருந்தது, பாடுவதில் கொஞ்சம் திறமையானவராகவும், அதை விரும்புபவராகவும் இருந்தார்; எனவே அவரும் அந்தப் பாடலில் சேர்ந்து பாடும்போது, ​​அவர் கண்களில் கண்ணீர் வருவதைக் கண்டார். பின்னர் மொஹேந்திரா, "நான் என் மனைவியையும் மகளையும் கைவிடாவிட்டால், இந்த சபதத்தில் என்னைத் துவக்கி வையுங்கள்" என்றார்.

"இந்த சபதம் எடுப்பவர் யாராக இருந்தாலும், அவர் தனது மனைவியையும் குழந்தையையும் கைவிட வேண்டும். இந்த சபதம் எடுத்தால், உங்கள் மனைவியையும் மகளையும் சந்திக்க உங்களை அனுமதிக்க முடியாது. அவர்களின் பாதுகாப்பிற்கு பொருத்தமான ஏற்பாடுகள் செய்யப்படும், ஆனால் சபதம் வெற்றியால் முடிசூட்டப்படும் வரை, அவர்களின் முகங்களைப் பார்ப்பது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது" என்று பவானந்தா பதிலளித்தார்.

"நான் உங்கள் சபதம் எடுக்க மாட்டேன்," என்று மொஹேந்திரா பதிலளித்தார்.

35 ம.நே.